看完《百年孤独》后的感悟
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看完《百年孤独》后的感悟7篇
看完《百年孤独》后的感悟怎么写?当看完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,是时候抽出时间写写读后感了。下面是小编为大家整理的看完《百年孤独》后的感悟，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
看完《百年孤独》后的感悟篇一
"我所以为的孤独是什么?我所以为了孤独到底而孤独还是为了孤独，还是为了孤独而寂寞?″这是我看完《百年孤独》后，所情不自禁发出的感慨。可我想应该有什么人并不知道这一本世界名著，并不知道何为″百年孤独″。
而这本书讲的正是一个家族，一个世纪，七代人的故事:乌苏拉尔，原书第一代男主人公的妻子。她大概是书中活的最久的人之一了。而我们正可以在她眼中，看到这个家族近百年的发展史。本一开始乌苏拉尔只是一位尽职尽责的妻子。后来，他最关心孩子的母亲。再后来，她是祖母，是曾祖母，是曾曾祖母……她总是在忙碌，忙碌照顾家人。夸张一点的说，她为这个家族操劳了近百年。在漫长的时光后，她那青春容颜不再，她那干练的身手不再，她亲手组织起来的热闹的宴会不再……岁月悄悄在他生命活力之后，又悄悄地收了回去，可乌苏拉尔仍想为这个家族无私奉献。她不想让别人麻烦，不想让别人知道自己已经双目失明，已经到了生活完全不能自理的时候。到了最后的最后，乌苏拉尔成为了曾曾曾孙儿的"大玩偶″，他们把蜥蜴等东西放在她身上做装扮。她的背上一度被发现趴满了水蛭……那个她操劳了大半辈子的百年家族啊，终于落下了帷幕。没有人询问过他的故事，没有人知道他的理想，没有人，没有人在意过她的感受，好像她所做的一切都是理所当然。 然而，乌苏拉尔一生并不是小说的主线，家族最后一人被蚂蚁拖走，那个热闹的孤独的家才最终消逝光茫 。
也许吧，也许我只能用书中的一句话来总结她的一生吧:“生命中曾经有过的所有灿烂，终将需要用寂寞偿还，人生终将是一场单人的旅行，一个人的成熟，不是你多善于和人交际，而是学会孤独和平相处，孤单之前是迷茫，孤独过后便是成长。”
看完《百年孤独》后的感悟篇二
翻开封面，就像打开一段历史。与其他书不同，《百年孤独》里的孤独并不容易读懂。它想表达什么?一个家族的兴衰或是一段历史的重现?虽不甚清晰，但当你读第二遍或更多时，那一个个荒诞离奇的故事会逐渐交织在一起，就会发现，布恩迪亚家族虽有过极盛，但每个人都难逃孤独的命运。正如乌尔苏拉所说，这是布恩迪亚家族的宿命。
为爱疯狂，是因为孤独吗?阿玛兰妲，她那样的为爱痴狂，甚至不惜想要杀了贝丽卡。她错过了皮埃特罗，拒绝了马尔克斯，但最后与她入殓的，除了一箱镇上人们希望她带去给死者的书信，剩下的便只有孤独。奥雷里亚诺爱上了还是孩子的雷梅黛丝，便迫不及待的要娶她回家。庇拉尔年轻时，与无数男人欢爱，到老，又为又为无数男女提供欢爱之所。
布恩迪亚的人几乎都如出一辙的没有感情贯通。他们在各自的世界里活着，穷极一生也没有真正爱过一个人……
我仿佛从泛黄的书页中看到了现在，越来越淡薄的情感，越来越疏远的人们。人们的微信好友栏里可能有上百个好友，但翻到底后才发现没有一个人可以说说心里话。人们赤条条的来到这个世上，最终又赤条条的离开。与年龄无关，与阅历无关，孤独渗透在每个人的生命里。
我常常有些稀奇古怪的想法。当我把它们告诉家人，告诉朋友，他们或无奈，或好笑的神情让我明白，如何解释都是徒劳。没人能真正懂一个人，只能将心中的那一方天地留给孤独。朋友的环绕，家人的陪伴总是让我们忘记孤独。但当一切喧嚣散去，孤独便会像潮水一样涌来。但即使孤独，也能像品尝美酒一样细细品味。当舌尖的苦味散去，总归会有别样的滋味。
人生，难免要独自咀嚼孤独。一个百年前孤独的故事却在今天得到了映射。
乌尔苏拉，亲手将布恩迪亚家族推向鼎盛，亲眼见证家族的命运，却也渐渐耳目不清，烂在了黑暗的角落里。当奥雷里亚诺参透了羊皮卷的奥秘，一阵飓风把马孔多抹去，从世人的记忆力根除。“因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”。
