三八节有感400字

　　“妇女”不仅是指成家有孩子的，但凡满18岁的成年女性都可以称作妇女,当我自己慢慢开始在意这个节日的时候，感觉也不一样了.接下来是小编给大家整合的三八节有感，仅供参阅。

　　三八节有感1

　　今年三八文艺活动解说词中，说到自古以来就有很多歌颂伟大女性的事迹，这是历史虚无主义，我很不赞同!众所周知，不论是中国女性还是西方女性都经历了非常长的黑暗时期，由于社会分工的不同，女性长期处于压迫之下，被贴以独特的标签，温柔，贤惠，三从四德自古以来就成为了我们评价女性好坏的标准，而忽视了她们自主发展和追求幸福的权利。随着时代的进步，女权运动的兴起，人们思想观念才发生了变换。可以说现有的局面是来之不易的，我们更应该讴歌那些为女权主义奔走的先驱们!她们为人类的幸福，尤其是女性的幸福做出了不可磨灭的贡献。伟大的女权运动的实质就是一部人类的解放运动，而当今我们仍然要珍惜这个美好的局面。

　　曾经摘抄过亦舒的一段话，“作为女性，先要争取经济独立，然后才有资格谈到应该争取什么。十五至二十五岁，争取读书及旅游机会;二十五至三十五，努力工作，继续进修，组织家庭，开始储蓄;三十五岁以后，将工作变为事业，加倍争取学习，一定要拥有若干资产防身。”

　　其实，这段话放到每个人身上，都是一样。

　　不管你有再多的兴趣爱好，再多的社会关系，再深的对努力学习的厌恶之感。在你青春期的某一个时间点，你都会明白，学习的重要性高过所有。你要无欲则刚，你要学会孤独，你要把自己逼出最大的潜能，没有人会为了你的未来买单。你要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。这就是生活!

　　三八节有感2

　　在我们的家庭中，母亲、姐妹、女儿都是母亲或未来的母亲，因此，很久以前读到“女性是全人类的母亲”我是深有同感且矢志不移的。

　　昨天早上起来，看到院子里已露尖尖角的花蕾，遂感“三八节”纪念日的选择不管有多少历史缘由，我宁愿相信“大地”、“孕育”、“萌发”是我纪念三八节的理由。也由此想到，这是一个需要用剪枝、浇水、施肥展示男性之爱的节日。

　　再读丁玲《三八节有感》，心情忽又变得沉重起来。那“妇女”二字什么时候不再被提起的感概、那嫁与不嫁以及嫁何人的哀怨、那进步与落后贵与不贵的感想，其对现实的鞭鞑，几十年之后竟然仍如此相似。

　　近读书知道，在北欧如丹麦、挪威夸女性美是不礼貌的，容易被人理解为“物化”歧视，如同“爱国”有种族歧视倾向。顿感我们之对女性的尊重何止落后，竟自丁玲文出一个甲子未有改观。

　　可不是吗?今日女以权贵乎?适逢“两会”，女性代表比例需要用规定的方式来“提升”女性的地位，否则会更低;今日女以色贵乎?有一副好皮囊即可以嫁于权贵嫁于财贵，君不见女星几多不以尤伶嫁;今日女以才贵以文贵以淑贵者有之，却皓若辰星了。

　　昨日花店告罄，昨日商城被赠品买家拥堵，昨日酒店满座，昨日朋友圈被女性自娱的快闪占据;昨日煞是热闹，到处是竞走、是集会、是编者按、是电影票、是洞庭花。女性的一年被放到一日来尊敬、张扬、歌颂，源于是“女性”，是需要“尊重”的女性。喧嚣一日，今日复与平寂。老婆一早起来进入厨房，忘记了昨日没有得到我红包和鲜花的戚戚艾艾，复为“娜拉”者忙碌了。

　　对为我母为我妻为我女者之广大女性，顿感重担在肩，任重道远。

　　把真实而美好的未来送给她们吧!

　　三八节有感3

　　丁玲在延安时期写过《三八节感想》的文章，其中提到的一些问题，曾经引起过身在其中的干部们不满。不过三八节这一个向女人致敬的节日流传下来直到今天，女人们范围太广了，从小女孩到老妇人，不同阶层的人对于三八妇女这个词的感受各不相同。

　　自视甚高的青春靓丽的未婚女孩们，甚至不愿意听到三八和妇女这两个词和她们联系到一起，不知从何时起她们开始自己选择了三月七号女生节这么一个符合自己群体审美品位的名称和日子。

　　而那些为家庭和企业甚至社会做出突出贡献的女人们，又觉得妇女节不够大气神气，干脆用“女神节”来代指这一约定俗成的节日。

　　一个节日一个名字随着时代的变迁，人们群体意识的觉醒，不断调整的轨迹三八妇女节表现的很明显。这也表明过去的一百年来，女人们经历着真正的千年未有之巨变，从无处可逃的娜拉到无处不在的女神，很好的记录了这一百年来的变化。

　　随着现代教育普及到女人群体，加速催生了女人的特质与才干的结合与爆发，现代的女人熟练掌握着各项技能，在各自领域内做着现代“花木兰”般的贡献。甚至有大力碾压男人们的态势，然而这不可怕，因为女人们是靠着自己的崛起来增加社会的福祉，而不是对于男人的排挤和打压。

　　三八节无论是妇女节还是女生节和女神节，其实都是值得可祝贺的节日。