关于悲惨世界读后感
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读完一本书以后,相信大家都增长了不少见闻,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编给大家准备的关于悲惨世界读后感,希望能对您有所帮助!
关于悲惨世界读后感1
一直都很想读《悲惨世界》,而今终于把悲惨世界读完了,这本书的背景是法国大革命时期的黑暗统治,即使黑暗即使人性无存,但是有一个人却以真诚和伟大的爱来和黑暗相抗衡——冉阿让。
这本书很厚很厚的三本,内容是丰富的,因为冉阿让是丰富的,我记得他说过:
他说:最高的法律是良心,但是法律是没有良心的,他明白自己活着的真正意义,他学会诚实的做人,他让自己的灵魂再次得到上帝认可,但是法律是一个没有眼睛的屠杀者,不会去看灵魂,不会去读内心,法律注重的永远都是表面。法律在说自己公平的时候,它已经将一颗诚实的善心扼杀了。其实法律拯救的不是人的灵魂,拯救的而是人的躯体,让你的躯体消失,法律就完成了任务。而他一直是法律责任的一部分,他的一生看起来就是陪法律演一场没有意义的戏一样,但是他从来没有在这场戏中放弃过做一个善良的人……这本书最让我感叹的是,冉阿让可以把一个陌生人当做自己的妻子自己的女儿一样去爱他们,这是人间最伟大的爱。
其实每个人都有爱,但是有的人她只爱她自己,只爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切,但是冉阿让他把爱给了每一个需要的人,无论这个社会多么现实,我真的被冉阿让感动了。
关于悲惨世界读后感2
悲惨世界是法国作家雨果的佳作,这本书叙述了男主人公冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,结果在监狱度过了19年的黑暗时光,出狱后他受到了人们的歧视,没有人理会他,视他如草芥,废物,垃圾。在这种情况下冉阿让绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他的仁慈之心感染并且改变了冉阿让的后半生。受到主教的影响,冉阿让竭尽全力的去帮助别人,但是当人们知道他曾经是个犯人的时候,都不愿意接受他的帮助,在这个情况下冉阿让还是毫不介意,一如既往的去帮助需要帮助的人,他以他的博爱,善良,仁慈来改变那个悲惨世界。我们有时候难免会被别人冤枉,不要郁闷也不要去仇视对方,这样只会让自己徒增烦恼,我们唯一要做的就是要去包容对方,理解对方。自己的内心强大了,任何的打击都摧毁不了我们。
男主人公的行为深深的感染了我,我现在虽然还是个孩子,但心胸一定要宽广,一定要助人为乐,见义勇为。和谐社会需要多些这样的人,我会朝着这个方向努力的,争取做一个长大了对社会有用的人。
关于悲惨世界读后感3
最近,我看了一本名叫《悲惨世界》的书。这本书令我感悟深刻,你想了解这本书吗?
这本书大致介绍了这样一个情感淳厚的故事:让·瓦让是一位刚从监狱里释放出来的苦役犯,虽然他已自由了,却由于那张黄色通行证而遭到了别人的谩骂。万万没想到的是,一位主教大人竟免费提供给他住宿与食物,并以巧妙地方法教会了他善良的人品。从此,让·瓦让神奇般地变成了为人亲切、善解人意,还不惜生命来帮助别人的马德兰市长。后来,他还以父亲般的慈爱完成了芳蒂娜的遗愿——将阿塞特培养成人。他在一次次波折中挺了过去,以乐观的态度面对情绪的低潮,用勇与尝试、急中生智的优点度过了改过自新的一生。
读完了这本书后,我沉思很久,仍在回顾那感动人心的故事。在故事情节中,不知不觉地便深刻反映出了恶与善的两个极点。让·瓦让的前半生有不可救药的恶,而后半生却有着令人敬佩的善,芳蒂娜有着为了还子而付出一生,在死前还惦记着孩子的精神,泰纳迪埃一家人确有着名副其实的不靠工作,只靠狡猾的做法。这个故事给我的启示是:有好心就有好报。
这就是我最喜欢的一本书,我相信它会让你终生受益!
