读孔乙己有感700字范文
封建科举制度毒害了一代代人的忠灵，受害者不计其数。周举，范进......只要我们乐意，可以把这个名单拉得很长，很长。而鲁迅先生笔下的孔乙己，就是这些可怜考生的全权代表这一。下面是小编给大家带来的读孔乙己有感 ，希望大家喜欢!
读孔乙己有感1
为什么你总甩不掉那破旧的长衫、甩不掉满口的“之乎者也”呢?是你爱慕虚荣?好逸恶劳?还是环境所迫?通过作者鲁迅的眼光，你的身影，总在我心中萦绕，挥之不去……
我无法理解你，你总是想把自己“包装”起来，让别人承认你是一位“读书人”但你是否知道，你其实是在欺骗自己，既然是“读书人”那为什么学不到“自食其力”的道理呢?为什么要舍弃谋生的机会而去“偷”呢?又为什么要为自己的“偷”而找借口呢?你确实是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，但你在别人心目中的地位却得不到提高，就连“我”小时候都向你投去鄙夷的目光，试问，你还有什么理由堕落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”时的眼神，更忘不了你凄惨的结局，世态的.炎凉，你的路，也更是难走。
我同情你，当我知道你是怎样一个人的时候，我没理由同情你，却又无法不同情你，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，你为了追求功名而读了大半辈子的书，却连半个秀才也捞不到，是上天对你的不满，还是你命运早就注定?若时光可以倒流，我会对你说：“其实是科举考试害了你。”可是，你，一个愚蠢的旧社会的潦倒读书人，能相信我吗?能摆脱功名利禄的诱惑而去相信我吗?我同情你，可你什么时候能清醒过来，摆脱科举对你的残害?
但是，我同样敬佩你、尊重你，当别人拿你取笑、消遣你的时候，你没有逃避，而任由他们去说、去笑，尽管那使你难堪，难道面对这些不需要勇气吗?难道这份勇气不值得我去敬佩吗?你向孩子们分发茴香豆的那份善良，想教“我”识字的那份诚恳，以及被打折腿后活下来的那份坚持、那份勇气都值得我去敬佩、尊重，然而，你的路，却走到了尽头。
“年关”已过，又一年端午的时候，粉板上的“十九个大钱”依然还在，这意味着你走了，在世的时候，受尽了生活的困苦，世人的奚落、嘲笑，以及社会对你深深的折磨。愿你走得安息，来世的时候，也希望你能永远脱下那破旧的“长衫”，做一回真正的自己。
文章到此，我的内心深受感触，仿佛遗憾什么、惋惜什么、又仿佛亏欠孔乙己什么。在作者鲁迅的“神笔”之下，我认识到了一位凄惨的人，更认识到一个世态炎凉、人性丑陋的社会。
读孔乙己有感2
《孔乙己》出自鲁迅之手，描述了当时的封建社会。而孔乙己这个人的经历，却恰恰说明了社会的黑暗。当看到这篇文章，不禁对当时的他感到惋惜。
孔乙己，那个苍老却高大的人，似是出此刻我的眼前。
“孔乙己。”一个嘲笑的声音自咸亨酒店传出。只见一个身着褴褛的人走到里面，要了两碗酒和一小碟茴香豆，交了钱，便在台上吃起来。
想必他就是孔乙己了，明明拥有高大的身材，却一向以文人的清高自称。明明比那些人穷，却不屑与他们交流。真是一个懒人，不付出怎能得到回报?我笑着看着他。
“你必须又偷了人家的东西了。”一个人高声喊道。孔乙己下意识地缩了缩，睁大眼睛对那个人说道：“你，你怎能污人清白……。”
我笑意更浓，真是睁眼说瞎话。
“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书。”那个人继续朗声说道。孔乙己顿时涨红了脸，结巴地为自我辩解，众人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，脸色渐渐变好了以后。又一人出来质问：“孔乙己，你当真认识字吗?”他看着那个人，露出不屑。
我轻笑着摇了摇头，纵然你识字，也混不上半个秀才。
