共产党宣言读后感精选范文
众所周知，《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生。自此之后，社会主义再不是空想。这里给大家分享一些关于共产党宣言读后感，希望对大家有所帮助。
共产党宣言读后感1
不知何时，春夜的幕帘被夜雨划破。夜雨，敲出绮丽的乐章，敲出春天的声响，敲出山头的绿芽，使乡村充满了泥土的芬芳。
琴韵伴泥香共落，书香与夜雨齐飞。这是扫黑除恶以来罕见的少许春雨。我把手伸出窗外，任凭小精灵在我手心跳动。翻开《共产党宣言》，闻着纸墨传出的淡淡清香，品味一种静谧，体会一种陶然：“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史基础;因此(从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史。”
客厅里传来扫黑除恶微访谈的台词：“1月党中央国务院发出《关于开展扫黑除恶专项斗争的通知》，决定在全国开展为期三年的扫黑除恶专项斗争，扫黑除恶专项斗争是以习近平同志为核心的党中央作出的重大决策，事关社会大局稳定和国家长治久安，事关人心向背和基层政权巩固，事关进行伟大斗争建设，伟大工程推进，伟大事业和实现伟大梦想，全国将通过三年不懈努力，使我县城市农村各个区域黑恶势力，违法犯罪得到严厉打击，黑恶势力背后的保护伞得到严厉打击，使全社会得到全面治理，人民群众安全感幸福感获得感明显提升。”
微风习习，心中不禁泛起了涟漪，是啊，党的十九大报告在论述全面从严治党永远在路上时指出：一个政党，一个政权，其前途命运取决于人心向背。人民群众反对什么、痛恨什么，我们就要坚决防范和纠正什么。
黑恶势力是经济社会健康发展的毒瘤，是人民群众深恶痛绝的顽疾，扫黑除恶不正是我们这个时期的另外一个战场吗?十九届二次纪委二次全会再次把扫黑除恶放在重要位置，习近平强调，要深化标本兼治，夺取反腐败斗争压倒性胜利。坚持扫黑、打伞、反腐相结合，加大扫黑力度，让群众获得最大的满意度是新时代赋予我们，更是赋予新时期纪检监察干部的责任。
雨，轻轻地下着;心，静静地想着。卧听雨声，好似渔者江边的低吟，“青春”二字跳入我的脑海。青春正如春天一样，她是一只高飞的小鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来;她是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐;她是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往直前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩。听着听着，白发渔樵远了，远了，消失在天际。雨不知何时也停了，打开窗，呼吸雨后的空气，那是一种宜人的清爽，它让处在“万紫千红总是春”的日子里的年轻的我，对“初心”有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的独有情愫，懂得了让青春挽住春天的手，让它在扫黑除恶的战场上挥洒汗水，以此来践行纪检监察干部作为党的忠诚卫士的铮铮誓言。
夜，深深的;风，凉凉的。深深地吸了一口气，我知道前面有无数个春天等着青春去寻找。扫黑除恶的冲锋号已经吹响，作为纪检监察干部，必须坚定打赢这场攻坚战的决心，立足于自身工作岗位，为扫黑除恶贡献自己的一份力量。
共产党宣言读后感2
读到中国特色社会主义时，我想起了好多关于“中国特色”的讽刺，在网上阅读新闻或听别人讲述时，时常听见其讽刺的意味。哪里有什么不好的消息或者发生了什么不愉快的事时，中国特色总会成为网友的评论语。但是我们从现在的角度来审视中国特色社会主义一经提出到现在，中国的翻天覆地的变化的事实就摆在我们的面前。如中国的改革开放，给中国大地带来了一片欣欣向荣的景象。我们不能否认中国特色的说法，但是我们也应该更加正确的认识和了解中国特色，不是发生在中国的任何事都具有中国特色的，中国特色讲的是我们党的领导人的英明的决策，如改革开放，如一国两制，是那些给华夏大地带来积极的深远的影响的事。
