灿烂千阳读后感精选范文合集2020

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《灿烂千阳》是胡塞尼继《追风筝的人》后,第二部描写阿富汗生活的小说,主要描述了30年里饱经战乱的阿富汗的生活。接下来小编为大家整理了5篇灿烂千阳读后感,欢迎大家阅读!

灿烂千阳读后感1

人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月

也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳

--题记

那个夏夜,当我最终合上《灿烂千阳》时,内心久久不能平静。荡涤在脑海中的不仅仅是三十年来饱经战乱、血雨腥风的阿富汗,更是那些生活在战争阴影下却忍辱负重、协力抗争、永不屈服的普普通通的阿富汗女性。对她们而言,光明是奢侈的,躲在“屋顶之上”,躲在“墙壁之后”,但她们却永不放弃去追寻光明,种下希望的种子,收获一方心中日月。

主人公玛利亚姆本来是个纯真可爱的女孩,对生活充满幻想,渴望得到父母的关爱和呵护,但是哈拉米(私生子)的身份便如贴在身上的标签,注定让她为

世人所唾弃和排斥。十五岁的生日愿望仅仅是想去父亲的电影院看一场电影,但这个愿望让她失去了一切。违背母亲的意愿下山寻父,换来的是父亲的冷遇,母亲的自杀,以及伴随婚姻而来的青春的葬送和绵绵无期的压抑痛苦。

十八年后,战乱愈演愈烈,将少女莱拉也卷入这个家庭。莱拉聪敏而有才华,曾经拥有疼爱自己的双亲和青梅竹马的朋友塔里克,她受过良好的教育,接受着自由平等的新思潮,企盼着美好的未来。但随着两个哥哥在战争中死去,一枚火箭弹送她的父母上了天堂,朋友塔里克也举家搬迁,她那憧憬着慒懂的美好无情地被战乱宣判“死缓”。在无奈的逃难下,她只得嫁给已年近六十的拉希德。

于是,这两名阿富汗女子带着属于不同时代的悲惨遭遇,殊途同归。从陌生憎恶到彼此怜悯,在不可宽恕的年代找到了不可能的友谊和不可毁灭的爱。最终,在一方的自我牺牲中,另一方获得了重生。

似乎与书名很不相符,整本书语调凄哀,色彩昏暗,每个人的前景都如此惨淡,每个布满灰尘的“布卡”下面都有一个受伤的灵魂,在心碎之后,还得忍受一次又一次的悲伤。这并不是一个家庭的悲剧,而是一个时代千千万万阿富汗女性所经历的苦楚,是战争赋予这个满目疮痍的国度的不可磨灭的烙印。但是尽管生命充满苦痛与辛酸,每一段的悲痛中都能让人见到希望的微光。无论希望多么渺小,人们依然怀着向往去抗争,怀着惊人的毅力和韧性,去实现自我救赎。

而这便是二十世纪七十年代到二十一世纪处阿富汗的真实写照。让我十分震惊的是这种强暴野蛮、毫无人性的生活竟在现代社会上演。尽管每天的新闻报道,总会听到某某地方发生反政府武装冲突,某某地方发生了自杀式恐怖袭击,尽管电视上滚动播放着难民流离失所、社会动荡不安的图片,心中也会涌出一丝同情,但是生活在一个和平国度里的我们仍然很难深切体会并理解他们的痛苦和灾难。我们能做的便是心怀

一颗感恩的心,珍视自己拥有的权利,珍视现在和平的生活,去学习她们在自我救赎中透露出的信仰与坚毅。

一千个太阳或许也无法照亮苦难深重的土地,但是,让更多人了解苦难,直面残忍,播种希望,才能迎来一个晨曦绚烂的黎明。

灿烂千阳读后感2

《灿烂千阳》里两位女主人公的交集,是一个叫拉希德的男子,一个人渣级的人物。谎言,就是书中各种爱恨情仇的起源。

当玛利亚姆得知父亲为何从小将她和母亲抛弃在山沟,还假惺惺给她讲述外面世界是多美好,其实是为了掩饰当年自己的过错时,母亲却因为她的出走而自杀了。父亲认为玛利亚姆是个累赘将她嫁给拉希德,而心灰意冷的她,也毫不反抗的接受了。多愁善感驱使玛利亚姆戳破了谎言,失去了亲情。

