课外书《狼图腾》读后感7篇

当阅读了一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,何不静下心来写写读后感呢?为了让您不再为写读后感头疼,下面小编给大家分享课外书《狼图腾》读后感，希望能够帮助大家!

课外书《狼图腾》读后感1

翻开这本书，我怀着一种好奇心；合上这本书，我心思沉重，感慨万千。我不解《狼图腾》的结局也是为何发展如此一个令人感到心痛，草原上的狼最后的下场怎么会因为如此可以令人十分气愤！

这本书主要讲述了陈在蒙古知青时期与蒙古狼的经历。 陈还养了一只小狼，被从狼窝里拿出来，最终被农民们所谓的“饥荒”，包括狼，草原狗所谓的为了蒙古的行动。

这本书的结尾让我很伤心。原本辽阔的草原变成了一片黄色的沙漠，原本强大的狼群被打得四散奔逃，凶猛的草原犬鼠被打得落花流水，原本富饶的草原，开始了人迹罕至的旅程。在那里它们只能喂养500只羊，它们能喂养2000只，3000只，甚至更多。这就是他们所说的”狂野西部”。当然，组成不能说他们这样做是完全错误的，因为毕竟，他们的初衷也是好的，是为了让西部更好的开发和开发土地，但是他们没有想到后果会是什么？崇拜狼图腾的年轻人和老人会有多伤心？你知道，狼图腾在蒙古人民中是非常受尊敬的，蒙古人民坚信狼图腾将永远帮助他们，是他们的神。

他们大肆伤害蒙古狼，却没有考虑到杀害了蒙古狼，自然界是不会和谐的，食物链将遭到破坏。电视上有很多故事都是在讲狼会感恩，通人性，并且是你不犯我，我便不犯你的动物，所以我觉得农耕人民不应当伤害狼，也不应当随意改变蒙古，即使改变蒙古也有很多好处。

《狼图腾》，不愧是一本研究具有一种野性且了解到了蒙古的好书！而书中狼性与人性的碰撞也给了我学习很多重要启示！

课外书《狼图腾》读后感2

狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的改变。

狼，在广袤的额仑草原被奉若神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“葬天”，即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里（天）。一开始我感到十分吃惊，狼在我们民族是狡猾、残忍的象征，怎么能成为一个民族的图腾？用这种“葬天”法，不是违背了我国传统“入土为安”吗？

这些谜团终于在我读完后得到了解决。原来草原民族的这种做法也不无道理。狼并不像我们想象的那样，反而，它是一种十分智慧的动物：它们会利用各种地形来进行打围，成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中，十分有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好，有耐心，为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌，可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年，成为了草原霸主。它们舍弃“小命”，保护草原“大命”，是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成为了草原人民心中的图腾。

然而，书中以包顺贵为首的农耕民族的介入，打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽，就肤浅地认为草原狼对人类只有害，没有益。于是，他们大肆地杀狼，用枪打，用车追，用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民，如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣，变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种，最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道：额仑草原严重沙化，旱獭、野鼠成群，丝毫看不到往日的美丽风景，令人感到深深的惋惜。

课外书《狼图腾》读后感3

长生天，腾格里。苍茫的夜色，笼罩着同样苍茫的草原。在牧民的蒙古包中，一声声稚嫩而高亢的狼嗥与远处群狼的嗥声此起彼伏。小狼仰起的鼻头直指中天，它在呼唤腾格里，呼唤作为狼的野性，呼唤它内心中不屈的灵魂。

小狼，你是勇敢的。铁链尽管束缚了你肉体上的自由，却永远束缚不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地与小狗打斗，你凶狠地扑咬，你猛烈地进攻。那一刻，你的眼神里没有一丝昃惧，你是草原上的王者，你是一名视死如归的真正斗士。

小狼，你是顽强的。夏季的酷暑、蚊灾，冬季的严寒、雪灾，都无法让你倒下。尽管你从小便远离了亲人，远离了狼群，但你凭借自己的能力和顽强的意志，勇敢地面对生活中一切的坎坷和灾难。你那钢锥一般的目光中透射出的是执著，只要有目标，就要积极地行动、不懈地努力。你从不言败，你从不放弃追求自由的机会，你从不向命运轻易地低头。

小狼，你那不屈的身影始终在为自由而奋斗。即使到生命的最后一刻，你仍要为自己作为狼的尊严和自己那神圣的灵魂拼死一搏。你坚持要按照自己的意志生存；如果不能，你宁愿在战斗中阵亡。临死的那一刻，你那双眼睛里满是对自由的渴望、对狼群的向往。你即将升上腾格里，与狼群共同生活；你将永远摆脱铁链的束缚，在自由的天空中欢快地驰骋。捕食、玩耍……你硬挺到了生命的最后，像一头真正的草原狼一样，战死在草原上，为了尊严和自由。你那不屈的灵魂将留在腾格里，你那不屈的精神将汇聚成不朽的狼图腾，深深地铭刻在我心中！

小狼，腾格里不屈的灵魂！你的精神将得到永生！

课外书《狼图腾》读后感4

前几个星期，我迷上了一本书，《狼图腾》。这本书的大概内容是：陈阵来到了大草原的生活，他特别想讨个狼窝，养一只小狼。书里面有很多精彩的情节，有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，有九岁小孩与狼徒手搏斗，有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，有石圈里的飞狼之谜，有狼群与军马惨烈的生死决斗，有白毛风和蚊虫的天灾人祸，有人与狼的殊死较量，有作者千辛万苦喂大的小狼，以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。

历史上的成吉思汗，是如何以少胜多。草原上的人么都大字不识一个，但是他们勇敢坚强。不像咱们汉人，非常胆小。

我读个狼图腾才知道，故事中，大灰狼和小红帽的故事都深深的欺骗了我们的眼睛。蒙古为什么把狼当成他们的图腾?蒙古人死后不像咱们汉人，入土为安，他们死后，把尸体拉到小推车上，往山顶走，在路途上让尸体自己被颠下来。然后过3，4天后再派人来看，如果尸体没有了，蒙古人就认为人已经升上了腾格里，就放心了。狼的性格非常独特，狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨。狼的尾巴永远是向下垂着的，就像一个死拖把一样。

草原狼的消失，大草原的消失，以及真正意义上的蒙古人的逐渐减少或者到最后的消失，从某种意义上说是不是可以认为，人类在任意妄为的时候，毁灭了其他生灵，同时，也正在毁灭着我们自己呢?

