《人类群星闪耀时》茨威格的读后感

仰望星空，茫茫天际，点点繁星，照亮了黑夜。而在人类文明这片灿烂星空中，那些英雄的故事，伟人的瞬间，在闪烁的星空中群星闪耀，永恒不熄。下面是小编给大家整理的《人类群星闪耀时》茨威格的读后感5篇，希望对大家有所帮助。

《人类群星闪耀时》茨威格的读后感1

《人类群星闪耀时》是斯蒂芬·茨威格的名著，这是不一样的历史，也是对天才的礼赞。正如他所言，历史上的英雄际会、天才辈出时刻，往往也都是可遇不可求的。

茨威格的这种历史叙述方法，与《万历十五年》有所相似，但是这种不拘一格的历史叙述方式，的确与众不同。而且历史叙述的切入点更是别具一格。虽然我们不太赞成他的历史观，但是他对历史的洞悉非常细腻，英雄或者天才对历史的推动也是作用巨大。他所观察考察的历史细腻的多，但是有时候微观之下，并非就是全部，并非就是真相。

不过，茨威格《人类群星闪耀时》不是纯历史的视角，这是对天才的礼赞，也是对历史人物的认识。他的这部作品中，涵盖了探险、战争、音乐、文学、哲学、社会等方方面面。他用自己的叙述与思考，对历史、对天才进行了思考，以此充实人们的智慧，丰富人们的情感，开拓人们的生活，服务人们的需求。

很多时候，我们无法对历史进行定性，因为历史还在发展中，历史不是终结，而是持之以恒的延续着。历史青睐有准备的人，但是怎么准备?准备什么?历史并没有明确告诉我们。历史有偶然性，但是历史更有必然性。《人类群星闪耀时》给我们的是勇敢的担当，灵感不是随随便便就能有的，需要实践更需要智慧。

其实在我们的观念中，一直也是如此的期待。正如古语所讲，“欲成非常之事，须待非常之人。”天才不仅仅是才华，更是把握机遇的能力。以付出和努力把才华发挥的淋漓尽致。没有埋没，没有浪费。中国人的观念中很早就强调“三不朽”，“太上立德，其次立功，其次立言。”天才的坚毅和执着是成就功业，得“三不朽”的根本。

天才也有生逢其时，否则天才也会悄无声息的失去美好的时光。时代造就英雄，天才出于勤奋。正如《论语》所言，“士不可以不弘毅，任重而道远”。“艰难困苦，玉汝于成”，这个道理对于天才同样适用。

苏东坡早就讲过“高处不胜寒”。天才无不如此。孤独寂寞的先行者，需要忍受不理解，需要承受失败，需要面对冷嘲热讽，在这片境地里，凡夫俗子们绝不敢涉足。“雷池”真的不可越吗?对于天才没有禁区，没有不可能。当然，我不是指的社会的法律和道德。

《人类群星闪耀时》，闪耀过，还会再次闪耀。一个伟大的时代，不可能没有天才的诞生，也不可能没有天才的推动和创造。当群星再次闪耀时，我相信会有我们当中的一个、两个、三个……。

民族需要自信，国家需要自信，天才就是自信的象征。帕斯卡尔、牛顿、爱因斯坦，拿破仑、歌德、托尔斯泰，虽然是高峰，但是我们不能把他们当成不可逾越的最高峰。“后生可畏，焉知来者之不如今也”。

人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。

《人类群星闪耀时》茨威格的读后感2

好久好久没读到一本这么好的书了，这是传记文学之王斯蒂芬·茨威格的作品。描述了14个小故事，每一个瞬间的抉择，确实人类命运的转变，耻辱与光荣只在一念之间。

在这里也希望，大家看到好看的书，多多推荐给我啊!现在资源太丰富，能找到一本好的，甚是不易!先选其中三个小故事来和大家分享下我的感受。

到不朽之中寻求庇护——太平洋的发现，1513年9月25日：

当哥伦布发现美洲大陆后，西班牙组建了一直庞大的舰队进行第二次远航。整个西班牙为之疯狂，无论是贵族还是冒险家展示，甚至是盗贼、强盗，亡命之徒、走投无路和穷困潦倒的人，都以各种方法加入了这只舰队。在登录伊斯帕诺拉岛(海地)后，对当地进行了扫荡，从不建设，指挥欺凌，民不聊生。