笑声渐渐小了下来，我见他想教小伙计识字，那人不理他，他便轻叹。一群小朋友围住他，他便给他们发豆吃。
我原以为他还是善良的，谁想却是一人一颗，又护住碗，像保护珍稀糖果的小孩子一般。孩子们便笑着散去。我挑眉看着他，真是小气，而且那句话不是那个意思。
“孔乙己竟然敢偷丁举人的东西，打折了他的腿。”
我愣了愣，笑意渐无，抿紧嘴唇，他虽是罪有应得，但是，他真的就就应被折了腿吗?不免于去同情他，他只但是要讨生活啊。
之后，我看到孔乙己坐在垫上爬过来，要了一碗酒。便在台下喝起来，手上指甲里都带着泥。完毕之后，他便是又爬回来。
我看着他落魄的姿态，心里有什么堵得慌，眼前有些朦胧。孔乙己，那个落魄懒惰的书生，如今已变成这副模样。在人们的笑声里悄然离去，在宁静与寒雪中告别人世。
最后，一滴晶莹的泪花顺着脸颊流下。一生贫困不幸，死前人们嘲笑，没有一个人关心他，他则永远只是一个人，一个贫困识字的人，……罢了……
读孔乙己有感3
唯一一位站着喝酒的长衫文人，孔乙己。——题记
孔乙己有着高大的身材，脸色青白，一部乱蓬蓬的花白胡子，满口的之乎者也也就是他的特点。
孔乙己是个读书人，也是一个很好的秀才，可就是这么好的秀才却出生在了旧社会，一个很好的秀才就这样泯灭了!上天对他很不公平，读了一定的书，但成绩不好，每一次的考试都落榜。
孔乙己穿着一件极为破旧的衣服，从来没有洗补。但他总觉得自己是上等的人，比一般的地位要高，实际上，他也是一个被人瞧不起的下等人，只不过穿着长衫罢了!
孔乙己!一个可伶人，出生在了旧社会，我简直是无法想象那时候的人对死亡竟然是那么的轻描淡写，那个时代的不知道什么是爱!不知道关心别人是怎么样的感受，爱，这个字，已经被人遗忘了!
那个时代的人是那么的冷漠，他们只关心钱包，就好像老板想起孔乙己，也就是孔乙己欠的那十九文钱罢了。
这样不怪他们，不是他们的错!他们的领导有关心在下的人民吗?不没有!他们或许没有去看看人民的生活，或根本就不想管了!或者嫌太麻烦，根本就不想管了!他们都以金钱在上。
我读了孔乙己这一篇文章，我明白了，他就是个可怜人!他不应该出生在那个年代!那个时代的人忽略了人情，漠视了人情!
读孔乙己有感4
鲁迅小时候在饭店做过几年工，他因为年龄小，伺候不了在店内穿长衫的客人，老板就安排他在柜台工作，招待那些不富有的工人。
在鲁迅迎接的那些客人中，孔乙己是唯一一个穿长衫又在店外吃饭的。
孔乙己小时候读过几年书，所以说话时总是“之乎者也”的。
他去小店喝酒时一般都给的是现钱，偶尔没带钱时赊账，欠的钱都会在一个月内还完。
因为孔乙己小时候读过几年书，字又写得漂亮，所以找了份替人抄书的工作。可是他这个人平时太懒，抄书的工作做不了几天便卷着笔墨纸砚逃之夭夭了，渐渐地，就没人再敢雇他了。
他有时生活困难时，就忍不住去偷东西。
有一次，他偷东西时被人发现了，就被打断了腿。打断腿之后他又来了这个酒店一次，要了一碗酒，就走了，以后再也没有见他来过，大概是死了吧。
看完了这篇故事，我深切的体会到旧社会的不平等——有钱人可以在店内吃饭，普通人只能在柜台外面吃饭。
我还懂得一些道理：做人勤为本——一个人想要在世界上立足，就必须勤劳，像孔乙己那样替人抄了几天书就卷着笔墨纸砚逃之夭夭的人，是不能在这个社会上立足的。
鲁迅先生的小说寓意深刻，看过之后令人受益匪浅。
读孔乙己有感5
我是一个诚实的人，最爱说真话。老实说，我真的读不懂《孔乙己》。
初中时就阅读鲁迅先生的小说《孔乙己》。那个时候读鲁迅的作品是时尚，而且中考出题时阅读测试题要考教材上面的文章，出题者往往大都会选择鲁迅先生的这篇小说。因此《孔乙己》既是教师的教学重点，也是学生学习的重要篇目。于是乎语文老师们在课堂上不厌其烦、喋喋不休地讲，我们在下面反复不停、认认真真地读、记。在读熟课文的同时，就是抄理解课文的笔记.哎呀，现在想起来，那些标本式的解读有什么用?
