闵损芦衣读后感400字范文

　　一 個 忍 字 百 祥 集 ——《閔損蘆衣》讀後感 閔損，下面是小编为大家准备闵损芦衣读后感内容，仅供参考。

　　闵损芦衣读后感一

　　字子騫，是春秋末期魯國人，孔老夫子的弟子，七十二賢之一。他在孔門中以德行和老成持重著稱，而尤其以孝行超群聞名於世。 子騫早年喪母，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。後母很厭惡子騫，冬天的時候給自己的兩個兒子用棉絮做衣服，給子騫卻用蘆花絮做衣服。父親覺察到了後母的偏心後，很是生氣，於是要趕走子騫的後母。子騫卻含淚懇求父親說：“母在一子寒，母去三子單。”子騫的這一句發自肺腑、感人涕淚的話，不僅挽救了這個即將破碎的家庭，還感化了他的後母，使後母感悟懊悔了，從此不再偏心，待子騫和自己的親生兒子一樣。從此，這個家庭過上了和睦安樂的生活。這真是“一個孝字全家安”! 讀完這個故事，學生深深佩服的是子騫忍辱負重的精神。為了保全這個家庭，為了不破壞父親和後母之間的感情，為了讓兩個弟弟享受到完整的父愛和母愛，子騫忍受了後母的偏心以及極其不公平的待遇。如果沒有至誠的孝悌之心，誰能毫不動聲色地隱忍這一切?誰又能在真相大白後還要為傷害自己的對方求情、委曲求全? 學生發現，正因為自己缺乏承受力和忍耐力，所以在讀此故事時會從子騫夫子身上深切地感受到他的隱忍、寬容、博大、純厚……

　　“以人為鏡，可以知得失。”我反省到了自身很多的毛病習氣。 回首自己走過的三十幾年的人生路，無數的煩惱都是來自於不能忍，許多的坎坷也是因為不能忍造成的。和人相處，一句批評的話也聽不得，一點委屈也不願意承受，只要是不順自己心意的事就不樂意，非計較到底，不能放下自己、隨順他人，他人的一點點缺點過失也不能忍受，愛記仇，甚至還有過“伺機報復”的.念頭，巴望別人立即遭遇不好的結果……

　　種種陰暗穢惡的心理，竟然伴隨了自己三十多年。如果不是學習傳統文化，不是學習《閔損蘆衣》這篇文章，學生可能永遠掙扎在人心險惡的苦海中，沒有盡頭。 人與人之間相處，多麼需要“忍”字啊。“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”這樣的金玉良言真的應該時刻掛在心間，我們忍下的是自己的瞋恚心，忍下的是自己的自私心，忍下的是自己的名利心，忍下的是自己的好勝心，忍下的是自己的得失心……一個忍字，忍下了我們許多的毛病習氣。 忍，帶給我們的是祥和。在家忍一忍，家庭祥和安寧，不會“大吵三六九，小吵天天有”;在外忍一忍，相處愉悅，換來的是和氣、團結，還有彼此的尊重。 學會忍受，可以拓寬我們的心量，包容一切;學會忍耐，可以磨礪我們的心志，練就恒心與毅力。我們成就學業也好，成就事業也好，都需要這個忍字。 小忍，心和、人和、家和;大忍，民和、社會和、世界和……一個忍字百祥集。 二零一一年二月二十日

　　闵损芦衣读后感二

　　《闵损芦衣》讲的是孔子学生闵损德孝双全的经典故事。他的后母只疼爱自己的两个孩子，让他们吃好的，穿暖的，却把脏活累活全扔给他干，在数九严冬只让他穿根本不保暖的芦苇絮做的“棉衣”。在一次外出驾车中，因为寒冷闵损缰绳脱手而遭父亲责打，这才露出了“棉衣”的真相。父亲为此要休妻。这时的闵损却替后母求情，“母在一子寒，母去三子单”的名言流传至今。后母也深受感动，十分羞愧，此后痛改前非，一家人和睦相处。

　　在这个故事里，我看到了心地善良、孝敬父母的闵损。面对后母的偏心，他毫无怨言，牢记生母的谆谆教诲，他任劳任怨，尊老爱幼。在父亲发怒要赶走后母时，他首先想到的竟是自己年幼的'两个弟弟!他不顾自己的委屈，以德报怨，更是我们学习的好榜样。　　这个故事里，我也看到了闵损的父亲是一个明辨是非、主持公道的好爸爸。而后母，虽然刻薄偏心，但是她知错能改，最终让这个故事有了完美的结局。正如有人说的，我们的世界不是缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。如果我们每个人都能看到别人的优点，能够宽容地对待别人所犯的错误，那么，这个世界一定会变得更加美好!