关于悲惨世界读后感4
我深深地熟悉故事的章节,它就在我心中敲击,它是强烈的,深到无底,它是沉默的,像无梦的睡眠。
书中的柯赛特,马吕斯是美好的,他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装,那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们,却在这样的环境下,仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述,阐述着故事,而深深铭刻在心的,是冉阿让这个高大的形象。其实,很敬佩他,那是发自内心的一种对他肯定的赞美。
当时统治的社会,是那么得惨不忍睹,冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包,却被判了五年苦役,四次越狱都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候,青春年少,出来的时候,老气横秋。这是怎样的一种社会,他是如何挨过了这么多年的折磨,苦役生活使他灵魂一面上升,一面堕落。也许,改变他的正是那个主教,他偷了主教的东西,而主教却没有责备他,还送了他东西。主教说,他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。
正是这样,那个囚犯冉阿让消失了,乐善好施的马德兰出现了。经市民推选,他成了市长。他的改变,他的坚持,却是那位主教非凡的宽厚,惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象,在这一刻,成为了书中最为光辉的亮点。
冉阿让不断地帮助一个又一个人,可在他遭遇劫难的时候真正帮助过,关心过他的人,竟还没有寥寥数人!透过冉阿让,让我想到了泰戈尔的一句诗:“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象,供养在我心里。”
故事里,我看到了“寂寞”这两个字的影子,它不论何时都夹杂在里,那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去,不是最好的结局,而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了,可他的内心还在孤独着,寂寞着,周围的一切,都是幸福而安逸,可他毕竟还是一个人,从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼,真正封锁住的,是人内心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永远都得不到了释放——
《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字,可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头所凉,这种情感从书的一开始就有。
是真的,寂寞才是这个世界上最为可怕的东西,它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人,穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候,他健康得可以再活上一个六十年。他把柯赛特视为自已的女儿,让他这个,从没爱过,孤身一人,从未领略过父亲,朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的唯一亮光,唯一给他过欢乐,幸福,温暖的人。可是,当柯赛特与马吕斯结婚后,他却经受不住寂寞的侵袭,在那样舒适,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——
真正催人老的不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的寂寞。
