西游记高三读后感范文

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唐朝时期,有一位高僧去很远的地方取经。许多许多年过后,明清时期的吴承恩写下了一本四大名著之一的《西游记》,它则是神化了唐玄奘去印度取经时的故事。这里给大家分享一些关于西游记读后感,希望对大家有所帮助。

西游记读后感1

一位西方学者在评价世界文学的发展时说:16世纪时,人类的智慧之光同时照亮了东西方。照亮西方的是戏剧家莎士比亚和小说家塞万提斯;而照亮东方的是戏剧家汤显祖和小说家吴承恩。吴承恩笔下的《西游记》诞生后遍布东方,成为东方文学的骄傲

百回本《西游记》自明代中叶问世以来,流传至今,成为中国四大名著之一。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说,深刻描绘了社会现实。在中国古典小说中,《西游记》的内容最为庞杂,它融合了佛,道,儒三家的思想内容。既有仙人的神秘色彩,又融入了现实社会的人情色彩。看似如此小小一本《西游记》,其中蕴含的道理可不少,值得去细细感悟。

《西游记》第一章回描述了“石猴出世”的内容,可别小瞧了这一章节,作者吴承恩用大量笔墨描绘时空背景“势镇汪洋,威宁瑶海······丹崖上,彩凤双鸣;峭壁前,麒麟独卧······瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。”其中每个词,每句话都饱含着作者的欢喜与憧憬。接着描绘悟空的诞生“孕育仙胞,一日迸裂,产一石卵······目运两道金光,射冲府”。将孙悟空描写得神乎其神,正体现了中国古人对生命的起源,人类起源的一种伟大的哲学思考,并且在之后的“大闹天宫”等情节中赋予悟空人类酷爱自由的本性。

最近一段时间,总有有关“中华优秀传统文化是否过时”的话题辩论。我个人认为中华优秀传统文化并没有过时。通过《西游记》这一中华优秀传统文化的结晶中,我能体会到这一点,其中蕴含着许多如今适用的道理。

团队精神;《西游记》中师徒四人西天取经,历经九九八十一难才成功取经。小说中的师徒四人何不与我们如今社会中的小团队类似呢?我们每一个人都不可能脱离集体社会而单独存在。小说中师徒四人在面对妖魔鬼怪时,毫不畏惧,通力合作,发挥各自的长处,虽然偶尔有小摩擦和信任危机,但最终都能一一化解。我们在学习,工作和生活中也应该如此,大家互帮互助,众人拾柴火焰高,才能快速高效的化解种.种困难与危机。

抓住机遇;在发现水帘洞而称王之前,众猕猴在面对巨大雄伟而又未知的瀑布时都踌躇不前。而这时,孙悟空勇于尝试,抓住机遇跃进瀑布中,才会发现一应俱全的水帘洞,才会称王。现如今,这个道理更为重要。虽然说伯乐会寻找到千里马,但作为千里马也不能只是等着被伯乐相中,也应该抓住机遇。

明中叶诞生的《西游记》中也隐藏着如今优秀的科学成果。比如说:“呼风唤雨,驭雷布云,腾云驾雾之术”与气象卫星,遥感探测,人工改造天气;猴毛变术的“分外之法”与生物基因工程和克隆技术;“火眼金睛”与微光夜视,光学望远和显微技术······

