斯威夫特《格列佛游记》阅读笔记及心得
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斯威夫特的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。下面是小编为大家整理的斯威夫特《格列佛游记》阅读笔记及心得,希望能帮助到大家!
斯威夫特《格列佛游记》阅读笔记及心得1
在暑假里,我读了《格列佛游记》,可只是这一读,我被这本书完全吸引住了!
《格列佛游记》是爱尔兰作家——乔纳森·斯威夫特的一部杰出的讽刺小说,出版两个多世纪以来,被翻译成几十种语言,在世界各国广为流传。作者运用了讽刺影射的手法,反映了18世纪前半期,英国的社会矛盾,揭露了当时统治集团的腐败和罪恶,并抨击了侵略战争和殖民主义。尽管是对宫廷和政治家的讽刺,但作品却超越了它的时代和地方的局限,尤其是前面的那两个部分,被认为是文学的伟大宝库之一!
《格列佛游记》叙述的是主人公——里梅尔·格列佛的四次航海经历,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴风雨,暴风吹翻了航船,格列佛飘到了利立浦特(小人国)后来逃出,回到了英国;第二次格列佛又出门航行,又遇上了暴风,于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚,格列佛一人划着救生艇准备靠岸,当他呼叫同伴时,同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛,后来格列佛走上小岛,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行时遇上了海盗,并被海盗抛弃到一个小岛上去,在那里,格列佛遇到了飞行岛,这里的人相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。离开该国后,格列佛来到印度,然后乘船回到英国。第四次,格列佛在航行时遇到了水手叛乱,被放逐到慧骃国,这儿马是该国有理性的居民和统领者。在那里,格列佛被称为他们那里的一种畜牲——“野胡”,格列佛的举止言谈在“慧骃”国的马民看来是一只有理性的“列胡”。
在“慧骃”各种美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。
读完这本书,我也希望自己能到小人国去看一看,如果我到了那里,我会帮助小人国的居民盖房子,如果哪里有犯罪者,我会立马跑过去捉拿他,我相信,在我和小人国居民的共同努力下,他们的国家会越来越繁荣!
《格列佛游记》不但给了我知识,还让我体验了一个个奇妙世界,也使我懂得了一个深刻的道理。这本书,没白读!
斯威夫特《格列佛游记》阅读笔记及心得2
《格列佛游记》这个名字或许有些同学会有些陌生,但是相信大家一定读过有关“小人国”,“大人国”的故事吧?没错,那些家喻户晓的故事正是由《格列佛游记》中挑选并改变出来的。
作者以神奇的想象里、夸张的笔法和发人深省的主题描绘了一个冒险精神的年轻人遭遇海难,漂泊到许许多多奇怪又有趣的地方的故事,我们就在这里谈一谈主角格列佛的第一站——小人国的故事吧。
格列佛漂泊到利立浦特国,那里的人们身体格外的小,拥有一个了不起的好国王,但这样的一个国家却在内部分裂成了“高跟党”和“低跟党”,伟大的太子殿下更是十分有趣——他的跟是一高一低的。这个国家为了争论打破鸡蛋的那一头而与邻国大打出手,虽然“巨人山”格列佛帮助国王轻松的赢得了战争,但是国王却不肯罢休,希望更进一步的侵略,格列佛却没有答应,他认为使一个自由、勇敢的'民族沦为奴隶是不正确的。因此与国王产生的矛盾,由此可见格列佛是一个有主见又有正义感的人。可是海军大臣可不这么想,巨人山的存在威胁了他海军大臣的位置,又加上格列佛因为救火而得罪了皇后,可怜的格列佛只好匆忙离开这个可笑的国家了。
格列夫与小人国的居民的身体比例是5:2,这一比例十分的妙,以这一比例描写格列佛在小人国的种种奇遇十分有趣。作者也十分擅长讽刺的手法,看似是在讲故事,其实是在讽刺国王统治的可笑与可悲,着实传神。
一个有趣而又可悲的国家,一次奇妙而又荒谬的旅行,格列佛的冒险还没有结束。
斯威夫特《格列佛游记》阅读笔记及心得3