所以说,当我们用心来观察周围的人时,是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞,耐不住安静,喜欢热闹,即便是不长时间,也让他们觉得满足。卞之琳有诗:“你站在桥上看风景,看风景的在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。’何其不是,身在其中,自会感觉出与亲人之间的快乐,亲近于亲人,以欢笑送与他们,便是幸福。
老人需要陪伴,还是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身边的人,趁他们正在的光阴,努力把欢笑传染给他们。
其实,也并不是到了老的时候才会觉得寂寞,主要是那颗心,是经历的太多,痛苦的太久,才会饱受沧桑,才会越发寂寞。冉阿让不就是吗?他应该很早以前就觉得孤独了吧,只是熬到了晚年。什么叫风烛残年,这便是事实。
久而久之,我们更要好好地充实自己的生活,让生命点亮。
关于悲惨世界读后感5
《悲惨世界》诠释了法国大革命前夕的三大悲惨一一男人因贫穷而出卖劳力,女人因贫穷而出卖灵魂,孩子因贫穷而出卖劳力,牵动过无数人的内心。究竟是何原因使得它深受世界人民的喜爱?是波澜起伏的情节感人,还是精辟深刻的思想动人?涉世未深的我无从理解。然而,这本书令我感受最深的就是爱一一人间最珍贵的感情。
(一)爱,需要宽容
主人公冉阿让是一名苦役犯,在经历长期牢狱之苦后,重获自由,却由于曾是苦役犯而无法被社会所接受。“上天有好生之德”,宽大为怀的主教伸出援助之手,收容了走投无路的冉阿让,并感化了他。从此,冉阿让洗心革面,开始了新生活。主教的爱让冉阿让迷途知返,做回好人,并努力去爱别人。原来,宽容的爱可以改变一个人的一生。
(二)爱,需要热忱
冉阿让的乐于助人、见义勇为意外地让他被选举作了市长,并继续为市民造福。这位博爱的市长,嘘寒问暖,并把自己绝大多数的钱都捐给慈善机构与穷人们。对于穷人而言,市长就是正义与光明的化身。而其中最具代表性的就是他对芳汀无私的关爱以及对珂赛特的疼爱。为了完成芳汀的遗愿,他竭力救出珂赛特,并用毕生精力细心照顾她。原来,热忱的爱可以使人幸福快乐。
(三)爱,需要勇气
光阴似箭,珂赛特渐渐长大成一位美丽迷人的淑女,并与纯情洋溢的马吕斯相恋。然而,平凡的艾潘妮却也深爱着马吕斯。最终,在战区中,他为了救马吕斯,中弹身亡,死在马吕斯的怀中。艾潘妮虽样貌平凡,但她对马吕斯的爱确实不平凡的。这不禁让人想到元好问的一句诗“问世间情是何物,直教生死相许”。原来,有勇气的爱可以让人抛出生命,去拯救恋人的生命。
(四)爱,需要离别
全书末尾,冉阿让在完成自己“使命”后,已是奄奄一息,马吕斯与珂赛特守在他身边,悲伤地作着最后的告别。尽管书中叙述这段的篇幅不长,但两人对冉阿让的留恋与爱跃然纸上,颇为感人。并且,冉阿让的遗言“死亡并不可怕,可怕的是不能再活了”也再一次体现了他的爱,不仅是对珂赛特与马吕斯的爱,更是对生命的爱。原来,离别的爱可以使人学会留恋生命、珍惜眼前的幸福。
爱的力量真的很强大!爱,使人以怒道化仇恨;爱,使人重怜悯轻报复;爱,使人辨是非明得失;爱,使人跪在美德的高高神坛上,超越凡尘,接近天使……有爱,就有一切!
尽管这本书名为《悲惨世界》,但我认为书中体现更多的是伟大无私的爱。无论是对穷人的、对恋人的,还是对子女的、对长辈的,都是最为真挚的、平凡却不平庸的情感。或许,这也是作者雨果想告诉读者的:在这个悲惨世界中,因有了爱,世界不再悲惨,而是充溢着人间的美好幸福。
汶川地震让多少人经历了生离死别,当受灾人民陷入悲惨境地中时,是十三亿人民的心以及心灵之花开放出的爱驱逐了灾难,也驱散了灾区人民心上的悲惨阴影,使可怖的废墟上再次萌生出希望。这场灾难不禁让人感叹爱的伟大力量:“爱,的确很神奇!”
有一种比大海更大的景象,那是天空;还有一种比天空更大的景象,那便是人的内心。浩瀚的海洋孕育生命,将爱延续;广阔的天空历练生命,给爱永恒;博大的内心荡涤生命,让爱新生。爱的光芒照耀大地,驱散着黑暗势力,温暖着人心,温暖着世间。
什么是爱?爱就是云落泪了,风为它擦干;爱就是秋降临了,叶为它舞蹈;爱就是夜将尽了,光为它送别。爱,一个简简单单的字,却蕴含着无限的深意。或许,人类永远无法揭开“爱”的面纱,然而,我们可以选择让世界充满爱,让人间充满真情,让爱逆流成河!
生命在做最后的挣扎,如烛光般微弱,一颗心为你悸动,经历这轮回般的煎熬,五百年的回眸,换来今世的牵绊,不应该问值不值得,因为这就是爱,一个超越时间与空间的东西!
