许仲琳的《封神演义》阅读启发

《封神演义》这部著名长篇小说反映了和封建伦理观念相违背的思想，这突出地表现在哪吒剔骨还肉的这则故事里。下面是小编为大家整理的许仲琳的《封神演义》阅读启发，希望能帮助到大家!

许仲琳的《封神演义》阅读启发1

我读了产生在隆庆、万历年间的《封神演义》，这是一部长达百回的带有神话色彩的小说，三四百年来，在民间流传甚广书中的内容为“三分实事，七分虚构”;书中栩栩如生的人物形象早已家喻户晓，使人们回味无穷。

整本书主要说了：纣王看见了女娲的美色，找了一个狐狸精做贵妃，还有两个奸臣伴在左右。于是纣王就残害百姓、杀害忠良。这时候，周武王和姜子牙带领众神仙和百姓开始起义。最后商朝灭亡了，建立了周朝，周武王带领百姓过上了幸福的日子。

书中还有我们熟悉的人物，例如杨戬、哪吒、土行孙。每一章故事中包含了出神入化的神奇想象;气势磅礴的人妖鬼神的阵容;十分奇异古怪、变化无穷的斗法场面……这些充满神话色彩的故事，令我眼前一亮，使我对这本书更感兴趣，便如饥似渴的读下去。

文章中我最喜欢的是第三十章：孔宣兵阻金鸡岭。孔宣是一只修炼千年的九色孔雀，他身后有黄、蓝、黑、红、白五种颜色的光柱，用手一抖，将领或兵器就会被收走，颇像《西游记》中兕怪的金刚琢，可以收走所有武器。最后，西方极乐世界的准提道士来助阵，破了孔宣的妖术。这一段的孔宣法力高强，众将敌不过，经过许多波折后，终于破了孔宣的妖术，历经“千险”后，有一种一波三折的感受。

读了这本书，我知道了：小人的话听不得，否则会引来杀生之祸;要明白谁对谁错，不要为错的一方效力，还知道了不论多好的人，都是经过千锤百炼，磨炼出来的;天时不如地利，地利不如人和，百姓顺和，国家延续，百姓不和，国破家亡。纵观历史，凡是顺民心、顺民意的朝政，都政通人和，经济发展，国家兴旺。读史，使人明鉴。水宜载舟，亦能覆舟。得民心者得天下，古往今来，都是如此。

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这个寒假，我一口气读完了《封神演义》，这几天我又重读了几遍。这本书介绍了武王伐纣的艰辛过程，塑造了哪吒、姜子牙、雷震子等一系列的英雄好汉，透过他们我仿佛看到了一幕幕精彩画面，不由得令我沉醉于此，对这本书，我也爱不释手。

在整本书三十八回中，令我印象最深的是第十回，“伯邑考朝歌丧生，雷震子潼关救父。”这回写的是姬昌被纣王囚禁，伯邑考救父心切，便只身前往，想救父，没想被妲己陷害，被千刀万剐后，想尽各种方法，通过纣王亲信被释放后，纣王又反悔了，命人紧急捉拿姬昌，这时，姬昌的第100个儿子雷震子前来保护姬昌，在儿子的掩护下，父亲姬昌返回故乡，伯邑考救父心切，有孝心，人人都夸。俗话说得好，百善孝为先，只有善待老人，才是最大的孝顺。

“父母在，不远游”是中国的古老传统，父母健在，子女尽量不长期在外地，即使因为工作或不得已常年在外，也要首先安顿好父母，或者把父母请到工作的地方以尽孝道，早晚请安、问寒问暖，使年迈的双亲安度晚年。

现在社会进步了，人们的视野开阔了，离开家乡求学的、打拼事业的多了，离开父母的时间长了，在生活中，在广告里，在电视里经常听到《常回家看看》这道歌，既是父母的心声，也是对儿女的要求。

我不禁想到每次只有一有时间，爸爸妈妈就会带我到乡下爷爷奶奶家去看望他们，估计也就是这意思吧?

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《封神演义》是中国古典十大名著之一，是我很喜爱的一本书，从小我就读过很多种版本的《封神演义》，一直都被它精彩的故事所吸引，并在读过之后，有很深的感悟。

在我很小的时候，我读的是《封神演义》的连环画，那时候我还太小，不太看得懂书中的故事情节，只觉得书上的图画很好看——比如金灵圣母的裙子，红艳艳的;又如燃灯道人的梅花鹿，乖巧可爱;还有通天教主的五色神牛，气派极了;以及姜子牙的杏黄旗，黄灿灿的……它们都着实让我喜爱。上小学后，我买了青少版经典阅读丛书的《封神演义》，是章回体的，书中也有美丽的插图，每个章节都是一个精彩的故事。在多次翻阅后，随着年龄的增长，我不仅看懂了书里的很多故事，也记住了众多极具个性特点的人物以及很多精彩的情节，甚至越来越理解故事中人物的心理，越来越理解他们那些离奇的做法，在对故事背景越来越了解的同时，也越来越有新的感悟。我越来越喜欢它了!就像我们王老师说过的，书是一口神奇的矿井，无论你怎么挖，也挖不完它神奇的宝藏。现在，每当我再一次翻开《封神演义》时，我都能有新的感悟。我从书中看到了公元前商、周时期华夏大地“分久必合、合久必分”战乱纷飞的场面，赞叹战争中广大将士的英勇不屈，品味着这个朝代“兴亡盛衰”的滋味;书中所讲述的'商纣王昏庸无道，终日酒池肉林、不理朝政，最后在摘星楼自焚的故事给我留下了特别深刻的映象，也领略到了一些做人的基本道理，它让我知道，为人处世，一定要“富不辱贫、贵不傲贱”，做人一定要做堂堂正正、光明磊落、大公无私的人，不要做偷鸡摸狗、小肚鸡肠、心胸狭窄、自私自利的人，否则是决不会有好下场的。莎士比亚说：“书是全世界的营养品”，叶文玲说：“书是人类的长生果”，《封神演义》让我知道了什么叫做“好书”，让我知道了读书的过程才是最美妙的。它是最精彩的书!读《封神演义》的经历使我受用终生!