岛上法学家恩西索再次组建了航船，准备援助其他的殖民地。为了防止之前的情况发生，他们采取了防范措施，进行了严密的监视，不允许未经允许的人员登上远航之路。而努涅斯·德·巴尔沃亚将自己装进了装载食品的空箱子，成功地登上了航船。

路途中，当大家得知目的地已无法前行后，巴尔沃亚带领大家前往达连，并对土著进行了屠杀，因为发现了黄金。他极其残暴的对面热情招待自己的卡雷塔酋长下手，而正是这一行为，他得知了一个重要的决定性的信息。那就是在对面的高山后面，有一篇大海，充满着黄金。从此他走上了寻找之路。

命运总是不是按照自己设想的方式来走，他上报国王，在等待的过程中，逃命的恩西索已经告了他的状，宫廷正在派人来围剿他。他不得已踏上了寻觅之路。在他看到了太平洋回来的时候，国王派出的援军才来到他身边。然而一山不容二虎，在他壮志酬筹准备着再次远航的时候，他还是被杀了。

短短20多页的小故事，让人内心难以平静。为什么人们到了一个地方，第一反应不是合作，而是屠杀。有人说，因为土地所有权，有人说因为黑暗森林法则，有人说因为原住民会反抗?那么为什么原住民会反抗，其实还是因为外来者发现了原住民身上有他们想要的东西。其实也就是资源。在以前欧洲许多国家多次的侵略过程中，他们想要的就是黄金。在欧洲犹太民族来到中东对阿拉伯人进行驱赶，因为他们想要的是土地。无论是黄金还是土地，都是自愿，都是他们想要的。黄金可能是人的欲望，那么土地可能不能算欲望，是一种求生的本能。不能说谁对谁错。

其实还有一种可能，愿意冒险的人，愿意去闯荡的人，其实在性格特质中肯定有一样是共同的，不可否认，他们比一般人都愿意走出自己的生活舒适区，他们都有某种意义上的勇敢，他们不惧怕未来不知道的东西，那么同样这样的人，为了保存自己，可能一般也都不那么善良吧。每一个性格都有好的方面，也有不好的方面。所以到这里，我卡壳了。那就带着疑问继续读下去吧。

《人类群星闪耀时》茨威格的读后感3

拿到这本书的时候，原本以为这本书只是讲述历史上一个个成功人士的故事，读完之后才发现茨威格写这本书并不是这个意思，“闪耀”的那一瞬间是指决定了一个人、一个民族乃至全人类的行走方向，成功与否不论，但确是一个个决定命运的故事。

其实这本书我是属于半读半听，白天忙于工作，夜晚是亲子时间，属于自己的时间很有限，于是我利用上下班的开车时间听书，利用孩子睡着后的时间看书，在参加读书会之后，强行让自己挤出时间读完了这本书。读书期间，感慨万千，让我记忆较为深刻的有这么几处。

一是凯尔卡门。谁会想到一场战争，竟会出现如此让人意想不到的事情呢?又有谁会想到，就是这么个小小的疏漏，竟然决定了战争的成败。让我有所感触的可能还是我的工作原因，从事质量这么多年，看过各种原因造成的质量原因，从设计到生产，其实究其原因，都是一个个“凯尔卡门”，所以质量人时间做久了会有一种无可奈何之感。