另一位女主人公莱拉,父母在圣战组织一次内讧中身亡,而她,则被拉希德“收养”。拉希德为了让莱拉“归顺”自己,特地花钱雇人编造谎言说与莱拉失散的男朋友已死。在一天之内,莱拉是去了所有朋友、亲人,再也承受不住打击的她,相信了这个谎言,没有半点怀疑。天真驱使莱拉相信了谎言,失去了爱情。

我们为何撒谎?当莱拉和玛利亚姆拆穿谎言的那一瞬,我在她们眼里看到的是惊讶,失落,迷茫与无奈。我们不会轻易接受“我们被骗”这个事实,更疑惑不解的是,对方为什么要欺骗我们。两个谎言,出发点都是为了自己的私心,个人利益。但换个角度来讲,玛利亚姆父亲一家在后来的阿富汗战乱中家破人亡,在远方的她安然无恙;若不是拉希德的谎言,莱拉也不会战火中生存下来,最终于男友相会。所以,谎言只是暂时的,故事的结尾,玛利亚姆在莱拉身上看到了亲情,再次坚定人间的美好;莱拉也最终收获了她的爱情和家庭。失去的,只是暂时的;得到的,却是永久不灭的。

撒谎有什么错?有的人将对方蒙在鼓里,为了达到自己的目的,欺骗只不过是他的一步棋;有的人为了去掩盖对方不可接受的事实,暂时的蒙骗对方,为了他人着想。前者被人们所厌恶,因为这违背了根深蒂固的“道德”;后者被人们赞扬,因为这体现了主人公懂得换位思考、乐于奉献的精神。

以上都是对于撒谎者而言,那有谁,又会站在被欺骗的人的角度想想。“被骗的人肯定感到很伤心”,其实,并不止那么多。因为谎言,改变了书中两位女性的一生。就像玛利亚姆,当我们怀抱对世界的憧憬,就像莱拉,当我们过多的相信这个世界,或许就会有意无意揭开一个个谎言。如何做一位被骗的人,也是一门艺术。

在揭露谎言之前,有的人没有意识到眼前的事物有多美好,抑制不住自己的好奇心,贪婪驾驭着我们的行动去追求完美,谁知欲望背后,跨出谎言之后,是无尽的深渊。偷鸡不得蚀把米,这种人,活该。

有的人会默默的等待谎言的“包装”被揭开。打开封面无论书里的内容自己是否感兴趣都必须接受,因为他们忘了在买书前就做好“过滤”,仅凭包装外观来判断,致使后来变得被动。缺乏冷静的思考和理智的判断,这种人,天真幼稚。

有的人会坚持自己做人的原则,勇于揭穿谎言。但是强行拆穿有点冒险。丘吉尔说:“谎言环游全球的时候,真相还没穿好裤子。”如果华丽的面具背后,是一张憨厚可爱的笑脸,那么你赚了;万一是邪恶丑陋的鬼脸,如果没有足够的心理准备,反而是一种打击,或许会一蹶不振。得知真相是一个过程,最后得到和失去的,不仅仅是真相,还有其引发出来的一系列问题。敢于面对真相,这种人,“勇气可嘉”。

有的人会不忍心揭穿谎言,有时候会甘心去维护谎言。明知在受欺骗,但为了享受眼前的美好,珍惜握在手里的幸福,他们,甚至会去维护谎言。他们害怕自我,害怕结果。拥有这种心理的人,或许只有经历过欺骗,体会到欺骗带来的苦楚,才会甘愿承受欺骗带来的伤痛。可以说这是一种安于现状的心理,也可以说是一种无私奉献、强大的心理。但我觉得这是一种脆弱的心理,正因为不堪面对现实的压力,才会选择逃避,欺骗自己,不敢去拼。这种人,经历世态炎凉,由当年的热血演变为如今的失落,可悲。

我一直想问有没有折中的办法,对于谎言,能既不揭穿他,又不掩饰他。或者说不去插手任何事,不去聊八卦,插着裤袋,站在街边,看着人流涌动,车来车往,让那些东西就这么晾着,是生是死看他的造化,或许这就是做好的解决方法。古人说,鱼和熊掌不可兼得。没有那么多人能拥有上帝的“苹果”,现代社会,不是你说了算,想退出就能退出,我,我们,都没法逃避。

我们不能因为几个谎言而失去对身边人的信任,不能因为经历太多而优柔寡断,犹豫不决。要让自己的内心变的强大,强大到无论结果是兴奋亦或是失望,都能敢于坦然面对。信任终究能代替谎言,成为沟通彼此的奠基石。