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《封神演义》是许仲琳、李云翔著于明代之作，以商周易代，武王伐纣为历史背景。本书并不是传统意义的历史演义，只能视为一本发扬思想的神怪小说，即为“神魔小说”。其实。这是一本集历史与神话，集涵养与精神并集神佛与妖魔与一体的好书。读完这本书，我仿佛就穿越回了那一段兵荒马乱，金戈铁马的年代。

本书最令我痛恨的人物是商纣王，他是一个贪得无厌，宠幸小人，喜好酒色之人。他不听忠良的谏言，造虿盆灭忠良，首创炮烙之刑。他还搜刮民脂，敛财建鹿台，不理朝政，十分昏庸。本书以纣王的形象警示后人，不得贪心，要接受别人的劝告与教导，为官者，也要与老百姓一视同仁，同甘共苦，更不能在生活本来就不宽裕的老百姓身上搜刮，使他们原本就清苦的生活雪上加霜。当武王与姜子牙率军攻入朝歌，纣王在鹿台投火自焚，真印证了“恶有恶报”这一说。

好书，往往能用寥寥几笔，勾绘出一幅动人的场面。《封神演义》亦是如此。第八十四回《子牙兵取临潼关》就向我们展示了一幅壮观的神战画卷。这一回写得惊心动魄，激动人心，用无数个动词和比喻、形容，连贯、生动、形象地描绘出了这场激烈的血战。同时，还排比了多种武器，战斗激烈的程度可见一斑，真可谓“玉虚门下一干如狮子摇头，狻猊舞势，只杀得山崩地塌。”(书中原文)虽说本书是文言文，但就算隔着这一层，我们仍然可以跨越时空，来到临潼关，窥见这一场震天动地，天昏地暗的战斗。

虽然这本书主要赞扬了惩恶扬善的英雄主义精神，但同时也批评了一些不积极的伦理观念。令我唏嘘的是第十四回《哪吒现莲花化身》，文中少年英雄哪吒，在忍无可忍的情况下，竟追杀其父李靖。这对于素有“礼仪之邦”之称的中国来说，实在是不符“百善孝为先”。更令我惊讶而气愤的是最终姜尚封神之时，竟只从天命，将不管正义与否的全部人物，全搬上了封神台，乃至助纣为虐的奸佞小人也在封神榜上有一席之地，又只是一味的赞颂明君。这一点也大大削弱了本书的积极意义。从这两回，我又学到了两个道理：一是孝敬长辈，兄弟和睦;二是不能遵崇命运，更要敢于同命运抗争。

不管是褒是贬，都改变不了一个事实，这本书不仅打动了我，更在民俗、民间信仰中都留下了其影子。这本书的艺术价值是不可估量的。让我们一起，多读好书，多读经典，品味其中的妙处。这时候，我终于从战火纷飞乱世的年代，穿越回到了今天。

许仲琳的《封神演义》阅读启发5

产于明代隆庆年间的《封神演义》，是一部长达一百回的神话小说。对于该书的主人公姜尚，即姜子牙，运用了大量的形容词，十有八、九都是在夸他聪明。说他大慈大悲――在我看来，此非也。说他不仁不义――亦非也。那么他究竟是一个什么样的人呢?他是正面人物还是反面人物呢?他给我留下的感受又是什么呢?且听我一一道来。

姜子牙在金台拜将之后变得老奸巨滑，越来越阴险了，心也变得越来越狠。比如，佳梦关总兵胡升准备向他献关投降。这样他应该感到高兴，感到满意才对么，他一高兴应该把胡升无罪释放了呀!因为胜利者是宽容的，是不拘小节的嘛!可他却下令将胡升斩了。所以他这是乱杀无辜。――这就是不仁。

不过，姜子牙很多地方表现得还是很好的。像，他助武王打退来敌;帮天下诸侯共伐无道。这些，他都做出了丰功伟绩的。如此说来，他应该是一个中等人物。

他给我留下的总的印象是“聪明又阴险”。

《封神演义》是一部著名的小说，他将三界完整的结合了起来。虽然说是神话，但它里边儿的内容生动，任务栩栩如生，显得非常形象。作为读者，我们往往会在自己仰慕的英雄遇到困难、挫折时，为他们担心，在他们成功、胜利时为他们感到高兴。

你说，这部小说是不是有独特的吸引力。