二是南极的征服。英国海军上尉斯科特开始了征程，他的目的地直指南极。在当时看来，他们几乎准备好了一切，从衣服到食物，再到拉雪橇的西伯利亚矮种马，一切貌似都在掌控之中，然而他们并非是妄图征服南极的唯一团队。这让我想到公司面临的环境，在整体大环境的转型形势下，公司必须不断创新，通过竞优等方式得到顾客的认可，可是，往往就是有了第一就没有第二。企业的荣誉，个人的价值，强大的竞争对手，往往就在这第一第二之间或胜利或失败，失败的最终甚至可能是消失。在人类的历史上，人们往往只能记得第一，第二终会被无情抛弃。但失败就该被遗忘吗?不，茨威格将他们展示给了我们看，他们以勇气挑战梦想，用生命承担责任，这样的人，找不出理由不去尊敬和纪念。

三就是拿破仑那家喻户晓的滑铁卢战争，这让我想到了小时候上的历史课。我的历史不好，因为我觉得历史是过去的，虽然我也懂得应该从历史中总结经验来减少现在和将来的错误和失败，但是内心深处还是认为，作为一个向往未来美好生活的我，应该更多地重视眼前和将来。直到前几年，有个长辈不断的建议我多看历史书籍，他说，历史总是惊人的相似，一次一次的冲向顶峰，一轮一轮的重蹈覆辙，小至一个家庭，大至全人类。这番话让我再次对历史产生了了解的渴望。这是我对于历史知识和历史故事的一个抉择。

就像这场滑铁卢战争，是拿破仑和格鲁希的选择，一个人生中的选择决定了自己的命运，决定了他人的命运，甚至决定了全民族的命运，这些，都是历史课上学不到的。

最后还有就是《亨德尔的复活》，那篇我是听书的，听的时候有一种在听人颂诗的感觉，使得我听完后又把书读了一遍，加上最后的《弥撒曲》，让人有一种被震撼到的感觉，激情澎湃。

一个个故事让我感慨万绪，就如本书作者茨威格所说，历史是许多数不胜数的无关紧要和习以为常的事情，每一桩真正的事件都需要一个发展过程。而我们，则正在这个过程中……

《人类群星闪耀时》茨威格的读后感4

爸爸在很久以前就向我介绍过茨威格的《人类群星闪耀时》这本书了，但是我一直都没有看。这次放假，老师要求我们看，而我也正好想完成看这本书的心愿。于是用了两天的时间，看完了这本书，同时也看了一本茨威格的传记：《触摸人类的心灵——茨威格》。两本书看下来我对茨威格和他笔下的人物都有了些了解，其中给我的印象最深的便是描写托尔斯泰的《逃向苍天》。

这是我所读过所有文章中唯一一篇使用剧本体裁的“人物传记”——这也许是作者的用意——注释、前言、后记、茨威格的传记里，无不提到了托尔斯泰未能完成的一个剧本，其中的主人公影射的正是托尔斯泰本人。他未完成结尾，就是因为他不知道该怎样结束、自己该怎样继续生活下去。茨威格的这一篇剧本，正帮他补全了最后的一幕——从托尔斯泰本人的经历、遭遇、波折，到离家出走，最后从容地投向死亡的怀抱，奔向了苍天。 托尔斯泰作为一位革命者，同时作为一个地位显赫的伯爵，自然是十分矛盾和相互冲突的，而他也是对自己伯爵的贵族身份感到厌恶。不过，他的家人们都沉迷于眼前，只关心自己的利益。在这种情况下，导致了他八十三岁离家出走、奔向自由的结局。

而在他做出这个决定前，曾有两个学生拜访过他——这两个学生，文章中代表正是俄罗斯的所有革命者：俄罗斯的革命者，多慢是响应他的号召，行动起来的。正是这两个学生，使他坚定了出走的觉醒。他们尖锐地指出了托尔斯泰内心的矛盾：“……您为什么总是在口头上夸夸其谈，而不去身体力行您自己的主张呢?……”这恰好体现了革命这门的想法：尊敬他，但又不赞成他的主张。但这并不遮掩了他的伟大。 虽然他的晚年是在焦虑、痛苦和矛盾中度过的，但是他在生命的最后一刻找回了自己。