不要因为前面有河流挡住去路,就立马涉水游过去,或者干脆回家,或者等待某个好心的船夫捎你一程。淡定地想想,如果你走的是条正确的大道,肯定经常会有人路过此地,沿着岸边走一段路,或许你会发现一座桥,同样能让你到达成功的彼岸。

灿烂千阳读后感3

去年寒假在家读完了《追风筝的人》,现在读完了《灿烂千阳》,感觉两个故事都令人震撼,让人深思。我想,没有什么能比战争更加给人带来深重的灾难。

战争的胜利远远比不上一个失去孩子的母亲的悲痛。或许我们会在各种电影的感染下,对英雄充满敬佩和向往,但是,真正面临和经历过战争的人相比,电影描述的任不够真实。战争所带来的创伤又是何等的深重啊。没有食物,疾病蔓延,残疾,死亡,冷酷,凶暴,阴险……随战争一起滋长。能避免战乱,实属不容易。人的贪婪和野心无时无刻不不助燃着战火。战争中受苦的人,他们能活下来,是万分艰难的。和平只有经历战争的人再懂得其珍贵。

在读《灿烂千阳》过程中,深刻地意识到人性在灾难面前则会尽显,求生的本能会使人们干出疯狂的事来。世界越来越动荡,大国强国的人民的美好的物质与精神生活是建立在他国人民的生命上。放眼望去,由战争,可以进一步深挖人性,看到的是血腥的自然法则和人性道德的共存。

弱肉强食的同时又存在帮助弱者的力量。没有这力量,人类与野兽的距离也就不明显了。这力量的根源,是一种爱,我们可以谓之“博爱”。

我们可以自己问问自己,是否具有博爱之心。看完这两本书,我先想到战争,随后又考虑到战争所带来的灾难,从灾难中,又思考人的本性,作者也将人的本性在两本书中一一展现。思考人性,又进一步想到了人类的前进道路。由此,想到的是如何拯救人类自我毁灭的方法,因为,不论多么文明的国家,都会有从盛转衰。人类的盛衰在于自己的认识。这是取决于人类整体而不是少数智慧者。

因此,我很想知道人类本身与战争的关系,以及人类自身与自己今后所面对的毁灭之间的关系。人类自身具有毁灭自我的性质,就是说,人类的毁灭很大程度上与自己的作为关系密切。但是,人类仍然具有其它生物所没有的特性,人类能反省,会改正,能学习,能吸取教训,能有智慧的思考。

我相信,人的好品质与恶性是有一样强大的力量,能让人存活下去。因为人类仍然有好的本性,能让其获得不可小视的力量,从而生存下去。或许,人类会毁灭,但不会消失。人的恶劣行径的确与日俱增,人人都是有自私的一面,使得人与人之间,存在矛盾。我想,要思考出这些东西的根本需要花很久,不同的人有不同的见解。

我是很愿意去思考,想弄明白宇宙,人,生物,以及世间的种.种奥妙。我知道,自己才疏学浅,这的确是事实,但我觉得,努力去试试,肯定会有点进展的。也希望能有更多的人去思考一些难以解答的问题,或许能改变人的思想,起到好的引导,这也是有可能的。书籍还是很好的,这个时代,书籍所起的作用,没有减少,而且,也有越来越多的其他形式的事物出现,让人们的认知和理解有了增强和提高。

我们需要思想火花的碰撞。越多的交流,就会有越来越多的进步,可以改善人的思想,得到更多的智慧结晶。批评和包容,使我们更应该学习的品质。而现在,批评似乎多于包容,这需要平衡。和谐,是共存知道,但绝不是解决人类自身问题的良方,和谐能解决生物与生物之间的问题,缓和人与人的矛盾,但不能真正完成指引的使命,但我们的确需要先做到和谐,这是必须做的。

灿烂千阳读后感4

记得我曾看过的一部叙述女性的电影中有这么一段… …

——女生指着山对面说:“长大后我想要那个。”

——旁边的人问:“是什么?房子吗?”

