名著《堂吉诃德》读后有感范例
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《堂吉诃德》是一部具有非凡意义的作品,现代小说的一些写作手法,如真实与想象、严肃与幽默、准确与夸张、故事中套故事,甚至作者走进小说对小说指指点点,在《堂吉诃德》中都出现了。下面是小编为大家整理的名著《堂吉诃德》读后有感范例,希望能帮助到大家!
名著《堂吉诃德》读后有感范例1
对于读名著小说,我并不是很感兴趣,更喜欢一些网络小说。所以一直到现在我才翻开了这本由米盖尔·德·塞万提斯·萨万德拉写的西方最伟大文学作品之一《堂吉诃德》。
主角堂吉诃德,是一个爱好沉迷于骑士小说的人,他很崇拜那些游侠骑士。他痴心不已,简直走火入魔,居然卖掉了家里的`大部分田地去买骑士小说。实际上他理性尽失,他产生了一个连疯子都没有过的怪诞想法,自己要做一名游侠骑士维护正义。
既可以体改自己的威望还可以报效他的国家。他居然真的开始就慢慢的准备了,先把他曾祖父的盔甲洗干净,再自己做了一个破烂不堪的头盔,买了一匹瘦骨嶙峋的马其了个名字叫罗西南多。离开了故土后,堂吉诃德就这样有些滑稽的开始了他的游侠骑士生活。
从出征的一刻开始,他自己已经完全认为自己是一个勇敢的骑士。把他碰到的所有事情都与其实小说里面的情节联系起来。尽管周围的人都知道堂吉诃德不再正常,但是还是像看笑话般的来配合他,比如一个店主和两位女士帮堂吉诃德举行骑士仪式。后面在堂吉诃德的劝说下以给一座小岛的报酬招了一个仆人桑丘。
在行走的路途上,堂吉诃德都把周围的景色当做小说里的情景,见到了一栋房子便说是城堡。遇到了几个人便认为他们是坏人。周围的人都不知道堂吉诃德在干什么认为他是个疯子,可是堂吉诃德却总认为自己是对的,说一堆别人听不懂的话,攻击别人。最后的后果往往是自己受创。有一次碰到了几个好心的牧羊人,虽然他们都知道堂吉诃德不正常但是他们还是很友好的对他。堂吉诃德有很好的家人,他们知道堂吉诃德看了小说后失去理智,便将他的那些害人的骑士小说给销毁了,心里一心只想他赶快好起来。《堂吉诃德》看完上部后只是觉得很可笑,一个这样的主人公的故事不知道后续是怎么样的。
名著《堂吉诃德》读后有感范例2
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的`生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。
我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
名著《堂吉诃德》读后有感范例3
我第一次听到堂吉诃德这个人名时,别人都评价他是一个疯子,一个彻头彻尾的幻想主义者,但据我所知,《堂吉诃德》是世界名著,那么这位“疯子”一定有他的经典的地方。
堂吉诃德本是一个乡村绅士,后因看骑士小说看多了,看得走火入魔,把故事里的种种都当作现实,想做一名游侠骑士,扶危济困、惩恶扬善,宣扬正义,发扬骑士道,而堂吉诃德·拉曼却就是他后来改的名字。后来,他还找到了一位妙语连珠,善用谚语又幽默可爱的侍从——桑丘,主仆二人到处闯荡,最后被同村的学士孙参用计骗回了老家,最终醒悟,认识到了骑士小说的危害,然后去见耶稣。
整个故事看起来幽默搞笑,堂吉诃德种种古怪的行为和错误的认知让我捧腹大笑,笑过之后又有些说不出的心酸。他总是沉浸在美好的幻想之中,见到一位牧童糟主人毒打,前去为牧童说情、让主人还清牧童的工钱,结果适得其反,等他走远后,牧童遭到了更惨的毒打,并诅咒天下所有的骑士。堂吉诃德本来是好心帮助牧童结果适得其反,这除了表现出堂吉诃德的天真和正义外,也侧面反映了当时社会的黑暗,理想的生活却总是得不到现实的认可。生活在底层的人们只有任富贵人家宰割,没有一点儿自由权,不能反抗。
当堂吉诃德和桑丘看到了风车市,走火入魔的堂吉诃德以为是魔法师搞的鬼,认为那是三头六臂的巨人,英勇无畏地向前冲杀,无论桑丘怎样劝说都无济于事,结果可想而知——堂吉诃德被“巨人”打翻在地,动弹不得。这更体现了有些小说对于人们的毒害,让人分辨不清是非,而西班牙的骑士小说和我们中国的武侠小说不是很雷同吗,许多人都看得走火入魔,做大侠,替天行道,其实自己什么也不会。想起小学孔老师总说的话:要读好书,读用益身心健康的书。也想起了现在方老师的话,要用自己的头脑去读书,要有自己独立的思想……
堂吉诃德虽然很疯癫,但他很守信用,答应了假的心上人的话,以为他的心上人正的中了魔法,要打三千下桑丘的屁股才能解决,最后,堂吉诃德不惜花重金让促使桑丘“打”了三千下屁股。尽管他已经被骑士小说弄得神魂颠倒,可他诚实守信的美德还健在!
