卖米读后感范文合集

《卖米》此文曾获北京大学首届校园原创文学大赛一等奖，文风朴实，近似写实，用白描手法展示了“我”和母亲卖米的艰难过程，道出了乡村生活、农民求生的艰辛不易，打动了无数人的心扉，读之令人落泪心酸。接下来小编为大家整理了5篇卖米读后感，欢迎大家阅读!

卖米读后感1

读完北大才女张培祥的《卖米》深深震撼了我，本文平铺直述了作者和母亲挑着两担米去赶场的故事。没有华丽词藻，字里行间却是流露着真情，把农村人的辛苦、无奈、心酸娓娓道来。总想写点东西，表达内心相同的感受，但一直懒于动笔。

大热天，为了换钱给生病的父亲买药，母女俩挑着米沿着窄窄的小路去赶场卖米。母女希望卖价一元一角，而米商人只出一块零八分。因为二分钱的价格，总价三块钱的差价，娘俩在烈日下晒了大半天，连一块零五分的价格也没卖出去，连两角钱的冰棍都舍不得买，不得已担回家，却在返回途中撒了米。作者挨了母亲一顿责备，显示了农村人惜粮如金的现实。幸好有草帽，收了起来，可以带回家，没造成损失。我有一种强大的悬念在心头缠绕，那娘俩下一场的米能卖个什么价格呢?是一元一角、还是一元零五分?

我们也有着同样的经历，执着一口价不卖，输的比《卖米》作者母女还要惨。

那是前几年，和老公一起种植大棚樱桃的时候。过了清明节，被誉为“北方春果第一枝”的红灯品种的樱桃，一串串，一簇簇的挂满了枝头，红的发亮，红的诱人，让人垂涎欲滴。这时便请小时工来帮忙把樱桃一个一个采摘下来，由于果肉嫩而皮微薄，需要小心翼翼。摘下来的樱桃，按大中小个再分类，大的放一起，小的放一起，然后装在一个个白色塑料桶里，白色桶，更能彰显樱桃的色泽与亮度。

那个时候的果商，老是在夜里12点以后才开始收果子，采摘多的时候，也就刚刚挑选完。劳累了一天的我们，还没来得及入睡，就开始装车，匆匆赶往月庄樱桃交易市场去交易。

我们也和其他的种果人一样，把一桶一桶的樱桃搬下车，摆放好，等收果商来。那些收果的商人，打着呵欠，肩上斜挎着背包，拿着手电筒开始出动了。一个操东北口音的果商盯上了我家的两桶中果红灯，用手电筒仔细照了又照，问：“这果多少钱”?老公回了—句：“25”，“23卖不卖”?老公说“少一分也不卖”，那人离开了。过了一会，又过来了一个南方人，直接就问：“这果子23一斤卖不卖”?老公一口回绝了。我跟老公商量着，再有给23的价格就卖掉，可是那晚不知是怎么了，市场上收果的商人来来往往，仿佛串通好了似的，那两桶货在那里摆着再也无人问津，等别的果子卖完了，由于第二天还要早起忙着采摘樱桃，只好带回去等明天和明天采摘的一块再卖。第二天晚上，没卖完的这两桶和当天采摘的就没法相提并论了，颜色暗淡了许多，亮度也大打折扣。那么明显的对比，让我和老公没有了底气。摆放在那里，过了老半天，终于，有人出价了，“这果18块钱卖不卖”?我俩一副欣喜若狂的样子，相视一笑，“你要了吧”!老公提着桶跟随那人而去。

两桶樱桃，四十斤，每斤差价五块，两张鲜红的毛爷爷就这样不翼而飞了。相当于一个小时工摘二十个小时的樱桃。时令水果不同于粮食之类的，将就的是新鲜程度和口感，这次的一口价，给了我俩一次深刻的教训，总就觉得从元旦开始，大棚升温，就在棚里日夜守护，白天控制日光照射的温度，晚上温度低下就生火给树取暖，打药、喂肥，途中的每一个环节的管理，都是非常辛苦的，卖不到自己的理想价就觉得亏了似的。自此，只要有两个人出价一致，我们就立即成交，毕竟果子出手了心也安了。

我们的经历是现实版的《卖米》，但比卖米的损失还要大。行市行市，随行就市，卖了就是行市。我也奉劝看我文章的种大棚樱桃的朋友，不要和我们一样本着一口价，一根筋，到头来吃亏的是自己，否则，对于樱桃这种价格高的水果，真的是输不起。

