导游证面试导游词陕西省景点5篇

　　导游证是导游人员从业行为能力的证明文件，是表明导游人员身份的外在标识，它是国家准许从事导游工作的证件。下面是小编搜集的导游证面试导游词陕西省景点5篇，希望对你有所帮助。

　　导游证面试导游词陕西省景点(1)

　　南湖位于南郑县城西7公里处，距汉中市区17公里。南湖原名强家弯水库，建于1955年，坝高27米，水深24米，水域面积119亩，景区面积4.5平方公里。目前这里已建成集旅游、灌溉、养鱼、发电、绿化为一体的省级风景名胜区，也是陕西南线旅游的重点景区之一。

　　沿着139级台阶，登上27米高的大坝，举目便是一湖碧水，座座青山。不由得让人联想到一首诗，“江到兴安水清，青山簇簇水中生。分明看见青山顶，船在青山顶上行。”

　　这里山水相映，与建筑物巧妙结合，古朴典雅，堂皇秀丽，构成一处令人眷恋的集锦式的水上园林。左边沿陡峭的石阶而上，我们看到的是雄师亭，亭子是攒尖六角亭，上有苏轼彩绘。清晨，依厅而立，湖水如镜，倒影清晰，远近不同;傍晚，晚霞夕照，层层尽染，湖水山色皆似披金。

　　湖对面月牙形廊式建筑是钓鱼台，它与琼花阁、神怡宫、览月楼交相辉映，使您或栖岛屿，或卧湖滨，或突入湖心。既有曲径通幽的清宜深遂的绝地佳境，又有登高眺远尽收眼底的高埠山颠，更有豁然开朗、沁人心脾的大幅画面。

　　登临湖心岛，有川陕革命根据地纪念馆。馆内主要内容有四大部分：一是中共陕南地下党组织杜家弯支部的咀子支部领导游击队开展的革命斗争活动。二是巴山游击队、红二十九军“红色交通线”的活动史料。1933年2月，川陕两苏维埃政府在四川通江县成立后，国民党对红色根据地实行包围封锁。

　　中共上海局派驻西安情报组人员王左明和杨虎城部武志平联络，商定开辟红色交通线。

　　主要任务是和杨虎城部三十八军在陕南所属秘密接触，为红四方面军建立川陕地下交通线，及时将情报、物资送到苏区。1935年红四方面军长征后，红色交通线完成了革命使命。三是革命烈士生平事迹介绍和部分遗物。其中何挺颖烈士为著名。他出生于南郑县何家弯村，1927年组织参加秋收起义，与毛泽东同为秋收起义的主要领导人。四是红四方面军留存的石刻碑文和标语等。

　　在湖心岛还有陆游纪念馆，馆中陈列了陆游来汉中8个月所撰写的诗词及后人纪念他的书法作品。

　　1127年，陆游把家属留在夔州 (今四川奉节)，单身匹马启程奔赴南郑。当时的南郑为汉中府治，是四川宣抚使驻地，形势十分险要，它“北瞰关中，南蔽巴蜀，东达湘邓，西控秦陇”，因此是西北抗金前线重地。陆游任宣抚使王炎幕府，大约相当于机要秘书兼军事巡视员一类职务，协助王炎制定抗金北伐的战略战术和进军计划，经过8个月的准备，后南宋朝廷调回王炎，解散了幕府，使陆游等的北伐大略难以实现。

　　8个月的军旅生涯是陆游一生中重要的时期，也是他诗歌创作的转折点。他直接写南郑和回忆南郑的诗词就达24首。到南郑第三日就写下了赞美南郑的诗 《山南行》，“平山沃野望不尽，麦陇青青桑郁郁。地近函秦气侣豪，秋千就鞠分明曹。”

　　我们将去石门风景区参观游览。

　　石门是水利风景区，位于汉中市北18公里的褒谷口。风景区总面积100平方公里，分为山河堰、鸡头关、石门库区三个景区和一个生态保护区。有景观、景点种处。汉王刘邦曾在此写下了千古绝唱《大风歌》,并从石门出师逐鹿中原成就帝业，曹操在此留下笔墨《衮雪》，汉大将军韩信在这里“明修栈道，暗渡陈仓”，进行了战略大转移。

　　自春秋战国以来，褒谷口就是沟通南北的交通要冲，在难于上青天的蜀道上，开辟了被称为“世界第九大奇迹”的栈道。“栈道”又称 “栈阁之道”，这是古代交通史上一大发明。人们为了在深山峡谷通行道路，且平坦无阻，便在河水隔绝的悬崖绝壁上用器物开凿一些菱形的孔穴，孔穴内插上石桩或木桩。上面横铺木板或百板，可以行走和通车，这就叫栈道。为了防止这些木桩和木板被雨淋变朽而腐烂，又在栈道的顶端建起房亭 (亦称廊亭)，这就是阁，亦称栈阁。相连贯的称呼，就叫栈阁之道，简称为栈道。