布恩迪亚在书中，亦可能在现实中，亦或许，我们每一个人都姓布恩迪亚。
看完《百年孤独》后的感悟篇三
暑期中，令我感触最多的两句话莫过于我从百年孤独中获得的——“科学拉近距离”以及“越文明越孤独”。
出自马尔克斯的《百年孤独》中，最新颖同时也最令人惊叹不已的莫过于其构思方法——着力构造一个个循环怪圈。整部小说讲述的是马孔多由衰及盛，历经百年后最终又回到原处的历史。故事的主角是布恩迪亚家族——一个注定孤独的家族。令人眼前一亮的是，整部小说深陷一个巨大的循环怪圈中，其中又毫不违和的囊括各种其他的怪圈。家族中前辈们因近亲结婚而生出长着猪尾巴的孩子，到了第六代也因近亲结婚生出一个同样带着猪尾巴的孩子，这是一个位于小说首尾的怪圈。其中最让我印象深刻的就是家族中孩子取名的重复出现，令人惊奇的是，孩子们的秉性爱好甚至天赋也不断重复，这些共同构成一个令人膛目结舌的循环怪圈。
然而，作者为何要费力去以各种各样的怪圈来构成这部小说呢?在小说中，尽管时间在推移，但马孔多人价值观念，思维方式却一百年如故。又为何会这样?其实，科技的落后，文明程度的低下，以及思想观念上的保守陈腐是造成这种现象的主要原因，而这也是作者要揭示的时代现状——黎明前的黑暗。无休止的党派之争让马孔多不再宁静，残酷的资本主义入侵在掠夺的同时也给马孔多带来了科技。然而，在资本主义掠夺离开后，科技竟没能保留下来——科技被马孔多居民的愚昧所粉碎。“科学拉近了距离”，的确如此，科学使世界更繁荣，更文明，但当身处于文明之上时，环顾周身，依旧有许多人被愚昧所控制。“越文明，越孤独”，是否会有一种“世人皆醉，唯我一人清醒”的感觉，确也是笑话。百年孤独中的大大小小的循环怪圈，象征了哥伦比亚甚至整个拉美的社会现状。漫长的战争为无休止的党派之争，残酷资本主义入侵封建统治下的专制愚昧，构成了20多国家的百年沧桑。资本家的文明换来的却是整个拉丁美洲的贫穷，饥饿，疾病和愚昧。
小说以“最后一阵飓风将马孔多从地面上吹得无影无踪。命运注定百年孤独的家族，不可能在地球上第二次出现了”来结尾。但我想——作者也许也不想再看见这个象征着可悲的家族再次出现。小说结束了，毛孔多也永远消失了。但这背后的现状仍然存在，我们不应让文明成为时代的悲哀!因此我坚信——真正的文明之光必将照耀整个世界，世上不再有孤独!
看完《百年孤独》后的感悟篇四
没有“序”、“跋”，也没有“后记”，《百年孤独》就这样进入了我的眼帘。不查背景资料，就凭自己的直观来写观后感，如果有一、二个亮点自己也满足了，好在有两位网友看过此书，可以作些交流。
摘录：1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇拉卡塔卡，童年与外祖母一起生活，1936年随父母迁居苏克雷，1947年考入波哥大国立大学，1948年因内战辍学，进入报界，五十年代开始出版文学作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。作者：加西亚·马尔克斯。
上述是书上唯一的介绍。
遥远的时代，遥远的地方，一步巨篇，是那么的陌生，也是如此的繁杂。犹如自己一个小宇宙，谁能说得清、讲的透，唯一与我们有相似之处就是孤独都是伴随每个人的。
一个家族，一个140~150年的时间跨度，却只有近十个姓名，作者高超的叙述，驾驭文字的能力让我敬佩。
从摘录上看，作者经历了内战，虽然对他的经历无从知道，但他的作品、他作品中的叙述、他作品中的思想都让我们感同身受。就如进入了一次心灵之旅，而这次旅程让我觉得很累，要整理出条理来很累。但收获还是有的，就是可能肤浅些。
买此书的原因就是想了解什么是孤独，而《百年孤独》应该是一生的事，因此说孤独会始终伴随着自己。书上的家族和自己的家族联系在一起了，感慨多了许多。少年的孤独、青年的孤独、中年的孤独，直到老年的孤独，要想达到理想状态却被现实压着，增添了许多许多孤独感出来。那什么叫孤独?怎么排遣孤独?怎么从孤独中感悟出什么?路上的人那么多，都是匆匆过客，唯有孤独是给自己的。