看了这本书，我最喜欢的的还是关于党的宗旨的内容，毫无疑问，我们党的宗旨是全心全意为人民服务。有些同志就会有这样那样的问题了，既然党的宗旨是全心全意为人民服务，那我既没违反任何条例和规章制度，而且也算是一位老老实实的人民之一呀，怎么好像党就偏偏没有全心全意为我服务呢?其实党的全心全意为人民服务的行动深入到人民生活中的方方面面，有时它的表现不是很明显，粗心的我们有时大意罢了，没有发现而已。例如近期的家电下乡你能说你受益不大吗?比如农业税全免你能说我们这些人民没有受到一点益处吗?不是的，党的心时刻为人民而提，因为党正用行动全心全意为人民服务。
最让我感受颇深的是新农村建设了，家乡的变化可谓真大，以前的烂泥路变成了水泥路，房子而变化更大，瓦房变成了平顶房，矮房变成了高房;这些变化都是受益于党的宗旨--全心全意为人民服务。其宗旨落实到家家户户，融合在人民的生活当中，有时因为其细致而感受不到。书中也详细的阐明了党员的职责和义务，权利与义务的共同存在对党提出了更加高的要求，权利则让我们明白了自己的职责，义务则让我们更加的为党做出自己的一份应有的贡献。党员就应该以党的权力和义务来不断的改善自己，提高自己。
当阅读本书时，最感觉枯燥的是党的组织制度，也许自己的知识水平有限，社会经验不足，有些地方只能略知一二，我想随着我的人身月里不断变得丰富，再加上后阶段的努力，我将更加明白其中的含义。我的思想受到本教材的教导，加之自己的感悟，为什么唯一的执政党能够把人口为十三亿的中国治理的如此顺理成章，现在我明白了，因为这个党的宗旨是全心全意为人民服务。
共产党宣言读后感3
《共产党宣言》又译《共产主义宣言》，是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。这部蕴涵着马克思主义新世界观的伟大著作，价值相当于多部巨著：它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。恩格斯指出：它是全部社会主义文献中传播最广和最具国际性的著作，是世界各国千百万工人共同的纲领。
《宣言》从1848年发表至今已经160多年了，在这160多年的时间里，世界历史发生了翻天覆地的变化，资本主义和社会主义都在发生着形态学意义上的深刻变化。尤其是在新科技革命的推动下，《宣言》中所预示的经济全球化趋势也在20世纪后半叶以来迅猛发展起来。当前震撼全球的金融风暴再一次使《宣言》对于资本主义的批评为世界所关注，提醒我们重视这部不朽著作的时代价值。《宣言》揭示了人类社会发展的客观规律，对中国社会的发展产生了深远的影响。一个多世纪以来，中国产生了三位站在时代前列的代表人物：孙中山、毛泽东、邓小平，他们都受到《宣言》的直接影响和教育。对于当代中国来说，如何更好地总结改革开放 30年来的成就和经验，如何在新的时代背景下探索和发展中国特色的社会主义，促进理论创新，推动实践进步，也需要我们进一步发掘马克思主义的思想资源，深入研读《宣言》的深刻内涵，展示其价值和意义。通过《宣言》，马克思，恩格斯给了我们一块“照妖镜”，一个看阶级斗争问题角度，一套阶级斗争的思想。我们运用这一法宝看问题，一切资产阶级的虚假和掩饰都无济于事。无论资产阶级如何变化，从资产阶级的本质出发分析当今世界的形势，才能不被表面现象所迷惑，看清楚事情的本来面目，从而坚定立场，搞好我国的社会主义事业。这才是我们在新形式下学习和发扬《宣言》精髓的实际意义。