——女生回答:“我想要那扇窗里面小小的幸福。”大S:爱的发声练习

翻开这本书我有着同样深刻的情感体会,“幸福”对每个女性都有着同样的渴求与向往,无论身在何时何地… …

追随着著作家卡勒德?胡赛尼的笔墨,我看到了一个发生在地球另一边的故事。他以朴质的笔墨細膩地深入女性观点,侃侃道出了两个战火年代中的女性的心底深处,描写两种不同家庭背景的阿富汗女人的心情故事。

如果说生活中充满了悲剧,那么在这个地球上有一个地方,它每天上演的悲剧将比世界大多数国家多得多的多,她就是--阿富汗。在这个有200万难民,但全国人口大约只有2900万,留在战火中的才是大多数的回教国家里,男人对女人有绝对的控制权,不仅是生育工具,也可以像财产般随性对待,诸如:处罚、买卖、杀死,社会法制与舆论都不会施予他们压力。小说中,莱拉就是在没有麻药的情况下进行剖腹产的。莱拉是鞋匠的老婆之一,在那个家庭,决定妇女地位的是繁殖能力,鞋匠的大老婆玛利雅姆是小说另一个女主角,一个没有受过什么教育的私生女,从一出生就受到不公平的对待,被母亲嫌弃,她去寻找父亲,富有但软弱的父亲甩手把她送进一场包办婚姻。

在这里每个人前景都那么惨淡,包括塔里班们,也从他们的台词里流露出来:“人生就是这么绝望,在心碎之后,我们还得忍受一次又一次悲伤。我并不害怕,我相信当那一刻来临时,我会很高兴离开。” 这三十年来,掌权派如走马灯一样的换,可是战火却好似从来没有离开过阿富汗。到底战火什么时候才会才会远离?又到什么时候玛丽雅姆与莱拉式的苦难才不再上演?

经历了那么多场战争,那么多生死边缘,曾经的亲情背叛、生离死别或许已经变得很微不足道。

但每当我回想到玛丽雅姆,一个长期被封闭在山区小屋生活的哈拉密(私生女),她的寄愿只是与生父一起并肩看场电影。在苦等生父的约定未成,她跨出了禁忌的一步,赤腳走過溪流,走向生父的豪宅,但卻被生父狠心地摒弃于门外,守过寒夜被迫送回。她伤心地从赫拉特回泥屋,走到泥屋的大树前看到了一条绳子从高处的树枝垂下来,而母亲娜娜则在绳子末端晃荡着……我都会觉得震撼、觉得这是永远难以磨灭的伤。对于战争与死亡,它们并不能将伤磨灭,真正磨灭它的是经历过岁月后的人… …

书中最让我感动的是扎里勒写给玛丽雅姆的信。“亲爱的玛丽雅姆,每当想起你,我总是感到羞愧和后悔。后悔……每当想起你,亲爱的玛丽雅姆,有太多、太多的事让我后悔。我后悔没有在你来赫拉特那天和你见面。我后悔没有打开门让你进来。我后悔我没有把你当女儿看待,让你在那个地方住了那么多年。而这都是为什么呢?害怕失去面子?害怕玷污我所谓的好名声?时至今日,在这场该死的战争让我失去了这么多亲人、见识了这么多可怕的事之后,所有这些对我来说是多么微不足道啊。……我希望你别认为我正在试图收买你的原谅。我知道你的原谅是非卖品。我希望你证实我这个想法。它从来就是非卖品……原谅我,亲爱的玛丽雅姆。原谅我。原谅我。原谅我……”

虽然最后玛丽雅姆没有亲眼看到父亲写给他的忏悔信,但我相信,因为有了与莱拉的相遇,她可怜的人生有了弥补,所有父亲曾经带给她的伤痛已在无形中完全愈合。而扎里勒带着对这封信地期盼,在走完人生最后那段路的时候心中也应该带着几分宽慰吧。

战争让所有个人恩怨释怀,让功名利禄变得很可笑。在生命都无法掌握的年代,我们还有什么可以斤斤计较?

活着就是奢侈,是幸福。

回想,在地球的另一边,同时代的我们生活在一个和平年代。与他们相比,每天我们可以挑选自己喜欢的衣服出门,不用顾及宗教限制;我们可以安心工作,不用担心火箭弹突然从天而降;我们可以吃喜欢吃的食物,我们可以去喜欢的城市或国家旅游,我们可以……我们可以掌控好多自己的小事与大事。然尔,我们身边是不是还是有很多人整天在抱怨这个,抱怨那个?抱怨老天对我们很不公平呢?

