2022年狄更斯《双城记》有感例文

《双城记》创作于19世纪50年代，当时正处于英国资本主义经济快速发展时期，资本主义发展带来的种种罪恶和劳动人民生活的贫困化，导致下层群众中存在极端的愤懑与不满。下面是小编为大家整理的2022年狄更斯《双城记》有感例文，希望能帮助到大家!

2022年狄更斯《双城记》有感例文1

《双城记》是我看过的第三本狄更斯的小说。

本书以法国大革命为背景，讲述了一个自愿放弃贵族身份的法国正直青年查尔斯·艾弗勒蒙德(又名达奈)靠自己的双手在英国成家立业，不曾想他的岳父——一名在巴士底狱关押18年，心智受损的法国医生亚历山大·马内特，正是受他家族迫害的无辜百姓。马内特在女儿露西爱的呼唤下回归正常阳光生活，为回报女儿的爱他战胜了内心的阴影。善良友爱的一家人其乐融融，直到法国革命的风暴来临。

达奈为了搭救曾经的仆人毅然回国，然而等待他的却是断头台，他大大低估了激化了的阶级矛盾的力量。马内特凭借巴士底狱囚犯的身份成功解救达奈，然而其牢狱之灾的阴影被曝光，前一天还热烈拥戴的狂热群众此时成了波涛汹涌的狂暴复仇者，无辜的达奈终被判死刑。不过老天或者狄更斯并没有放弃达奈，一个品质良好却无所作为的堕落青年西德尼·卡顿代达奈赴死。卡顿怀着对露西的爱，至死相信这是他所做过的最好的事。

爱让马内特医生重获新生，爱让达奈摆脱家族的桎梏，爱让露西拥有幸福家庭，爱让卡顿英勇就义。爱让渺小的个人不致在社会狂潮中淹没，让卑微的生命有自己的活法!

开篇名言——“那是最好的年月，那是最坏的年月，那是智慧的时代，那是愚蠢的时代，那是信仰的新纪元，那是怀疑的新纪元，那是光明的季节，那是黑暗的季节，那是希望的春天，那是绝望的冬天，我们将拥有一切，我们将一无所有，我们直接上天堂，我们直接下地狱——简言之，那个时代跟现代十分相似，甚至当年有些大发议论的权威人士都坚持认为，无论说那一时代[)好也罢，坏也罢，只有用最高比较级，才能接受。”

就义名言——“耶稣对他说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，比永远不死。”

生命在我!

2022年狄更斯《双城记》有感例文2

那是最美好的时代，那是最糟糕的时代;那是智慧的年头，那是愚昧的年头;那是信仰的时期，那是怀疑的时期;那是光明的季节，那是黑暗的季节;那是希望的春天，那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的;说它不好，也是最高级的`。

这是整本书的开头第一章，将全书的基调定上了悲剧色彩，然而就在这矛盾的时代中，也确实存在过光明。

这本书叙述了法国大革命时期围绕在医生马奈特一家周围的事，这本书颠覆了我对自由，权利以及善恶的看法——法国人民不堪重负，推翻了波旁王朝，然而新政权建立之后朝他们走来的难道是他们心驰神往的自由吗?不，仍然是以往的提心吊胆，稍不留神明天就会被送上断头台。得势之后的德发日太太滥用 职权，将死敌们个个置于死地，最后却落得个惨死的下常正如那句话所说的：“自由啊，有多少罪恶是假借你的名义干出来的。”大革命并不如想象中的那么美好，而是以暴易暴。它没有拯救人民，而是将人民推入了另一个火坑。

再来看看另外一位大革命的牺牲品——达内，革命前，他放弃了国内的家业，只身来到英国谋生，在他看来，压迫人民是一件极不人道的事，然而，革命爆发后，他反而无辜地成为人民的敌人，人们不分青红皂白地要将他领上断头台。不过相信在九死一生之后，他依然是原先那个善良的达内。而卡顿——一个才华横溢却自甘堕落的律师，他与达内有着相同的长相，却有着不同的命运，在面对活着还是让自己心爱的人得到幸福的抉择时，毅然决然的选择了后者，在他看来，生命在爱的面前是微不足道的，即使在断头台上，他也表现出了令人难以想象的沉着冷静。因为在他的心底，一直有一个信念在支持他：“耶稣说，复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”他用死完成了自我救赎，他用死来反抗虚伪的革命者，他用死来诠释露丝的爱。生命，成了他最后的武器，爱，成了他唯一。

法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定;在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出---鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱---贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。

时代可以改变一个人的一生，我们现在所生活得太平盛世已经不太太平了，我们必须努力学习，学到更多的东西，将来才能更好的保护家人，守护国家!