卖米读后感2

初读《卖米》，便有一种似曾相识的熟悉感。作者张培祥，北大人，是我同乡，也长我近十年，不曾谋面，素未相识，寒门贵女，可惜天妒英才，早早便遗憾离世，令人扼腕。

文章讲的`是一个生活不易的故事，出生贫寒之家的作者为了弄钱给父亲买药，陪母亲赶场卖米，与米贩子讨价还价，但最终无奈返家。全文并无过多华丽的词藻和曲折的情节，相反，叙述朴素无华，却处处真情流露。我虽未有类似卖米的经历，家庭也不如作者那般清贫，但是文中一处小小的情节却像是在描述我以前的经历，小时候也曾被父亲早早叫醒，让我去给家里的八分水田放水，对话内容也基本与文章中相似，也曾陪着父亲挑着刚收获的稻子到镇上的粮站去交公粮，也就是所谓的农业税。那时候小，不懂事，感觉自家的生活已属不易，为何还要把辛辛苦苦种的粮食上交给公家。

后来我离开了家乡，去过很多大城市，也看过很多农村，看到了不同地区的农村之间宛若鸿沟的差别，有号称天下第一村的华西村，也有温饱尚未解决的大凉山腹地，云泥之别，令人惊叹。

所幸党和国家并没有遗忘，党提出实施乡村振兴战略，为生活在农村的人们勾画了宏伟而美好的蓝图，同时，动员全党全国全社会力量，坚决打赢脱贫攻坚战，解决区域性整体贫困。

可以预见，农民的生活会怎样红火，很遗憾，张培祥并没有机会看到这个，如果她没走，《卖米》会不会有另外一个美好的结局呢?

卖米读后感3

看完《卖米》这篇推文，感触颇深。

文章讲的是一位来自农村的大学生在回乡时和母亲一起到场上卖米的经历，由于价钱没有谈拢，她和母亲没有把米卖掉，只能把100多斤重的两担米再挑回家。这篇文章的作者是北大才女，但她已经在2003年因罹患白血病而去世，生前曾有翻译和编写作品出版，并有小说、散文发表，而这篇文章的描述场景皆是作者的亲身经历。

才女，英年早逝，讲述农村苦难，这一切确实都容易触发读者泪点，并为之感动。但是，一篇旧文为什么能够在作者逝去15年后忽然走红?原来，这篇文章的始发者是大型文学刊物《当代》公众号，而《卖米》是这本刊物早在2004年第3期上发表的一篇短篇小说，《当代》公众号将这篇旧作拿来作为对作者的纪念重新发表，这当然是这个公号的自由。但读者如果忽视了它是一篇小说，将它拿来作为当下农民生活的写照，就可能会出现问题。

既然是小说作品，读者对它的阅读评价就必须是以小说的标准来进行，况且是发表在曾经发表过《白鹿原》这样的优秀小说的文学刊物《当代》之上，那么它应该是具有一定的水准的。但是，整篇小说读下来，却并无读小说应该有的感觉，故事平淡无奇，语言也无引人入胜之处，它充其量是一篇文从字顺的学生习作。当然，对文学作品的评价，历来见仁见智，况且作者已逝，已经没有办法和我们申辩，倒是从《当代》公众号转载此文的另一个公众号模糊了其小说身份，刻意强调其为作者亲身经历，让人觉得不够“厚道”。也许是公众号主人太想通过此篇来感动读者，但即使我们把它当成一个真实的故事来读，似乎也感动不起来。

这篇文章说的“我”和母亲到场上卖米之所以失败，是因为母亲与米贩在一块零五分一斤还是一块一角一斤上没有达成一致，米贩已经同意以一块零八分一斤收购，但母亲不肯通融，错失了交易良机，最后同意让到一元零五分一斤，却已卖不出去。在这个简单的过程中，母亲显然缺乏市场交易的基本常识，而只是一味认死理，缺乏随行就市的灵活性，最终自己的利益也没有实现。

《卖米》一文如果有一点可取之处的话，更重要的是告诉我们，对市场交易的陌生，观念陈旧，正在现实地影响着农民的与时俱进。文章通过父亲(这个父亲照例是毫无创意的重病在身，等待米卖掉之后买药)之口指责这些米贩子盘剥农民，听着振振有词，其实表现的不过是几千年落后的重农抑商思维。但这种思维对农民的进步与发展有害无益，农民要摆脱贫困，必须从思想上摒弃这种落后观念。

今天，我国正在大力推进扶贫事业，但是“授人以鱼”容易，“授人以渔”难。扶贫离不开对贫困农民的物质帮助，但更重要的是要帮助农民摆脱旧观念，学会市场交易，让他们驶上社会发展的车道，而不是永远停留在旧的车道里通过抚摸苦难来博取廉价的同情。