“作为资本主义社会的产物”，《宣言》揭示了资本主义必然灭亡的根本原因，从而也就成为世界上资产阶级统治阶级生存的救命药。《宣言》指出，“资产阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。资产阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生活下去了，就是说，它的存在不再同社会相容了。”《宣言》还指出，“为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件”，“资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。”马克思、恩格斯的这些忠告，显然强烈地警示资产阶级统治者们，只有不断改良资产阶级的统治方式，只有不断改善资本主义社会的上层建筑，使之与其经济基础相调和相适应，才能维持资产阶级的统治寿命，才能延缓资本主义社会“外壳”的过早被炸毁。
至于未来共产主义社会具体形式是什么，《宣言》中并没有给我们确切的描绘，不过，它确立了最根本的指导思想，即：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”马克思和恩格斯认为，建立在这样基础上的道德这才是真正的人的道德。到了共产主义社会，由于生产力的高度发展，社会物质财富和精神财富的极大丰富，旧社会留下社会分工和社会差别已经消除，劳动已经不是人们谋生的手段，而是成为了人们的第一需要。因此，个人利益和社会整体利益已经高度地统一起来，社会已经不再需要特殊的强制手段限制个人的发展，而是个人的全面发展成了其他一切人全面发展的条件。于是，现在意义上的政治、法律等强制性的行为规范将失去其存在的意义，共产主义道德便成了人与人之间关系的唯一准则。到了共产主义社会，无产阶级的道德已发展成为全民全人类的道德，个人完全可以依靠自己自觉的道德意识和高度的道德自控能力来调整自己的行为，使之符合社会发展的需要，促进自身的全面发展。未来的共产主义社会展现在人们面前的，将是一幅无限美好和普遍幸福的图景。
《宣言》已经发表160多年了，但今天读来仍然对我有很大的触动。从这本书可以看出马克思主义的理论具有永恒的价值和永不枯竭的生命力。它不仅是人类社会影响最大的政治书籍，塑造了“现代文明”，而且“开创了世界范围内无产阶级社会主义革命的一个新时代”，“像光芒四射的灯塔一样照亮了中国新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的历史进程，为中国革命和建设创造了一个时代”。
全球化和新科技革命给世界和中国的发展提供了极好的机遇，也使其面临前所未有的挑战。中国特色的社会主义道路意味着将社会主义、新科技革命、现代化与全球化、中国传统文化等多种复杂要素内在地结合起来，构成全新的有机社会体系和社会发展道路，是全新的理论创造和实践创新。我们既要从包括《宣言》在内的马克思主义基本著作中寻找思想资源，又不能指望能够从那里找到解决当前我们所有问题的现成结论。我们应当继续开放视野，面向世界先进文明成果，积极学习借鉴，大胆探索创新，促进社会发展，使今天中国特色社会主义同时代表着运动的未来，指引社会发展的正确方向。
共产党宣言读后感4
反动的社会主义中：1贵族和僧侣们的封建的社会主义：封建社会主义实质上是代表封建贵族的利益，站在反动的立场上抨击资本主义，其目的不是开辟人类美好的未来，而是妄想复辟封建专制统治。它是一种既反动又空想的社会思潮，现在仍存在于某些国家。2小资产阶级的社会主义：在资本主义制度下，小资产阶级不断分化、破产，他们的代表人物打出“社会主义”旗号，对资本主义制度进行了较深刻批判，但他们要求恢复中世纪的小手工业和小农经济，因此既是反动的又是空想的。3德国的或“真正的”社会主义：被《宣言》称为“是这些政府用来镇压工人起义的毒辣的皮鞭和枪弹的甜蜜的补充。”
保守的或资产阶级的社会主义：当无产阶级开始强大并向资本主义制度进攻时，资产阶级中一部分人用榜所谓的“社会主义”——或是鼓吹资本主义是“最美好的世界”，无产阶级不应推翻它，或是企图用细小的物质改善和行政改良，让无产阶级放弃革命斗争，即“想要消除社会的弊病，以便保障资产阶级社会的生存。
”反映了不成熟的无产阶级的利益和要求。他们不了解资本主义社会的发展、发展和灭亡的规律，主观编造一些改造社会的方案，并把希望寄托在上层统治人物的‘发善心’和“帮助”上，试图通过和平的非暴力方式改造社会。