2022年狄更斯《双城记》有感例文3

一本书就像一部电影，翻过那一页页泛黄的纸片，留下的是书中的记忆。一个个鲜活的人物形象，一件件扣人心弦的事件，一行行跳动的文字将整个画面编织成一部充满血与泪的历史。狄更斯就是用手中的那支笔向我们讲述了那个暴风雨来临前的社会。

文字是心境的外在反映，狄更斯的经历让他的文字不再干涸。他出生在英国一个普通家庭，曾经做过鞋徒，当过文书，最终走上了写作之途。他生活在那个充满黑暗的年代，只能用笔来写出满腔的热情与愤怒。他的小说特别是前期作品，一般都比较松散冗长，而《双城记》在结构上是最严密的一部，没有多少与主题无关的繁枝杂叶，在法国大革命的背景下，围绕着马奈特医生一家和以德发日夫妇为首的圣安东尼区展开的，前者表现了爱与行善，后者着重反映恨与复仇。通过爱恨交锋，善恶搏斗，最终如作者所说：“爱总能战胜恨。”恶往往都是昙花一现，都要和作恶者一同灭亡，而善则永世长存。

诚实善良的马奈特医生因为医治一名被埃弗雷德兄弟虐待的女子而扯出一段黑幕遭到秘密监禁达十多年。热心敦厚的银行职员洛瑞为老客户救出女儿——露西，并试图营救马奈特医生，因种种巧合温柔多情的露西遇见了正直高尚的达内，二人坠入爱河。他们联合救出父亲，仁爱无私的律师卡顿爱上了露西，却因为爱替情敌走上了断头台，耶稣说：“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活，凡活着信我的人，必永远不死，虽死犹生，卡顿犹生，仁爱犹生。最终爱的家族取得了胜利。

在那悲惨的社会中，人民为了自由而战，狄更斯不是一个手执长矛的勇士，但他是一个用文字来书写社会的爱国者。透过那蒙上黑雾的历史，用暴风雨来临前的宁静来告诉世人，在这个即将迎来光明的世界中，正义和爱永远是人们前进的不竭动力。身处乱世的人们心灵中充满了孤独、恐惧与血腥，他们为了恨而变得扭曲，如同回到了人类的原始时代——那个野蛮残忍的年代，狄更斯用文字中带给了人们希望看到了文明，在另一个充满血泪的国度中看到了故国的未来，也不管努力追求的前方有多么坎坷，也不管在通往民主与自由的道路上会留下多少人的血泪，埋下多少人的白骨，文明的人们总会义无反顾迎接自由的曙光。

2022年狄更斯《双城记》有感例文4

这本书篇幅不多，全书可以说就一个故事，但是又包含了很多的内容。有巴黎的社会矛盾，甚至还讲述了一些法国大革命的过程。还有法律与公平的思考，人性的考量。包括达利与露西美好而又平淡爱情，卡尔登对露西深沉隐忍而又为之不顾一切的爱情。

侯爵这一章可以说是全书最为令人愤恨的地方，也是法国大革命之所以爆发的原因，贵族草菅人命，心狠手辣，对孩子毫无怜悯，对生命毫无敬畏。而侯爵的死，更是让人看到民愤以无以复加，平民的反抗，革命的即将到来，虽然结局两败俱伤，但是还是给人看到希望。