后来当了老师，而且还是一名初中的语文老师，是一名九年级的语文老师(很得意地，有孔乙己那种“不屑置辩”的高傲)，鲁迅先生的《孔乙己》便要经常读经常教了。虽说时代进步非常之快，中考老早就不考课内的篇目了，但我心里一直认为这是传统的经典篇目，不但要求学生反复读课文，自己也从未因为时代的进步放松对这篇课文的阅读，在课堂上更重视“传道、授业、解惑”，很敬业地向学生讲解这篇小说。但从已经毕业和正在读书的学生的言行看来，他们似乎没有读懂这篇小说。我在寻找他们没有读懂这篇课文的深层原因时，发现根本的原因出自老师，是教语文的老师没有读懂《孔乙己》这篇课文。
小说中的孔乙己从出场一直到拖着断腿走向人生的终点，伴随着他生活的就是“笑声”。不是人们的笑点低，实在是这个人太搞笑，可见这个人在人世间受欢迎的程度。他来到咸亨酒店，所有的人朝他笑;他给小孩吃东西，小孩在一片笑声中走散;他拖着断腿来喝酒，掌柜仍然笑如春风地问他打断腿的原因。只要他出场，永远是焦点，他就是不断地给人们制造笑料。偷东西了，说什么“窃书不算偷”，辩解说“君子固穷”;给孩子们吃茴香豆，还酸那么一句“不多不多，多乎哉不多也”;最后打断腿了，依然不面对现实，狡辩说“跌断、跌断”的。或许他到死都没有明白为什么会落得如此下场，孔乙己本人都不明白，语文老师想读懂“孔乙己”就更加困难了。
孔乙己是读书人，但他是读书人中不争气的那种，最没用的那种(说这话时，有的站讲台的老师笑了，你或许就是教书人中没用的，有用的教师都已经离开讲台许久了)。因此他享受的待遇，就是受人欺，被人打，成为人们日常生活中的笑料。之所以会如此，就是这个读书人在社会生活中完全没有地位，在等级森严的社会，你即使披一张读书人的皮又有什么用。现在这个社会又有什么变化呢?你拿教书这一职业来说吧，如今这个社会谁还瞧得起站在讲台教书的普通教师。我不也曾经挖空心思地想离开讲台，搞一个什么副校长正校长当当，把当一个领导离开讲台丢掉粉笔作为自己终身奋斗的目标，无奈在能力高超的人看来是小菜一碟的事，我奋斗到如今依然奋战在三尺讲台之上。就这样被讲台“征服”，虽然目前已经下定决心受这份苦，可是不甘啦。一正局级同学笑我说，你都萝卜打锣，去了大半头了，还想折腾什么，老老实实教书得了。这真是金玉良言，鄙人肯定受教。
说了我本人生活在教书人这个行业的底层，再说说我们同行。你放眼看一看，哪一个不是在想往上爬，哪怕白头发铺满了脑袋，就是为了学校单位的一个小主任也会奋斗不已，当然奋斗到所谓的机关做副校长就脱离站讲台的“苦海”了。因为那个时候，身份不一样了、地位提高了，待遇也上来了，人也清闲了，走在大街上人们总是“校长校长”地称呼，受人尊敬了，日子变美了，生活有劲了，未来更有盼头了。看样子追求身份与地位不单是孔乙己那个时候的专利，如今生活在我们这个时代的人们依然故我地踏着旧时代的步伐，希望得到高位厚禄，受世人顶礼膜拜。
说开了去。到了我这把年纪(快五十岁的人了)，同龄的人，有的奋斗到了副厅级干部，有的奋斗到了正局级干部，滥不成有的也是一个什么校长级别，倒是我这个人不争气，至今拿着粉笔教孩子。也曾见过这些成功人士，人家的气场大得很，说话行事与俺完全不同，在他看来，你就是同学中读书人中的劣等货，看同学的份上安排你吃喝一顿、给你捎点烟酒之类，算是讲感情的了;而有的根本睬都不睬你，你以为你真的就是他的同学，其实你已经打上了这个社会的身份的烙印，就是底层的老百姓，人家有身份有地位的人为什么要与你打交道。
明白了这人世间的道理，就明白了孔乙己的孤独，内心深层次的孤独。“孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话”，只有这样，我才有充足的站讲台的理由了。是啊，有谁懂我呢?我自己懂我吗?其实我真的读不懂《孔乙己》。
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