了解了当时各种假社会主义之余，我还对一个希腊神话中金苹果的故事印象深刻。狄萨利亚皇帝皮琉斯和海中女神蒂替斯结婚举行婚宴时，邀请诸神吃喜酒，惟独没有邀请不和女神阿利斯。阿利斯对此非常不满，便偷偷地带来一个刻有“送给最美丽的人”字样的金苹果，企图以此挑拨参加婚宴的诸神反目不和。参加婚宴的天后赫拉和智慧女神雅典娜、爱神阿芙罗狄蒂都自以为自己最美，应得金苹果，争执不下。主神宙斯请特洛伊王子帕里斯公断。这三位女神为了争夺金苹果，不惜分别以王位、荣誉和美女私许帕里斯。帕里斯愿得美女，就把金苹果判给爱神阿芙罗狄蒂。后来帕里斯在她的帮助下，拐骗美人海伦为妻。
《宣言》以金苹果这个典故，讽刺封建贵族提出什么“社会主义”，装模作样地批评资产阶级，实际上他们却不顾信义、仁爱和名誉，也去从事资本主义经营，赚钱牟利，屈身拾取金苹果。
我震撼于马恩的才思，震撼于无产阶级的力量，震撼于这本凝聚了马恩心血的著作的深刻。革命导师以其天才般的智慧，洞察万物的眼光看待他们所处的那个时代，并为我们留下无比宝贵的精神财富。距离1848年《共产党宣言》的发表，已经过去了一百六十二年，但《共产党宣言》的光辉并没有随着时间的流逝而消逝，反而在岁月的长河冲刷之下，变得愈加夺目。
共产党宣言读后感5
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了”。这是伟大著作《共产党宣言》的开篇，仅仅是这个简短的开篇就把我深深的震撼了。马克思把新生的共产主义思想比作“幽灵”，共产主义的传播被称之为“游荡”。我从这字里行间看出共产主义者对旧势力的讽刺与不屑，看出了共产主义者的谦逊与低姿态，他们不会冠冕堂皇的标榜自己，炫耀自己，他们从不说自己是救世主，他们只会说“全世界无产阶级的人们，联合起来!”
“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。我想如果没有这样一本宣言，没有这样一种思想，那些在乱世里苦苦思索救国之道的仁人志士们仍然眉头紧皱，中国结束不了几千年的封建制度，“压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争”。有压迫就一定有反抗，在战乱与硝烟的年代里，社会只能缓慢的进步甚至是退步。真正造福人类的是古代中国的“四大发明”吗?不是，有人用火药肆意扩张，有人把它当成观赏的玩意，有人用指南针横跨大洋，测世界版图，有人却只能用它看风水，当古巴比伦的空中花园被风沙吞没的时候，谁还记得它当初的风采?再恢弘的建筑，几千年后，不是黄土一抔，就是仅供后人欣赏。只有这薄薄的一册宣言，是真正造福人类的东西，它是古蜀的都江堰，是秦的长城，当一切被时间冲刷的消失殆尽的时候，只有它还熠熠发光!
《共产党宣言》通篇体现历史唯物主义的社会发展观。《宣言》不仅全面系统地剖析了资本主义诞生、发展到必然灭亡的历史过程，而且也预测了未来社会的本质特征。我党倡导的科学发展观是结合时代特征和中国国情对马克思主义社会发展观的运用、创新和发展。今天我们从科学发展观的视角重读《共产党宣言》，仍会获得颇多教益。
1848年2月24日，马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版。这个宣言是共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思、恩格斯起草的同盟纲领。《共产党宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年，马克思和恩格斯先后为《宣言》的德文、俄文、英文、波兰文、意大利文版撰写了七篇序言。七篇序言简要说明了《宣言》的基本思想及其在国际共产主义运动中的历史地位，指明《宣言》的理论原理是历史唯物主义，并根据无产阶级革命的经验和教训，对《宣言》作了补充和修改。
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