综上,属于中华优秀传统文化一部分的《西游记》中可由于今的道理并不少,并未过时,中国优秀传统文化可见一斑。

我身边的许多同学,将西方节日看得比传统节日更为重要。每逢西方节日,就早早计划着如何度过,而对于传统节日则不然。如今,外国文化入侵现象十分严重;随着网络的发展,电子书更为广泛地使用,网络小说泛滥,优秀的文学作品渐渐被遗忘;也有许多少数民族人民走出家乡,少数民族的语言被遗忘,会说的人越来越少,导致这方面的缺失。博大精深的中华优秀传统文化时古代仁人先贤思想精髓的结晶,历经几千年的锤炼与印证。既是对世间万物普遍规律的总结,更是不以时间和空间的转化而轻易改变的真理。我认为,接受西方优秀文化并没有错,但这并不意味着我们将要舍弃中华优秀的传统文化。我们难道不应该拾起中华优秀传统文化吗?难道不应该从中感悟道理与人生吗?难道不应该继续传承下去吗?在平时休息时间里,我们应该多读一些优秀文学作品,与作者一起走入心灵世界,享受优秀文化的沐浴。在考虑去哪旅游时,多考虑去一些文化气息浓厚的地方参观,了解中华优秀传统文化。让我们从小事做起,从身边做起,一起传承与弘扬中华优秀传统文化!

不同的优秀文化,是不同的智慧结晶,有着不同的哲理,何不评读经典,弘扬优秀传统文化?

西游记读后感2

《西游记》,中国古典四大名著之一,人人耳熟能详,真乃妇孺皆知,讲述了唐僧师徒四人去往西天拜佛求经,修成正果的神话。关于《西游记》,有五花八门的点评:有人说带有阶级意味,有人说富于哲学魅力,更有甚者将其列为“游戏之作”——正所谓众说纷纭、争论不休。这段时间,我有幸拜读此著,心中自有独特的感受:《西游记》一书,旨在团队之道——求同存异,包容谅解。

师徒一行西游,这本就是一个团队。各人又有各人的角色:唐僧禅心已定,是领导人;悟空进取精进,是开拓者;八戒处事圆滑,是外交官;沙僧和白龙马吃苦耐劳,是标准的助手。尽管连人带马仅仅五人,但麻雀虽小,五脏俱全——这个团队实现了目标,跋山涉水取得真经。师徒特性大相径庭,但结局却是圆满的,这说明什么?——一个优秀的团队必将由不同的人才组成。倘若全是争强好胜的斗战胜佛,团队将内斗不断——原著第五十八回 ,两猴王相斗乱象,“二心搅乱大乾坤”。由此可见,团队之道其一,就是要求同存异,允许成员之间的差别。

那有人会问:人人都不一样,岂不是分歧丛生?是的,分歧太多了,矛盾也太多了,可是师徒克服了,解决方案明明白白地摆在书里呢:五十六回,“大圣诛草寇”,唐僧一怒之下赶走了爱徒,两人郁郁寡欢,结果悟净自寻观音调停;二十七回“尸魔三戏唐三藏”,悟空灭白骨夫人,圣僧反“恨逐美猴王”,最后八戒出面义激师兄……诸如此类,团队成员针锋相对时,他们选择一走了之吗?没有。团队成员大难临头时,他们选择袖手旁观吗?亦没有。这不仅是一行人意志的表现,更是体现了团队之道其二——包容互补,保持成员之间的合作。

二则团队之道,不禁使我联想到了我们的班级足球队。五月,足球比赛的帷幕拉开,班上迅速组织起一支足球小队:队员体型不一,高的矮的胖的瘦的;性格不一,急的慢的稳的躁的……但训练时,每个人都全心全意地投入,不管炎炎的烈日,抑或飘飘的雨丝,出现分歧时也能商量妥协;在场上,他们分工合作,攻防得当,成功杀进八强;哪怕是淘汰赛失败了,也毫无互相抱怨之意,反而相互激励,即使比赛散场了也自愿全体留下来强化训练……尽管最后没能取得很好的名次,但足球运动中的团队精神,俨然已经把他们塑造为密不可分的一体——这本身,就是最大的收获。

学习这种团队之道吧,在差异中走完十万八千里“长征路”;学习这种团队之道吧,像取经人一般相互包容,相互扶持;学习这种团队之道吧,你终会到达心中的圣地、梦想的彼岸。

西游记读后感3

在这个炎热的暑假里,我读了中国的四大名著之一《西游记》,里面有许多我喜欢的人物和故事,故事情节跌荡 起伏,深深地吸引了我。

孙悟空,又名行者,法名悟空,是从石卵里蹦出来的石猴,如来命令它保护唐僧去西天取经。在电视中我们也常常能听到孙悟空的经典语句:妖孽哪里跑!猪八戒,名八戒,法名悟能 ,本是天蓬元帅因为非礼了嫦娥,玉皇大帝把他变成了一只猪,贬下人间,跟随唐僧去西天去取经。沙僧,法名悟净,是个妖怪,也是玉皇大帝的卷帘大将下凡,是唐僧给他取了个名字叫沙和尚。唐僧,又名玄奘,有三个徒弟保护他从东土大唐去西天取经。