桑丘一直想当一个海岛的总督,在堂吉诃德被邀请到一个富贵人家时,桑丘实现了他的愿望。别看桑丘平时挺傻的,可在他任期期间,凭着他惊人的智慧,顺利解决了许多疑难案件,让在场的人都瞠目结舌,最终因为当总督吃不好、睡不好,让桑丘很烦闷,最后辞去了这个职位。这是我认为这本书中最精彩的片段,也让我认识到,每个人都有自己的长处,只要找到了适合自己的支点,你就能撬动地球。尽管当总督既气派,又显得并尊贵,可却不能实现桑丘想吃好睡好的基本愿望,最后毅然辞去了这个令无数人羡慕的职位,由此可见,自己最喜欢的,才是最好的,要勇于放弃,寻找属于自己的快乐。
最后,堂吉诃德回乡的时候重病不起,同时也悔悟过来,在临终前立下的遗嘱中,要求把债务都还清,也要宣传一下自己的事迹,告诫世人骑士小说的危害。在他临死前还在为他人着想,保全自己的信誉,这种精神是在难能可贵。
名著《堂吉诃德》读后有感范例4
这本书是由西班牙作者塞万提斯创作。
书中讲了一位名叫吉哈达的绅士,因受骑士小说的荼毒,竟幻想自己是位骑士,称自己为堂吉诃德,封自己为“狼狈骑士”和“狮子骑士”。于是,他带着他仅有的一点财产——是指能够作为骑士的必备用品的东西,踏上了在他眼中所谓的通往成功的道路。途中,处于幻想中的他,把磨坊的风车当作巨人,挺枪拍马地冲去,却被扇叶打得落花流水,半天不能动弹;他把穷旅店当作魔堡、把妓女当作贵妇人,受尽别人嘲弄;他把理发师的铜盆当作曼布里诺的头盔,把皮酒囊当作巨人的头颅,不顾一切地提矛杀去;他把羊群当作交战的军队,纵马大开杀戒;他按照自己的想法制作“圣水”,却害得他的侍从上吐下泻,浑身疼痛难忍,骨头像散了架了一样,站都站不起来……
文中的吉哈达是一个脱离现实、耿于幻想、行动盲目的人,他满怀真诚想救人于危难,却四处碰壁,受尽嘲弄和伤害,使自己成为一个滑稽的人,但他从不怕人们的嘲弄和讽刺,依然以清除世间的不平为自己人生的理想。而作为他的侍从——桑丘.潘沙,就老实多了,他只是一个贫苦的农民,胆小怕事,一字不识,甚至有些狭隘自私,但是他又具备他自己特有的智慧和一份淳朴善良。他与吉哈达不同在,吉哈达代表的是一个要改造社会的人文主义者,而桑丘只是一个追求美好生活的小生产者,讲究实际,与吉哈达的幻想形成鲜明对比。
相信大部分读者都会喜欢上这部作品,看起来不切实际,很荒诞,但又如此的趣味横生,引人入胜,这或许也是这部作品能够名传千古的原因之一吧!
但同时,我们也可以从这部作品中读出作者对于骑士制度,和对美化这一制度的骑士文学的憎恨,他想通过这部作品来唤醒人们不再吸食这些麻醉人们精神×片,让人们回归现实。
我读了这部作品后,便厌恶起了那些骑士小说,瞧瞧,那些万恶的骑士小说将吉哈达害成什么样子啦!多阅读是可以提高人们的阅读水平,但是,在阅读前,我们也需要适当的删选,选择合适的文学书来阅读,否则,如果你想当个“精神饭桶”的话,你就很有可能落得个跟那可怜的差点命都没了的,还害别人造成伤害的吉哈达一样的下场!
名著《堂吉诃德》读后有感范例5
现实与理想有什么区别呢?塞万提斯用她笔下的《堂吉诃德》来向我们做了完美介绍。而堂吉诃德,原是一个住在一个村里的乡绅,由于平常频繁的阅读骑士小说,在后来,终于忍不住,自己开始冒险。而作者以喜剧的效果展现了现实的悲惨。
对于作者,塞万提斯的人生可谓是跌宕起伏,小的时候随父亲去闯荡,也可以说是他做了“助理医生”,生活不言而喻,他还做过教主的侍从,受教主影响开始写诗,还当过兵,却不幸受伤,又不幸被海盗抓了起来,那时的他,到底经历着什么,终于,很长时间后,他被放出来了,而他却成了无业游民,好不容易混个官还总是出问题,最后,他终于心灰意冷,开始创作。
人生总是一场悲剧的片段,塞万提斯历经苦难,却写下了幽默小说,无形在刺痛着人们的心。堂吉诃德,在冒险途中,令人耻笑,但他却无不代表了一类人,更代表了16、17世纪西班牙社会的腐朽,也有着鲜明的个人主义倾向。
他对于骑士很执着,程序也很全,但就是东西不到位。他牵一头瘦马当做自己的宝马;还给自己封号,想到自己没有城堡,他就把客栈当做城堡,让主人给他册封;骑士的话当然要找公主,没有公主,他就找了个村姑,而那个村姑长得还特别像男人;又给自己找了一个随从。一切都无不衬托出幽默。
由他上演的精彩好戏——大战风车,大战羊群,更是闹剧一堆。在最后,有位公爵听到了他的故事,故意拿他寻开心,他派桑丘到自己属下的一个小镇当总督,并布置了各种疑案和海盗去吓唬他,又一次他差点送了命他在也不当了,而这时,堂吉诃德也成为了笑柄。而又有人假装跟他决斗,他失败后就只得回家去了,然后一病直到回光返照时,他才醒悟过来。
鲁迅说过“堂吉诃德立志打抱不平,是不能说他错误的,错误的是在他的打法。”确实也是,现实总是与理想相违背的,造成了一系列的悲剧。有人说,对于堂吉诃德是一种含泪的笑。当笑出现在某个特殊的时代是,便会出现不定程度的悲剧。
塞万提斯也说过“两种愿望一样的痴愚,或者要当前再回到过去,或者要未来马上在目前实现。”或许,就是这种想法才写出来了不朽名篇。