达利的三次受审可以说是故事精彩所在，每一次可以说都是因为他的身份群引起的。伦敦受审，因为医生和露西以及其他证人的证词，他化险为夷。并且还结识露西，收获一份美好的爱情。第二次受审可以说是靠着人性的美好公正与怜悯才成功的。第三次，当然没能再次逃脱，因为家族的黑暗历史(贵族身份)，那些他家族曾经犯下的错，没有被时间洗刷干净，现在直指他的性命，即便他本是正真善良之人。最后，有人因为爱情，因为成全，因为诺言而视死如归。卡尔登，死的虽然平静无憾，但是还是让人感动与心痛。

达利没有错，卡尔登也没有错，错的是家族的恩怨积淀给了无辜之人，错的是好不容易推翻了旧世界建立的新世界依旧是没有公正与法制，想的只是报复和严惩那些旧时之人，这一点不知道是不是和新中国打地主有几分相似，但是新中国更加法制，这也是进步没有被摧毁的的原因吧。

一本书，像是读了一个故事，又像是看了一场电影，又或是一个梦一般。哗然而又淡去。带来一丝心头涌动，带走一片轻吟叹息。

2022年狄更斯《双城记》有感例文5

西德尼·卡顿，在《双城记》里，一开始是一个不起眼的配角。他酗酒、虚度年华、自暴自弃，尽管长得有点呆滞，至少我是这样认为。他是一个胡狼，也就是跟在老虎身后、但不敢越犯老虎的一种动物。他总是跟在法庭红人的身后，他自己也是一名律师。一次在法庭上，他看见了一位证人小姐，并爱上了她，她叫马奈特，是医生亚历山大·马奈特女儿。马奈特已经要与一个叫查尔斯的人结婚了，这时卡顿去了马奈特家含蓄的告白，被她委婉的拒绝了。卡顿有自知之明，明白自己不会赢的这份爱情的，以后便没有纠缠马奈特，也是正常的与她接触。顺便。介绍一下查尔斯这个人。查尔斯·达内，原名查尔斯·埃弗瑞蒙德，被称为“逃亡贵族”，是法国一个贵族的后裔，但他不贪图钱财，被凶狠的叔叔夺去了他应有的一部分财产。然后，他来到了英国，认识了马奈特，以老师为职业。一年，她因为公事必须返回法国，被逮捕，判了死刑。这是，卡顿出现在法国。查尔斯被执法前一天，他以“探监”就出了查尔斯，他来到监狱，要和查尔斯换衣服，代替查尔斯在监狱里，接受死刑，查尔斯不愿意，卡顿就把他打昏，自行处理了服装，托人把查尔斯运了出去。第二天，卡顿上了断头台，走向了人生的终点。而查尔斯和跟他来的马奈特乘坐马车，逃出了法国。在卡顿临上断头台时，他说：“耶稣说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡是信我的人，必永不死。”卡顿留下的最后一句话，竟是这样的凄凉。

卡顿在向马奈特表白时，说过自己能为了他们两人的幸福而去死，他履行了自己的诺言，用一颗跳跃的心脏去救活一颗即将停止跳跃的心脏。救不救人是他自己的决定，这个结局是出乎人意料的，没想到这么微不足道的小角色会做出“惊天动地”的事。我想，等到查尔斯苏醒过来时，也一定会感激卡顿的，一定会跪在十字架前为天上的卡顿祈祷祝福吧。卡顿，我刚开始时是不喜欢他的，可是到了结尾，我却被他那伟大的行动感到震惊。他用自己的证明许下了这个诺言，用自己的生命去履行这个诺言。想到这，我的眼眶里噙满了泪水，卡顿震撼着我。现在的我们，说反悔就反悔，毫不注意自己的人格，不守信诺，虽然我们没有用生命去许下诺言，但我们依然要学习卡顿那样履行诺言，不，更准确的说是懂得奉献自己!

狄更斯也深深地为自己笔下的卡顿震撼了，他说过他会很乐意在舞台上表演卡顿这个人物。是啊，生活中正缺少像卡顿这样的人。奉献，也许奉献的是生命、时间、各种物质或是精神物质，然我们懂得奉献吧!

那是最美好的时代，那是最糟糕的时代;那是个睿智的年月，那是个蒙昧的年月;那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期;那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节;那是充满希望的春天，那是令人绝望的冬天;我们面前无所不有，我们面前一无所有;我们大家都在直升天堂，我们大家都在直下地狱。