他们一路上遇到了很多挫折但都挺过来了,还帮助村民斩妖除魔排忧解难,所以村民都很爱戴他们。村民们只要看见他们就会说“来了,来了。”然后就会端上水果、包子、好酒好肉来感谢他们的救命恩人。他们原本计划是三年时间取得真经,但一路经历了九九八十一难,十四年还没取得真经,光阴就是那么可怕的事情。

世间流传最多得故事是棒打白骨精,说的是一位通过千年修行的僵尸接二连三地通过伪装来骗他们。第一次白骨精变成了一个小孩,但还是被孙悟空的火眼金晴识破了,白骨精使了一个解尸术把尸体扔在孙悟空的身上,自己化作一阵清风逃走了,孙悟空知道到嘴的鸭子飞了,就把尸体扔在地上。唐僧以为悟空弄出了人命就责怪起来,念起紧箍咒:”头疼”头疼孙悟空就疼的在地上打滚。唐僧叮嘱道“再这样,你还是回你的花果山做你的美猴王吧!我不要你这样的徒弟!”第二次白骨精变成了一个女人。唐僧心里想:肯定是那个人来找他孩子的!我们完了。孙悟空一棒敲过去说“妖孽,哪里跑!”一下子把那个女人也打成了肉饼。唐僧简直人都崩溃了说“我怎么会收你这样的徒弟啊!”唐僧哭了起来怒斥道:“马上,给我滚!”通过猪八戒的一番劝解唐僧还是留下了孙悟空。又开始念紧箍咒,这次比上次念的还要多,孙悟空疼的直跳舞。第三次白骨精变成了一个老婆婆,唐僧心想:这位老婆婆肯定是来找他的孩子和孙子的。可是孙悟空火眼金睛还是看透了那妖怪的鬼计,又是一棒这一次打中了白骨精。唐僧三人一看只有一堆白骨,他们总算明白了!孙悟空为什么打她们,原来这真的是妖怪啊!他们知道错怪了悟空就很内疚。这个故事告诉我们看人不能被事物的外表所迷惑要看人的内在品质。

读了这本书我明白了一个道理:定了目标就要努力去实现,不管遇到什么挫折都要坚持不懈,持之以恒才能成功。

西游记读后感4

《西游记》是我国四大名著之一,由我国明代小说家吴承恩所作。每每捧过《西游记》,总有一番热血由心头奔向全身,促使我全身心地去端详字里行间中的每一点精彩。

吴承恩根据唐初玄奘西天取经改编成了《西游记》,讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔,经历九九八十一难最终取得真经的故事。八十一难!为什么他们不放弃呢?或许这也是《西游记》常常附在我手心的原因之一吧。

说到“斩妖除魔”,首先想到的就是孙悟空了。孙悟空机智勇敢,无所畏惧,总能乐观地面对一切,而且会七十二般变化,火眼金睛,绝不放过任何一个妖怪,必定会与妖怪战斗到底——这也体现了他的斗争精神!在西行过程中,孙悟空是最重要的角色——如果没有他,唐僧就难以难取得真经了。

说到唐僧,我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般胆小,绵羊一般软弱,也正是因为他的胆小怕事,是非善恶不分,导致孙悟空几次被误解,被驱逐!不过让人感到欣慰的是他的善良。正因为此,他方才打动了上天,成功取到了真经。

正是这些各具特色的人物形象与丰富多彩的情节设置,才使得《西游记》妙趣横生。

读完《西游记》后,我感触甚深——人生的价值贵在困难重重而不是一帆风顺,只有遭遇得多、克服得多,团结协作、互爱互助,才能横斩漫漫路之风云,人生才会变得精彩而没有一点遗憾。