本书写的是一个家族从兴盛走向衰亡的过程，残酷的现实和科技发展带来的进步和变化，利用大自然，被大自然报复的一个过程，还有内战的整个过程，家族中几代人的命运就相应跟着起伏变化。
人物既有家族遗传或叫基因，也由其他血液的进入，代代相传，性格也就不是两种性的，而是多种性格的混合物，也许叫多种元素的结合吧。命运就难说了，是冥冥之中的吗?一本艰涩巨大的人类思想探索的书，看一次肯定是不够的。
无论如何孤独，我的观点是：人要乐观。应该知道自己只是一个凡人，有许许多多错误缺点，用思想去战胜困难、战胜孤独，而乐观就是好的方式之一，也是面对艰难困苦的好的精神支柱。
还有就是勤能补拙，把思想贯彻到勤劳中去，始终保持清醒的头脑，还是回到古人所说的忧患意识中去了。
作者把许多哲理融入进书里去了，犹如嵌入的珍珠，闪着智慧的光芒，时不时的让我深思，特别是老年后的感悟是如此的精辟，而我在中年的感悟就受益匪浅了。
孤独不怕，用强大的精神能够享受这种孤独。
看完《百年孤独》后的感悟篇五
“创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界。”——题记
布恩迪亚家族七代人的传奇故事以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，向我们展现了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史，同时向我们展现的还是一个想要融入新文明确手足无措，遭受歧视的大洲。
《百年孤独》这本书由哥伦比亚作家，加夫列儿·加西亚·马尔克斯所著，他是魔幻现实主义文学代表人物，我对作者开始并不了解，吸引我的是这本书的名字，在我发现它时，我在想为什么会叫一个这样读起来就给人一种深入的感觉的名字，“孤独”这个词本身人们在读到的时候就会感受到一种空间，因为它是自成世界的一种独处，是一种属于自己的状态，而作者又在前面加了“百年”，更是让这种孤独的感觉直击心灵，我对此很好奇，我想要了解百年的孤独的感觉是怎样的。
家族第一代，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是西班牙人的后裔，他住在远离海滨的一个印第安人的村庄，他与乌尔苏拉新婚时，乌尔苏拉害怕像自己的姨母与叔父结婚时那样，生出长尾巴的孩子，她拒绝与丈夫同房，每夜都穿着特制的紧身衣，因此布恩迪亚遭受了嘲笑。当布恩迪亚被嘲笑时，他的痛苦，他忍受不了的爆发，全都通过文字一一冲击我的心灵，他杀掉了嘲笑他的阿基拉尔，又因为害怕死者的鬼魂，所以他选择带着自己的一家和朋友离开了村子，经过了两年的跋涉，他们在一片滩地上建立了马孔多，布恩迪亚家族在马孔多的历史也在这里开始。
布恩迪亚是一个极度富有创造性的人，他从吉普赛人那了解到了科学，陷入了科学的先进魅力，他不满自己落后的生活，拥有着自己的思想，但也正是这种思想，让他与马孔多的落后、保守格格不入，他被当成疯子，甚至他的妻子也排斥他的所作所为，最终被家人绑在一颗大树上，几十年后死去，在那几十年中，他忍受着无尽的孤独，被人遗忘。乌尔苏拉在他死后，成为了家里唯一的顶梁柱，她无疑是书中最重要的角色，没有她的存在，整个家族将就此止步于此。
从第一代到最后一代，家族中的所有成员都陷入着孤独中，直到整个家族消失。像马尔克斯所说的“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”与整个文明格格不入的地方最终只能被淘汰，作者想要找到一种集聚的力量，但并没有有效的办法。
正是像瑞典文学院说的那样，这本书“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，我通过文字真切感受到了奇迹与生活的结合，也明白了即便知道不被人认可的悲伤，但依然要勇敢的生活。
看完《百年孤独》后的感悟篇六
前段时间，打开网页一看，《百年孤独》竟然高居畅销榜前几名的位置，而且久居不下。今日，我与你们共同回顾这本经典之作!