我在家里拿着《格列佛游记》看,终于。我终于看完了《弗列格游记》这本讲述冒险故事的书。
格列佛在冒险过程中分别去了小人国、巨人国、飞岛国、和慧骃国。我一直有两个疑问,是哪两个疑问呢?最终我找到了答案。第一个是这个岛是怎么飞起来的?这座岛的每一层都装着磁铁,可以随时的控制整座岛屿的上、下、倾斜,可以随心所欲的移动,是座名副其实的飞岛!第二个问题就是慧骃国。那些马相互关爱,从不吵架,从小就进跑步比赛。有时候,一些厉害的公马会到山上或者平原上去搞一些野胡来。马儿把野胡抓来,是想让野胡帮它们做事情。格列佛最讨厌野胡了,他看见野胡在吃动物的尸体,就会恶心的想吐。在慧骃国里,还有有一匹叫做慧骃的马,他认为所有长着四只脚没尾巴的全都是野胡,所以他一开始非常讨厌格列佛!后来,格列佛不停的劝说不停的解释,那匹马终于选择了相信格列佛并和他成为了朋友。
也有那么一些马儿觉得格列佛有点多余,便向马主人提出建议,要赶走格列佛,理由是食物好像不够了!因为马主人平常对于那些百姓讲的话都会同意,所以这次他也只能被迫同意。当马主人告诉格列佛它们的决定时,格列佛立刻就昏了过去,好几个小时才醒来,他想:他在这儿生活了四年,那些马怎么对他一点感情都没有,最终竟然要被赶走。
回到家以后,格列佛一直不习惯,觉得家人都变成了可恶的野胡,因为他没有了朋友作伴,他变得闷闷不乐。后来他买了两匹小马,那些小马对他产生了很深厚的感情,从小马到它长大从来都没有被栓过绳子。
最后,格列佛在家里他把他出海的一些经历写了下来,告诉每一个人他的冒险经历。让大家试图去战胜一些让自己害怕的事情!比如说,晚上一个人睡在房间里,所有物品你会幻想成怪物,变得很可怕,这时,你要想:这是鞋子、这是橱柜…而不要去幻想!或者你也可以闭上眼睛不要去看它,把这件事情忘记,慢慢的,你就会进入梦乡。战胜害怕,是我们每个人必须要去面对的事情。
没有人可以一帆风顺的度过一生,当然有的人是因为很幸运!所以,最好多去看那些让你害怕的东西,最后你会习惯,有时候你看到黑不溜秋的物品摆在那里以为是怪物你就不会害怕,在梦里说不定还会和他们一起玩耍呢!有时候你以为你会遇到灾难,其实灾难不会落在你头上,他只是经过而已!有时候就算遇到了灾难,我们也要先稳定情绪,再尽快的做好一些准备,不要害怕,冷静的去面对灾难,去战胜灾难!
斯威夫特《格列佛游记》阅读笔记及心得4
在读完斯威夫特的《格列佛游记》后,大多数读者都对小说的主人公一一格列佛的执著精神肃然起敬。其实,在我看来,他执著精神的背后却隐藏着自私与可笑,他的表现是如此的无知!
他就因为看到了社会黑暗的一面,就深信不疑地认为人类的世界都是丑陋的。为了他的“完美主义”能够实现,他竟然不负责任地抛下妻子,这难道不是一种自私自利的表现吗?
就因为看到了充满爱与美的慧马国以及善良、仁慈的“慧驹”,格列佛就妄自决定一辈子在这里生活,这难道不让人为之可笑吗?最终,上帝没有答应他的请求,毅然把他送回了人类社会。回到家后的格列佛,始终对“慧驹”的高尚念念不忘。整天抱着“慧驹”的替身一一家里的种马诉说情怀,给予关爱。而对妻子---个活生生的人,一个时刻为他牵挂的人,漠不关心,这不是一种无知吗?
更让我对他产生反感的是,在目睹各种理性社会中的美好事物后,他还是没有领悟美的真谛。诚然,美是一种对爱的宣泄:美是一种爱的归宿。爱是美的化身。
爱心是种子,爱是果实,当爱的果实成熟脱落后,你闻到爱的芬芳,这就是美。身边的关爱融集成的美,是不加任何修饰的美。然而,打着“追求美”的旗号的格列佛却亲手扼杀了世间最真诚的美一一人与人之间的关爱。这不就足以说明格列佛的可笑与无知了吗?朋友,身边的美是需要明亮的眼睛去发现、真实的情感去保存的。千万不要忽视了身边的美。母爱就是一种源自于身边的美,紧紧看住它!
美,是人类永恒的主题;美,是时代的最强音。不要让格列佛的悲剧重演,不要为那虚幻的美而停留。因为总有一天它的美会淡化。扬起美的风帆,抓住身边的美,一种真实的美丽,一种爱心结成的美!
斯威夫特《格列佛游记》阅读笔记及心得5
长假里,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,7年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人--儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。