回想一次集体活动,是挑战“六人七足”的团体比赛。比赛之初,我方两步未到就全都摔了个“狗啃泥”,场面也是“催人泪下”。接着,我们连试了好几次,还是没能走下去。当第六次摔倒时,有一位已经摔得手臂都肿起来的同学大声喊道:“再摔几次我们就可以到轮椅上享受余生了!倒不如放弃算了!”放弃吗?这个问题一直在我心中乱撞着。清风抚了抚我腿上的瘀伤,灿阳使我浑身燥热。这时,孙悟空不知不觉来到了我的耳畔,活泼而有力地跳来跳去,说:“这点困难都把你难倒了?俺老孙可是经历了九九八十一难方能取得真经,赢得古今中外众人之赞赏。可你呢?这才刚刚开始就想要放弃了?那我何必远行西天呢?”他的这番话,使我的好胜心愈发愈强烈:“放弃什么,难道就让这些伤白挨了吗?放弃以后我们就会舒坦地度过这一天吗?”好像也正是因为这些话,重振了我们队的士气。我们开始计划起来,如何走得更稳,如何走得更快……最终,我们以第一名的佳绩赢得了这场比赛的胜利!“我觉得你越来越像孙悟空了!”这自然是对我的赞美,或许事实也真是这样。至于那些放弃的队,只能沉浸在在伤痛与懊悔的折磨下了。正是因为孙悟空,我们才能一鸣惊人,创造佳绩。再看看那些伤——何必在意呢?它是我们人生中一个重要而精彩的“里程碑”。

水滴因穿石而受人赞叹,星星因黑夜而变得闪亮,荷花因出淤泥不染而显得纯洁。而人,必将经历九九八十一难,“斩妖除魔”,才能在狂风暴雨中毅然生长,拥抱骄阳,收获一个有意义的人生。

西游记读后感5

“敢问路在何方,路在脚下……”经久不息的旋律伴随着许多人的成长。《西游记》一到暑假大多数电视台都在播,谁没看过?看的多了也就释然了,据说每年全世界轮播400多遍呢!看电视不过瘾还是看书吧。我翻了翻老爸的书柜,有本书落满了灰尘,引起了我的注意,于是我将其摸了下来。真是《西游记》啊!灰蓝色的封面,大气的楷字“西游记,吴承恩”,书的旁边是用白线扎的,书页微微卷起,颇有原著之感。于是我带着强烈的好奇翻开了第一面……

一个月,这本老版《西游记》在我床头伴了我一个月,整本书看起来内容大相径庭,就是文体上稍有出入。共一百回,六十余万字。分回标目每一回目以整齐对偶表现。例如:“三打白骨精”到了书上摇身一变为“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”合辙押韵。全书分三个部分,一至七回介绍孙悟空神通广大,八至十二回叙述三藏取经缘由,十三至一百回是全书故事主体。吴承恩,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”可他看不惯官场黑暗,愤而辞官,贫老以终。他笔下的孙悟空机智、勇猛,猪八戒诙谐幽默,沙僧忠厚老实,文学色彩极为浓厚,书上的想象空间更大,你会感觉你仿佛就是旁观者,犹有进入神秘世界的觉悟和快感。

仔细阅读不难发现吴承恩笔下塑造人物活灵活现,现在网络上最红的就是沙师弟了:“大师兄,师傅让妖怪抓去了的……”云云。善于发现的人不只是发现这些而是更多,能体会到吴承恩的写作目的,,从背景中也能透露出当时的现实状况:明朝中期,经济虽然繁荣,可政治却日益败坏,百姓生活困苦。而正是这样的状况,吴承恩才在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大巨著。

读一本好书就如同与一个高尚的人谈话,而我又能充分理解他的心情,一本书成为经典的前提是能写出别人没写过、不敢写、新奇的题材,现在你知道,为什么《西游记》是四大名著了吧!

我在认识经典,也在体味经典。


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