没有人能用一句话概括这本书。这个历经百年的家，从初代的布恩迪亚和乌尔苏拉，到末代即第七代的奥雷里亚诺和罗德里戈，每个人的一生都在与孤独至死不渝的斗争，但却在终点与它相依为命，各自身处于痛苦之中。威廉华尔士曾说过：每个人都会死去，但不是每个人都真正的活过。行至生命的尽头，死亡早已如过往云烟般飘渺无意，因为那早已是生命之初始便注定的事，可怕的是生而憾，有美未追，生不如夏花般灿烂，死时自当不会有秋叶之静美。
那么何为书中所说的“孤独”呢?“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，”沉浸在过去并不能证明或成就一番大业，回归现实才是根本。在这本书之中，我看见家族之间，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间没有感情沟通，缺乏信任与了解，尽管其中有许多人为打破这片荆棘进行过种种探索，但最终都没能找到一种把分散的力量团结起来的办法，最终均以失败告终。这种“孤独”、这层黏膜，是阻碍民族向上，国家进步的一大包袱。或许真正的“孤独”是辉煌之后的没落，是没有回首过去失败的经历，没有听从内心的决定。
书中曾写道：只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。过去的经历，给予了后辈价值连城的经验，给予了那关键的水，淘净了过去的淤泥，让耻辱崩裂。_年是人们口中的灾年，新冠疫情的爆发，牵连了千千万万的中国国民的心，关键时刻，国家奋勇出击，全力抵抗疫情，20世纪的一盘散沙，现如今已凝聚成一股拼搏的力量，一位位抗疫战士，其中不乏如八十多的钟南山院士，逆疫而行的刚强之力，全国各地的募捐浩浩荡荡，秉持万家灯火的火神山医院工地，人们撇去焦躁和紧张，奉献一己之力，越是一发千钧、存亡绝续之时，越能彰显人性的平凡和伟大。_年7月20日，“上保河南，下保江苏”，这是王家坝，此行的目的。该坝时隔_年后再次开闸蓄洪，这就意味着把自家大门打开，让洪水流进来，在蓄洪命令下达之后，濛洼蓄洪区人民在收拾东西之时没有半点犹豫，黑夜里紧急撤离没有丝毫慌张。这个撤离固然舍不得，但所有的舍弃都倾注了“奉献”，这就是顾全大局的可爱人们，富含着勇敢、无畏的可爱人民，这就是蕴含坚定、奉献、担当的“王家坝精神”。任凭洪水在凶猛，也冲不垮人民同舟共济的凝聚力。或许灾难会让人性的孤独得以显露，口罩造假、故囤物资等等，但这些冰冷又尖锐的毒刺，不足以影响高昂的反击号角，人们互相的信任与沟通，抵挡住声势浩大的暴风雨，过去的“孤独”早已烟消云散。
最后引用书中的一句话来结束这段回顾吧，“生命中所有的灿烂，终究都要寂寞来偿还，”但孤独之前是迷茫，在这之后便是成长。历史书太小，只有短短几页;历史书又太大，装下了秦王的辉煌战绩，书写了李白的“飞流直下三千尺”;杜甫的“会当凌绝顶”;记录了时代英雄们的一生所追，一生所求。同学们!“正当花骨年龄，君须有志”，在这个千帆竞发、百舸争流的时代，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦，让民族意志勇往直前，向着热腾腾的太阳，一苇以航!
看完《百年孤独》后的感悟篇七
生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。——题记
《百年孤独》又叫《一百年的孤寂》，是作家马尔克斯创作的长篇小说，被誉为“再现了拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品用网一样迷幻的结构，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪多的风云变幻的历史。
多年以后，面对行刑队，布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。孤独充斥着人们的生活，惨则是对布恩迪亚家族命运的真实写照!若大的家族终将逃不过羊皮卷的安排：家族的第一人被捆在树上，最后一人正在被蚂蚁吃掉。乌尔苏拉为了使血脉流传与造化法则抗战，何塞·阿尔卡蒂奥.布恩迪亚在探索伟大发明的神奇原理，费尔南达忙于祈祷，奥雷里亚诺.布恩迪亚上校在战争的幻象和打制小金鱼的辛劳中日渐木然，奥雷里亚诺第二在狂乱的欢宴中深感孤独苦苦挣扎……。尽管他们各忙其事，但最终都归于孤独，归于平静，归于死亡。正如作者所说:过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使是最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
《百年孤独》中没有主角，但奥雷里亚诺.布恩迪亚上校是全书最让我震撼的一个人物。他的一生何不是个最大的悲剧。他是乌尔苏拉和何塞·阿尔卡蒂奥.布恩迪亚的儿子，从打制小金鱼到打仗失败后又打制小金鱼，他说：“我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色”，让我感受到了一种发自内心的嘲笑和无奈。在马孔多，即使你买了一张永久车票，登上一列永无终点的火车，你也终究逃不过孤独的追杀。
百年孤独，我读出的是永生。河水永不停歇，生命无不在运转。家族中整整七代几十名成员，循环往复只用五个名字命名，循环往复地做着相同的事情打发孤独、时间，永远在这个家族中转着圈，一切重复的轮回。每天做两条小金鱼的布恩迪亚上校，做满二十五条又放回坩埚中熔化从头开始做;把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了又拆，拆了又缝直到死去的阿玛兰塔……，他们内心中充满了无限的孤独感无法排遣以至于不得不离群索居，如果不选择死亡，便只能寻找排遣各种孤独的方法。但一切终将结束，正如全书的最后一句：“羊皮卷上所载一切自永远到永远不会有第二次机会在大地上出现”。
一百年前，你不是你，我不是我，悲哀是真的，泪是假的，本来没因果，一百年后有你也有我!