　　闵损芦衣读后感三

　　闲暇的一个人去郑州城隍庙转了一圈，这是第三次来。第一次和同事，第二次和我弟。总觉得这个地方，有尘世难得的清净，总之，我喜欢这里。如果说前两次是看热闹的话，这一次应该是看到了门道。留心看了正殿两侧的垂直坡面上画的就是二十四孝彩图。想起了小时候，爸爸常常给我讲这样的故事。

　　常言道，不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩。最近细细品味了儒家的经典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感触良多。

　　个中印象最深的当属，“戏彩娱亲”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉亲等等。戏彩娱亲，讲的是春秋时楚国的隐士老莱子的故事。楚王曾派使者请他出仕，他却表示不屑。这人很有意思，已经七十岁了，还说自己不老。对自己的双亲十分孝顺。他穿上五彩斑斓的衣服学者婴儿的样子嬉戏哄二老开心。取水上堂的时候，故意假装跌倒在地，学着婴儿那样啼哭，父母看了哈哈大笑。

　　今天看来，老莱子总是让人觉得少不了做作之嫌。鲁迅先生，对这一点就很是反感。但我觉得，这又有何妨，其初衷是好的，就是一个劲的让年迈的父母永葆一颗不老的心态。

　　扼虎救父，是关于晋朝杨香勇敢把父亲从虎口中解救的故事。一个年仅16岁的小女孩，随父亲去田间割稻，歘然闯出一只白额虎，把杨父叼在口中。幼冲的小杨香，情急之下，完全忽视了自己与老虎力量的悬殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎瘫软在地，父亲得救。虽然摆布不了夸张的色彩，小小的一个女孩子力气能有多大，但是我们不得不由衷赞赏这样一个勇敢和孝顺的女孩。

　　曾参，孔夫子的得意门生。嗜指痛心就是讲的他的事迹。说他少时家穷，常去山中砍柴。一日，宾客来访，曾母不知所错，急的狠咬自己的手指。曾参猛的觉得心口疼痛，就迅速赶回家中，跪问其母，母亲说，我咬指嗜希望你回来。是啊，这充分显示了母子俩具有极强的感知力。

　　关于鹿乳奉亲，讲的是春秋时郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿群中取鹿乳侍奉双亲的故事。我看着不觉得不佩服他，有点滑稽，十分敬佩。为什么呢，你看，如果他了解鹿群的生活习性又怎么会混入鹿群呢。体现了他能和自然很好的融为一体。

　　当然二十四孝，远不止上面我所提到的这些。每一个，看后都会有莫名的感动。敢问，看了这样，你觉得你对自己的父母亲做的够吗，不说想这些人一样。起码，你不让父母担心，常常给予必要地问候了吗?都扪心自问一下吧!

　　闵损芦衣读后感四

　　虽然那些都是古代的事情，现在想来仍然有很大的意义，值得我们去学习。现在和大家分享一些小故事。百里负米：仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

　　看看我们现在的孩子呢?哪里能有这样的胸怀，总是先想着自己，不能先考虑到父母，这是教育的缺失，仲由得百里负米为父母的精神是现代孩子最应值得学习的。芦衣顺母：闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

　　继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的'棉衣'。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。

　　闵损跪求父亲饶恕继母，说：'留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。'父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。这是多么宽大的胸怀啊，能向亲生母亲那样对待继母，并且能用自己的言行去改变继母的态度，真的是很了不起的事情啊。

　　现在的我们呢?即使是自己的亲父母都不能原谅他们的小错误，都会不停的抱怨父母对待我们不好，这个不行，那个不行，试想我们有没有站在父母的角度思考，或者以自己的行动去影响改变他们呢?扇枕温衾：黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

　　卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。这两个故事都是讲为了父母而不顾自己的安危，只要父母能够过的舒服，能够开心，自己做出点牺牲是没什么的。不管做什么事情都先为父母着想，用自己最大的能力去回报父母。

　　闵损芦衣读后感五

　　故事：周朝时期，孔子门生之中，德行出众。以孝行著称的闵子骞，在他很小的时候，母亲就去世了。为了更好的照顾闵损，父亲续娶了一位妻子。后来，继母生了两个孩子， 这年冬天，闵损父亲要外出了。对闵损说：“有你娘在家照顾你，我也就放心了。记住，在家要听娘的话。”闵损说：“放心吧”。

　　然后父亲就走了。

　　父亲外出以后，闵损的生活就在砍柴挑水之间飞快度过。家里所有的重活，几乎都落在他一个人肩上。但是闵损对此没有一点怨言。 继母的两个孩子在放风筝，继母对闵损说：“闵损，还不赶紧干活儿!劈完柴禾，再把水缸里的水填满。”闵损说：“是的，母亲。”

　　这时候，他的两个弟弟在争着吃饭，不让闵损和他们一起围着桌子吃饭。当闵损看到继母为兄弟夹菜时，不仅想起生母对自己的教诲。

　　生母教导闵损说：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”。

　　到了冬天，后母让他穿着芦花填的“棉衣”，而让两个亲生儿子穿用棉花填做的棉衣。闵损被冻得直哆嗦。闵损的父亲看见长子穿着“棉衣”还哆嗦，追问下知道了实情，十分生气，要赶走后妻。闵损便对父亲说：“母在一子寒，母去三子单。求父亲不要这样做。”继母得知后，非常受感动，悔改了自己的行为，从此以后对三个儿子一样看待。