卖米读后感4

读了《卖米》。这篇文章很平实，很淡然，有一种安和的力量。

作者飞花写这篇文章的年纪，是多大不清楚，面对贫弱的现实，有无奈和伤心，抱怨，或许是因为当时经历卖米这件事情时，飞花那时候是中学生，十五六岁，仍然纯洁，质朴。

然而，通常底层人民的严肃在于，在健康平安的前提下，费尽所有力气，仅能维持生活。

一旦健康不保，或者遭遇意外的伤害、打击，挫折，就真的很难，陷入雪霜的境界。

这真的是一种很脆弱的微平衡，就像站在一根线上的不倒翁，一点点风吹草动，它就要掉下去。

不幸的是飞花的家庭，她爸爸多病，妈妈的手有不便，弟弟年幼。

这在农村，真的是很难。农村的农业，在过去机械不发达的年代，田地里的农活都是体力活，男主人病了，虽然女人也很能干，但依然是很弱的。

所以贫病交加的家庭，是她的状况。而农民又是底层。所以在卖米这种交易中，是没有什么话语权的，不仅是他们，就是其他的农民也是没有的。但是她家的米好，所以收米的人愿意在当时的价格上1块5分加三分钱，他们呢，想按上场的价格，在加两分钱，就死一块一毛，结果没有谈妥。

在临近收场的时候，收米人依然出1块5分，她们想卖1块8分钱，收米人说，开场时，都没卖出去一块8分，现在收场了，谁收?还说了一句，做梦。

她们也生气，于是就担着米回家了。

她担的是重一点的，途中米撒了，妈妈说了她一句，因为心疼米，没有关心她的脚扭伤否，她难受了一下，后来很快调整过来，回家了。

到家后，她跟爸爸汇报了经过，爸爸，没有怪妈妈，直说那些米贩子黑心，只赚农民的钱，并说，在城里一斤米卖一块5毛呢。但是转而，妈妈说，明天去转步的场，卖米，爸爸说，少担一点，一个人担50斤左右就可以了。但，那是十几里的山路啊。

她说，别因为价钱又卖不出去，妈妈说，不会了不会了，无论是1块8分，还是1块5分，都要卖掉的。

她很纠结，难过，想哭，但是不想当着父母的面哭，想被窝里哭的。

但是头一占枕头，就睡着了，她太累了，睡的又香又甜。

这件事就算完了。

也许是她仍然年轻，十五六岁，天真，淳朴，虽然现实幸苦，那时候不那么敏感。她的父母，心态上，却高于一般的农民，他们几乎没有什么暴躁的情绪。不然，就是她在写作时加工过了。她后来在身前最后一封信种写到了，她是属于心态比较好的，她说她她素来有些傻气，对于太过抽象的概念，不大能理解。人是最能适应环境的动物之一，而她也是容易随遇而安的一个人。她也有伤心难过的时候，不过更注重眼前，那些抽象的飘渺的担忧很少困扰到，反而是那些琐碎的细节更令她关注。生活从来不会是完全的光明，也不会是完全的黑暗，即便是阴云漫天的日子里，也会记住往日的阳光，并憧憬明日的美好。

也就是说，她是一个不那么深刻，不固执的，心态宽厚的人。她很积极，乐观，阳光，因为从她现实的经历看，她从中学开始，都几乎在辍学的边缘，是老师的惜才，她在重点高中读了一年，后来因为经济，转到普通高中。

她还出去打工，因为家庭不能依靠。她的心态还行。如果这种性格可以遗传的话，她的父母也是很善良积极的人。虽然他们贫病加身。

她天分很高，心态也好，所以写出来的文章，才很平实，很客观，很实际。才能有一种很大的力量。吸引人，感动人。所谓力透纸背。那是当时事实的力量。是很有说服力的。

有一句话，说，很多人的努力远远没有到拼天赋的地步，就在自我设限了，这是向上的限制。这大概是真的。现实中，更多维持微弱平衡的穷人呢，还没有经历过绝望，自己就先崩溃了。所以，穷人，想要逆袭，都要豁出去的，真的拼命的。不然的话，留在底层，依然费尽力气，还谈不上半点尊严，这种尊重，无论是对自己，还是对周围人，她得不到，他就不会施舍出去。

所以，要说贫穷是原罪，倒也不夸张。有一个出身贫穷的作家说，穷人不配有梦想。她说这样的话，也不是歧视穷人，而是她自己就死一个有梦想的穷人，她要改变，她已经改变，但也不是传统意义上成功，而是她知道，穷人在追梦的路上，有多难，或者是，一生都未有可能实现。