Every street of Kabul is enthralling to the eye .Through the bazaars, caravans of Egypt pass.One could not count the moons that shimmer on her roofs.And the thousand splendid suns that hide behind her walls(喀布尔每条街道都令人目不转睛,埃及来的商旅穿行过座座市集,人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月,也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳)

闭上眼睛……硝烟弥漫的喀布尔,远处烟雾中走来两个一大一小身影。穿着灰色布卡的一位阿富汗妇女搀着年幼骨瘦如柴的小孩的手。她面前网状的纱布后一双大眼睛流露出的是无尽的哀怨与忧伤…… 闭上眼睛……我们是谁?我们,能为他们做些什么吗?

灿烂千阳读后感5

对于大多数人而言,光明似乎不舍昼夜地在我们身边流淌,或幸福地包裹着我们,或欢欣地在我们身旁腾跃,或就在你的掌心凝眸注视着你。许多人视若无睹,因为光明仿佛如此地廉价和唾手可得。然而,对于在过去30年的岁月里经霜沥雨的阿富汗妇女而言,光明是奢侈的,它永远在“屋顶之上”,在“墙壁之后”,近在咫尺地于睡梦中,远在天边地于现实里。这样令人心痛的生活,日复一日地摧残着她们的心灵,她们怀疑、愤怒、委屈、恐惧、自卑,她们逆来顺受、心存希望、孤注一掷……

胡赛尼在《灿烂千阳》里展示了阿富汗30年历史的揪心记录,一部关于家庭、友谊、信念和因爱得救的极其动人的故事,与其说是一个国家的悲剧史,不如说是一个国家女性的心灵发展史。

其中之一是私生女玛丽雅姆,有钱的父亲与其女佣所生下的孩子。私生女,这就是她一出生就被贴上的标签,是走在大街上会被扔石头的那种小孩。十五岁的生日愿望仅仅是想去父亲的电影院里看一场电影。而这个愿望让她失去了一切。父亲没有如约来接她,她违背母亲的意愿下山去寻父亲,而他不肯见她,她在外面等了一夜,被送回家的时候发现了已自杀身亡的母亲。随后几天内被父亲的其他妻子迅速嫁掉。

嫁给喀布尔四十多岁的鞋匠拉希德。十五岁的纯真少女,眨眼间,失去了父亲,失去了母亲,失去了童年,失去了一生。初嫁之时,玛丽雅姆还算幸福,至少她是这样认为的,至少偶尔还能得到丈夫的温情,但是连续七次流产之后他所能面对的只有丈夫那不知何时会降落在她头上的恐怖暴力。

而莱拉,则是小说的另一个女主人公。她有一个相对幸福的家庭,更重要的是,有一个青梅竹马的恋人。那是邻居塔里克。他可以挥舞着自己的一条假腿像骑士一样为自己的公主莱拉去作战。在战争中塔里克全家逃亡,临行前塔里克和莱拉偷尝禁果,他请求她嫁给他并和他一起走。但她拒绝了,她想起了自己的父母,她不能自私地逃跑,尽管她很想那么做。出国留学网

战火越烧越旺,莱拉父母也准备举家搬迁。就在搬运行李的时候,一枚火箭弹瞬间就让她父母双亡无家可归了。重伤中玛丽雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并无耻地买通了别人来告诉她塔里克已死的假消息,而她在发现自己有了身孕之后别无选择必须嫁给拉希德,那是塔里克的一部分。

就这样,两个不幸的女人生活在了同一个屋檐下,从一开始的水火不容,到后来的如母女般相濡以沫。到最后玛丽雅姆为了莱拉和塔里克的幸福,做出了令人敬佩的、却毁灭了她一生的举动——杀死拉希德,而自己遭到塔利班的枪毙。

读完小说,真不敢想象在今天的世界上,还存在这样的角落,没有生活在那里,真是我们的幸运,当满大街的女生打扮得花枝招展的时候,阿富汗妇女出门还要穿着布卡(布卡由一件完整的外套组成,它在背后拖到地面,前面的长度到臀部或上面一点,眼睛的地方有一张网纱或格子,是一种盖住全身的面纱);我们随时可以出门,而阿富汗女人出门必须要男人陪伴,否则要被惩罚;我们自由恋爱,而阿富汗女孩十五六岁就会被嫁给一个四五十岁的男人,而且,她可能是他的第二个,第三个,甚至第四个老婆。

我们在家可以当家作主,而阿富汗妇女在家承担所有家务,还要随时接受抡过来的拳头。这就是阿富汗,一个女性在其中苦苦挣扎的封闭民族,一个饱经战争之苦不能给人安全感的民族。平常,你可能会对现实产生种.种不满,但是读完《灿烂千阳》,你就会觉得我们现在的生活是何等的幸福。


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