　　所渭“褒斜道”是指秦岭山脉中一条串联关中和汉中的山谷，南口名 “褒谷”，北口名“斜谷”，古时统称 “褒斜谷”全谷长约250公里，自战国起，凿石架桥，断断续续修起栈道，故名“褒斜道”。　石门是褒斜栈道险奇之处。石门大约是战国时期为修褒斜栈道而始凿的，后经历代修凿方告开通。石门洞通长16.3米，通宽4.2米，南口高3.45米，北口高3.75米。它的开凿据说不是我们现在习见的用火药、铁制工具凿成的，而是用我国古代原始开凿石山的办法“火烧水激”法凿成的。它是我国早的一座人工隧道。

　　石门一带山势险，怪石崎峡，清代诗人王晚香将其美景概括为褒谷刀景。石门水库的建成，更是锦上添花。长260米、高88米的双曲拱坝，造型优美，雄伟壮观，高峡平湖，碧波荡漾。游船快艇穿梭于长达17公里的水上长廊，可尽情游览湖光水色的宜人美景。从山河堰、褒惠渠到石门水库，三个时期的水利工程交错覆盖，惠泽汉中人民，从而形成了汉中历史悠久的水利灌溉工程。新建的石门仿古栈道独具一格，凌空飞架在坝右坝肩，长约5里的新仿古栈道将古栈道一一复制，邮、亭、驿、置，风雨栈桥，褒姒塑像，古石门隧道将重现栈道辉煌。

　　石门文化沉淀丰厚，历史上的“明修栈道，暗渡陈仓”，诸葛亮北伐曹魏，“六出祁山”，有几次就取道于此。这里还是“千金买笑”美女褒姒的故乡。当然，要说具魅力的文化，当属“石门十三品”。

　　石门自秦汉以来，通而复塞，塞而复通，历次修复，多留有摩崖石刻。这些石刻遍布在石门南褒河两岸的悬崖上，多为汉魏以来历代著名官员、文人、学士的留诗题名，即所谓的“汉魏十三品”，被日本书道界评为“汉中石门，日本之师”。曹操的《衮雪》以及《玉盆》，《石虎》苍劲浑朴，运笔流畅，尤其《石门颂》， 《石门铭》自古被推崇为中国书法艺术的楷模。

　　现选其主要的石刻作以介绍：

　　《石门颂》在洞内西壁上，公元148年刻，额题 “故司隶校尉键为杨君颂”，隶书，题文是“汉明帝永平四年，杨孟文所开，逮桓帝建和二年，汉中太守同郡王升乃嘉其开凿之功，琢石颂德云”。摩崖高3.3米，宽2.6米。隶书知行，每行30字左右不等。《石门颂》早已驰名全国，是研究我国古代交通史和书法艺术的瑰宝之一。

　　《鄐君开通褒斜道》摩崖原刻在石门洞南山崖上，隶书16行，每行6-11个字。内容记叙了汉中太守鄐君及其部属王宏、史苟茂、张宇、韩琴、杨显等，于公元63年率领广汉、蜀郡、巴郡的刑徒2000余人，开通褒斜道258公里，建筑大桥5座、桥阁600多间，使用工料、钱、粮数字等情况。

　　《衮雪》原刻在石门南约半里的褒河水中的一块巨石上，激浪翻溅如滚雪状，故名。“衮雪”两个大字，字径45厘米，右侧有竖刻隶书“魏王”。两小字，相传为三国时曹操过此触景生情而刻写的。

　　《石门铭》在石门洞东壁。公元509年刻，铭高2.5米，宽3米，是一篇歌颂修复褒斜道功绩的铭文，刻在石门洞内，故称《石门铭》。它不仅情文并茂，读之酣畅，其书法也为北碑中之精品，备受推祟，被誉评为 “不食人间烟火的仙品”，是隶书向楷书演变过程中的著名标志性石刻。

　　导游证面试导游词陕西省景点(2)

　　安康位于陕西省东南部，北靠秦岭，南倚巴山，蜿蜒东泻的汉江水横贯东西，河谷盆地居中，地理位置十分优越。那么“安康”这个名字是怎么来的呢?西晋太康元年 (280年)为安置巴山一带流民，取“年万丰乐，安宁泰康”之意，改当时的安阳县为安康县，“安康”从此得名，沿用至今已经有1700多年了，比“北京”、“南京”这些名字的历史郡要长呀!所以大家来到安康旅游观光，就会万年丰乐，安宁泰康!

　　大家知道吗?安康还有一个名称叫“金州”，为什么会有这样的名字呢?这是因为汉水流域盛产沙金，所以自古以来，安康又被称为金州。

　　安康是陕南重镇之一，总面积23391平方公里，约占陕西省总面积的11.4%;总人口近300万人。安康己经发展成为中国中西部的一个中型城市，已和日本京都府福知山市日中友协、瑞士日内瓦州瑞中友协及比利时安特卫普省马林地区建立了友好交流关系，并与澳大利亚维多利亚班优市结为国际友好城市，对外开放的局面已经形成。1988年经国务院批准安康县改为安康市。