人间的爱逆流成河……
关于悲惨世界读后感6
这个世界并没有表面看上去那么和平美好,剥开那层满是鲜花绿叶的虚伪表皮,便能看到里面藏着的肮脏画面与糜烂的尸骨。正如《朝花夕拾》中“假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对于人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀。”《悲惨世界》,便将这“悲哀”表现得淋漓尽致了。
在小说的作者序里,雨果提出了当时社会的三个迫切问题——“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”在作品中,对下层人民痛苦命运的描写占据了主要地位。冉阿让、芳汀、珂赛特以及街头流浪儿格夫罗舍,都属于这些不幸的人。他们受尽痛苦,遭遇到无情迫害,被社会所唾弃。雨果在描写他们痛苦的命运时,揭露了资本主义的尖锐矛盾和贫富悬殊的鸿沟。
悲哀的不仅仅是这个世界,这个世界的人们同样身处悲哀——冉。阿让,多年前他看着橱窗里那个面包,暖黄色的灯光仿佛照耀着的不是色泽金黄的面包,而是一条鲜活的生命的延续,是藏在乱葬岗里苟延残喘的生灵最渴望的唯一救赎,是一个家,一段平静而平凡的生活。他鬼使神差地向它伸出了手,可惜抓到的不是一顿温饱,是冰冷黑暗的樊笼。
出狱后他又因为那个打在他灵魂上的标签,处处受阻,怀揣着对生活的不满,对现实的怨恨。他再一次偷走了面包,可是,他的手心里并非空空如也,他在无意间误打误撞地与一个崇高而无私的灵魂打了个照面,从此改变了他的一生。
他的一生矛盾而令人费解,他似乎永远都在逃跑、躲避身后那道万仞深壑;又仿佛从未闪躲,一直注视着陡崖之下那个万骨枯百鬼嚎的地狱。他的前半生似乎被碌碌无为与罪恶填满,后半生又截然相反地接受着太阳的照耀,善良的润泽。但我想,他的生命从未烙上片缕的黑暗,只是一位不速之客——乌云遮挡了片刻的光明。
他在焦黑的荒地上苟延残喘,在翻开结块的土石时,恰好瞥见了那抹深深埋在死亡与干涸之下的人性的光辉。
再一个就是芳汀,她的一生可以说是始于穷苦,终于黑暗。
由芳汀抱着幻想将自己的孩子寄养在了蒙佛梅一位酒馆老板的家里。正是因为将自己的希望和最美好的爱交给了一个连自己都无从知道的人那里,悲剧也因此随之而来,这里我看到了当时社会的黑暗,更看到了雨果对于法国大革命的反思,因为这个酒店老板就是参加过大革命的人。就这样芳汀的命运被自己的孩子牵制着,自己的孩子又被酒店老板控制着。酒店老板和自己的老婆一次次的对于芳汀进行要挟和欺骗,一次次勒索钱财。这种被动的接受也成就了芳汀最感人和最伟大的母爱。芳汀为了孩子几乎牺牲了自己的一切,之后连自己的两颗门牙都卖了。正是因为种种的罪恶和芳汀母爱的对抗对于人类爱的压迫才致使芳汀最后的死亡。
沙威这个角色可能并不讨人喜欢,至少在我看来是这样的。他的一生贯彻了刻板一词,他就像一个卑微到尘埃里急切苛求高位的蝼蚁,当他有机会登上那个道德的制高点时,他毫不犹豫地忘记了曾经粘在自己身上的泥土,对着茫茫的尘世用苛刻的眼光审视一切。他自以为站在最公正不阿的法律之上,冷硬得不通一丝人情,他那双严厉的眼睛吧一切的人情世故,冷冷暖暖全部挡在了心脏外面,即使肉身留存体温,心脏却已经冷冰冰的,只是在循规蹈矩、一板一眼地上下蹦着而已。这里对冉阿让的穷追不舍便可以看出,他对“责任”有着极大的痴念,他把“责任”看得比生命还重上百倍,直至生命之火燃尽的最后一刻,他就像一具被抽干了温热血液的干尸,寒风卷席而至,轻易地把他吹倒在了“责任”上,将“卑微”刻在了他的生命之碑上,可恨,又可怜。
在这个悲惨世界里,黑与白的界限已不甚明显,有人在白天里活得光明磊落,有声有色,夜幕一降临,便狠狠撕破脸,隐隐约约露出一颗挂血的獠牙来。有人将嗔痴化作无私,亦有人在现实的夹击下把善良亲手捻作齑粉。苍穹中有人默默地注视着一切,然后在某个不起眼的角落,轻轻放下一块诱人的面包,打开了暖黄色的灯......
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