苦难本身不值得歌颂，这些故事能被传颂，是因为作者不是普通的穷人，她是一个天分很高的聪颖的农民子弟，大部分穷人的生活，不被认知。或者他们是如此的相像。

贫穷是一种罪，当你好不容易脱离它后，还会以它为耻。就算你不，你飞上天后的，成功的圈子，也会让你以为。贫穷本身是落后，但是落后的一种强大的力量是，它能扭曲人性。使人脆弱到不若一只蚂蚁。

所以，奋斗、拼搏，是为了改变，是为了摆脱啊。当然事实有用，现在穷人的底线大大提高，机械化，到现在，农田，修路建房，都不需要拼体力。但是很多穷人，他们下作，他们的想法，思维惯性，依然停留在过去，那是对穷苦的深深的恐惧。那是一种挥之不去的，深深刻在心里的伴随一生的烙印。

飞花，没有被打败，她是一个贫弱中，高尚的人。但是她短暂的生命，难道不是命运的束缚。好像穷人多病，她说她讳疾忌医。病本身很客观，但穷，使得他们自身免疫系统低下。受到一点侵扰，便无能为力。她的大病，从从确诊，到离世，也不过短短两三个月。

我能从她的文章中得到的，我钦佩她的好心态，努力，她的爸爸妈妈。

这种心情是很无力的。也许能激发出一股力量。

总之，我们是都记住了她。

卖米读后感5

最近的微信朋友圈内，一篇《卖米》迅速刷屏。文章讲的是一位来自农村的大学生在回乡时和母亲一起到场上卖米的经历，由于价钱没有谈拢，她和母亲没有把米卖掉，只能把100多斤重的两担米再挑回家。这篇文章的作者是北大才女，但她已经在2003年因罹患白血病而去世，生前曾有翻译和编写作品出版，并有小说、散文发表，而这篇文章的描述场景皆是作者的亲身经历。

才女，英年早逝，讲述农村苦难，这一切确实都容易触发读者泪点，并为之感动。但是，一篇旧文为什么能够在作者逝去15年后忽然走红?原来，这篇文章的始发者是大型文学刊物《当代》微信公众号，而《卖米》是这本刊物早在2004年第3期上发表的一篇短篇小说，《当代》微信公众号将这篇旧作拿来作为对作者的纪念重新发表，这当然是这个公号的自由。但读者如果忽视了它是一篇小说，将它拿来作为当下农民生活的写照，就可能会出现问题。

既然是小说作品，读者对它的阅读评价就必须是以小说的标准来进行，况且是发表在曾经发表过《白鹿原》这样的优秀小说的文学刊物《当代》之上，那么它应该是具有一定的水准的。但是，整篇小说读下来，却并无读小说应该有的感觉，故事平淡无奇，语言也无引人入胜之处，它充其量是一篇文从字顺的学生习作。当然，对文学作品的评价，历来见仁见智，况且作者已逝，已经没有办法和我们申辩，倒是从《当代》微信公众号转载此文的另一个公众号模糊了其小说身份，刻意强调其为作者亲身经历，让人觉得不够“厚道”。也许是公众号主人太想通过此篇来感动读者，但即使我们把它当成一个真实的故事来读，似乎也感动不起来。

这篇文章说的“我”和母亲到场上卖米之所以失败，是因为母亲与米贩在一块零五分一斤还是一块一角一斤上没有达成一致，米贩已经同意以一块零八分一斤收购，但母亲不肯通融，错失了交易良机，最后同意让到一元零五分一斤，却已卖不出去。在这个简单的过程中，母亲显然缺乏市场交易的基本常识，而只是一味认死理，缺乏随行就市的灵活性，最终自己的利益也没有实现。

因此，如果要为《卖米》写一篇读后感，它的重点决不应该仅仅保有感动。《卖米》一文如果有一点可取之处的话，更重要的是告诉我们，对市场交易的陌生，观念陈旧，正在现实地影响着农民的与时俱进。文章通过父亲(这个父亲照例是毫无创意的重病在身，等待米卖掉之后买药)之口指责这些米贩子盘剥农民，听着振振有词，其实表现的不过是几千年落后的重农抑商思维。但这种思维对农民的进步与发展有害无益，农民要摆脱贫困，必须从思想上摒弃这种落后观念。今天，我国正在大力推进扶贫事业，但是“授人以鱼”容易，“授人以渔”难。扶贫离不开对贫困农民的物质帮助，但更重要的是要帮助农民摆脱旧观念，学会市场交易，让他们驶上社会发展的车道，而不是永远停留在旧的车道里通过抚摸苦难来博取廉价的同情。