蒙古草原只是一个特例，如狼群的消失是草原即将面临灭顶之灾一样，其他破坏着生态的人们，灾难也在步步逼近，终有一天，他会到来的。

课外书《狼图腾》读后感5

假期里，忍不住又从书柜里抽出《狼图腾》这本书，翻看了一遍。望着书的封面，我仿佛又看见了书中小狼和一个个人物的眼睛。

小狼的眼睛是绿色的，幽幽的，那让人感到一阵寒意的眼睛，只能与黑暗相配。可是，那幽幽的眼睛后藏着一丝忧伤。小狼小时候被人抱走，永远地离开了父母，而命运似乎不停地和它开玩笑，无数次，父母的声音就近在耳旁，而那些人却不让它与父母用气味交流。小狼的眼睛里闪动着失望和仇恨，没有人考虑小狼的心情，那仇恨终于爆发，它咬了陈阵。也难怪，小狼不仅失去了父母，更失去了最基本的自由，狼牙就是狼命，可小狼只有三颗钝牙和一颗坏牙。狼本来应该在雪地里撕咬猪物，可小狼一辈子也没见过几次活着的吃食。小狼本来应该在雪地里狂奔，可却被马倌扔上天空，几乎勒断了脖子；小狼本应对天长嗥，可迎来的却是狗的怒视。小狼那本应清澈透底的眼睛却满是失去自由的悲伤。

在包顺贵的眼睛里，有的却尽是无知与贪婪。他不知道狼对草原生态平衡的重要性，他只想着没有了狼，就可以放心地养更多的牛羊，能卖更多钱，狼皮狼肉也都能卖钱。而小狼更是工具，是诱饵，吸引狼群上钩。一切，在他的眼前，只有两个字一一杀狼，而在这之下，流露出的则是包顺贵那贪婪的目光和本性。

毕利格老人虽老了，眼睛可不浑浊。他做牧民几十年，每天看远处的物体，视力自然好。老人，是深爱草原的，也深知狼对草原的重要性，可汉人无休止地打狼，让他的眼睛逐渐暗淡。草原鼠成灾，早獭被打光，让老人极其生气和无奈，而汉人及其代表利用各种新式武器，发起发狂般的打狼运动，更是让老人眼里禁不住充满了泪水。

陈阵的眼中则是矛盾。他心里喜欢狼，他不想和包顺贵去打狼，不想打死自己养的小狼，可他的身份又使他不得不违背自己的心愿。当他用毕利格阿爸传授给他的常识和经验跟随代表去打狼时，他的心里像沙子一样无休止地被痛苦折磨着。尤其是他的眼里，因为有矛盾，而时不时泛起的泪水中，还有自责。

我想，我看见了书中小狼和各个人物的眼睛，他们是那样不同，向我诉说着他们心底的话语。

课外书《狼图腾》读后感6

今日午时，我又一次捧起这本书——《小狼小狼》。这本书是一部不可思议的，入眼及化的奇书，她让我读一遍就终生受用。书中的蒙古小狼带我漫游了辽阔的内蒙古大草原，在我的性格成长过程中注入了自由独立和不屈不挠的精神。

本书写了两个北京知青：陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘，所以掏了一窝狼崽，自我留了一只最壮的，其它的都去见腾格里（天）了。本书写了狼的各种习性、特点，讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。

文中的小狼，为了维护自我那神圣不可侵犯的自由和尊严，不惜付出一切：磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失，也要去拼搏，永不服输！这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧。我相信，蒙古游牧民族之所以崇拜狼图腾，就是因为狼的骨气。

小狼，一只为自由而奋斗的动物，是蒙古人最尊重的动物，狼身上的许多高尚的品德，是我们汉人需要学习的，我们恨狼，不接触狼，让狼的很多优点被我们抛弃，而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点，这必须是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因！如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾，那我们会更加坚强，更加独立，更加有勇气！

课外书《狼图腾》读后感7

自从上次读完了《狼图腾》，我就愈发地喜欢上了这本书，于是，我就抛开所有的书，再次专心致志地看了一遍此书。

在看《狼图腾》的三天时间中，我读懂了草原老人敬狼、拜狼和对大浪的无奈的心情；读懂了草原狼至死不屈、热爱自由的精神；也读懂了蒙古牧民敬狼、拜狼的心；还读懂了满清政府对草原的管辖方式……

“狼图腾，草原魂”，狼图腾就是草原魂。有了狼图腾的代表物——狼，才会有那生机勃勃的草原和那健步如飞的蒙古马；没了狼，就只剩下死气沉沉的草原，而马，也正如马倌巴图所言：“狼没了，草少了，马懒了，跑不快了，个头也没从前大了，额仑马没人要喽。”

“狼图腾，草原魂”我喃喃自语道，“曾经影响过蒙古一代天骄的狼图腾，影响过一代又一代的蒙古人，影响过美丽的草原的狼，如今，又已消失在人们的手中……”