在从前，他为别人想的太多，完全不考虑自己的感受，而最后——在那一瞬间，他又变回了从前的他，他决定了自己的命运，在他临死前，一句话说明了他的决心与凄凉：“多少年来我一直怕死，我怕我不能躺在自己的床上死去……但是现在，或许死神正在这房间里等我呢，而我却无所畏惧地向他走去。”

走向信仰的路上固然辛苦，而在到达了信仰后又不被人理解更加痛苦。不过，正如文章的最后一句所说的那样：“如果他不为我们这些人去受苦受难，那么列夫·托尔斯泰就永远不可能像今天这样属于全人类。” 茨威格和托尔斯泰都是一样的，都是为自由而生，为自由而战，为自由而逝去。他们都已自己的方法奔向苍天、逃脱这个已无自由，已不平等的世界。群星先是迎接了托尔斯泰，接着迎接了茨威格。他都已登上群星的圣殿，在天空闪耀。

《人类群星闪耀时》茨威格的读后感5

时间已是上午九点钟。但部队尚未全部到齐。下了三天的雨，地上又湿又软，行路困难，妨碍了炮兵的转移。到这时候，太阳才渐渐地从阴云中露出来，照耀着大地。空中刮着大风。今天的太阳可不像当年奥斯特里茨的太阳那样金光灿烂，预兆着吉祥。今天的太阳只散射出淡黄色的微光，显阴郁无力。这是北方的阳光。部队终于准备就绪，处于待命状态。

战役打响以前，拿破仑又一次骑着自己的白色牝马，沿着前线，从头至尾检阅一番。在呼啸的寒风里，旗手们举起战旗，骑兵们英武地挥动战刀，步兵们用刺刀尖挑起自己的熊皮军帽，向皇帝致意。所有的战鼓狂热地敲响，所有的军号都对着自己的统帅快乐地吹出清亮的号音。但是，盖过这一切响彻四方声音的，却是雷鸣般的欢呼声，它从各个师团滚滚而来。这是从7万士兵的喉咙里进发出来的，低沉而又洪亮的欢呼声：“皇帝万岁!” 二十年来，拿破仑进行过无数次检阅，从未有像他这最后一次检阅这样壮观，热烈。欢呼声刚一消失，十一点钟——比预定时间晚了两小时，而这恰恰是致命的两小时!——炮手们接到命令：用榴弹炮轰击山头上的身穿红衣的英国士兵。

接着，内伊——这位“雄中之杰”，率领步兵发起冲锋。决定拿破仑命运的时刻开始了。关于这次战役，曾经有过无数的描述。但人们似乎从不厌倦去阅读关于它的各种各样激动人心的记载，一会儿去读司各特写的鸿篇巨制，一会儿去读司汤达写的片断插曲。这次战役，无论是从远看，还是从近看，无论是从统帅的山头上看，还是从盔甲骑兵的马鞍上看，它都是伟大的，具有多方面的意义。它是一部扣人心弦的富于戏剧性的艺术杰作：一会儿陷入畏惧，一会儿又充满希望，两者不停地变换着位置。最后，这种变换突然成了一场灭顶之灾。这次战役是真正悲剧的典型，因为欧洲的命运全系在拿破仑这一个人的命运上，拿破仑的存在，犹如节日迷人的焰火，它像爆竹一样，在倏然坠地、永远熄灭之前，又再次冲上云霄。

从上午十一点至下午一点，法军师团向高地进攻，一度占领了村庄和阵地，但又被击退下来，继而又发起进攻。在空旷、泥泞的山坡上已覆盖着1万具尸体。可是除了大量消耗以外，什么也没有达到。双方的军队都已疲惫不堪，双方的统帅都焦虑不安。双方都知道，谁先得到增援，谁就是胜利者。威灵顿等待着布吕歇尔;拿破仑盼望着格鲁希。拿破仑心情焦灼，不时端起望远镜接二连三地派传令兵到格鲁希那里去;一旦他的这位元帅及时赶到，那么奥斯特里茨的太阳将会重新在法兰西上空照耀。