　　前面是近年修建的滨江大道，宽敞明亮;别具一格的仿古楼、台、亭、阁，矗立在秀丽的汉江河畔，形成了风景宜人的望江公园，成为安康一道美丽的风景线。安康汉江大桥，连接着城区汉江南北。大桥全长561.83米，桥面宽7.7米，桥高19.3米，由2台10墩11孔构成，是汉白公路上路径、孔数多的预应力钢筋混凝土T形桥。值得一提的是，1983年7月31日安康暴发了400年一遇的特大洪灾，汉江流量高达31000立方米/秒，洪水位259.32米，漫过大桥头1.5米，大桥却安然无悉，仍然以它钢浇铁铸般的身躯，为抢险救灾立下汗马功劳。今天，它又以非凡的雄姿与大江南北的新型建筑一道举臂欢迎远方的客人。

　　安康是长江流域一颗璀璨的明珠;是中国中西部一块神奇的土地。这里，秦巴巍巍，汉水潺潺;这里物华天宝，人杰地灵……

　　安康出了宝志禅师、怀让禅师这些在佛教历史上地位极高的人。宝志禅师也称志公和尚，他次在中国佛教史上公开展示出“儒、释、道”三教合一的中国禅的风采。怀让禅师成为南岳开山祖师，是佛教禅宗沩仰宗的开创人之一。还有道教南宗创始人张伯端紫阳真人。他以《悟真篇》奠定丹道学术基础，完成了佛道合一的大业，是中国宗教史上的一座里程碑。1512年，安康市紫阳县立县时就因他而得名。

　　安康在中国书法史上还出了两位千古奇人。一个是安康商人王戎、韩朗。他们俩人撰文并书写的《石门颂》摩崖刻石成为汉隶书艺峰之顶，被历代书法家推崇为汉隶代表作，它如今保存在汉中博物馆中。另一位是出生于汉阴县的中央文史馆副馆长、上海中国画院画师沈尹默先生。他堪称中国近、现代书坛上登峰造极人。2004年建立起汉阴“三沈纪念馆”，大家有兴趣可以前往旅游参观。

　　安康的艺术活动可渭五彩缤纷，各具特色。产生于安康或流行于安康主要地区的声腔剧种就达近十个，其中汉调二黄，也就是汉剧为完善成熟，在安康剧坛上具有雄厚实力，势压群雄。

　　安康还素有“民歌之乡”的美称，秦巴山麓，汉江两岸，可以说是无处不飞歌，无时不飞歌，目前已收集整理结集的传统民歌数以万计。

　　安康虽然为西部三秦僻地，但古老绵长的汉水与长江一脉相承，带有点楚文化色彩的赛龙舟，使之秦风楚韵交相辉映。1985年，西安电影制片厂在安康拍摄的一部纪录片《庆丰收赛龙舟》，展示了汉江儿女劈波斩浪的豪情壮志。1991年，久违了的龙舟赛以“中国安康汉江龙舟节”为题闪亮登场，终于载着安康人改革开放的宏愿游弋江中，劈波斩浪。　安康武术源远流长，武术流派众多，武术套路和功法变化多端，像武当、少林、八卦、太极、南拳、劈卦、峨眉等功法套路都有。安康武术一直被视为陕西强手之一，外界称安康为武术之乡。新中国成立后，老一辈武术家翁同翔的“流星锤”，当时被中央新闻纪录部录像，在全国播放。

　　翁同翔之长女翁积秀，20世纪6o年代初，随同周总理出访东欧和东南亚各国。武术表演颇受欢迎，为增进中国同世界人民的友谊做出了贡献。数十年来，安康参加省级以上各种武术比赛，共获奖牌31枚，其中11枚。1999年11月，安康籍选手陈龙在香港举行的第五届世界武术锦标赛上获得了48公斤级散打冠军。

　　安康在饮食上，南甜北咸、东酸西辣的口味样样郡有，“粤、川、鲁、苏”四大菜系俱全，品种繁多的民间风味小吃，更是安康饮食一绝。所以你们来到安康，就应核品尝一下具有安康特色的风味小吃，例如，浆水面、酸菜拌汤、浆水面鱼，还有蒸面、魔芋豆腐、腌菜肘子、腊肉、蒸盆子、芝麻饼等，再喝上一碗安康米酒 (甜酒、稠酒)，血顺气畅，筋骨舒展，精神更爽哟。安康人还擅长于风味食品的储藏和制作，干辣椒、干豇豆、干萝卜片、熏腊肉、熏豆腐干、干豆鼓、豆腐乳、泡菜、浆水菜，还有木耳、香菇、黄花、干笋等食品，五花八门，别具特色。

　　安康还有丰富的土特产，生物资源荟萃南北，有 “物种基 因库”之称。全市拥有各种生物3300多种，其中有35种珍稀 动物，属一类保护的有大熊猫、华南虎、羚羊、金丝猴、大鲵(俗称娃娃鱼)5种。植物多达4000多种，国家挂牌收购的就达1200多种，名冠全省。蚕桑、茶叶、食用菌、板栗、魔芋，黄姜、猫猴桃、蜂蜜、生漆、桐油、芝麻等大宗产品产量在陕西名列前茅。全省产中药材近600种，安康就有400多种，其中杜仲产量居全国之首;五倍子、黄连产量居陕西;被 《神农本草》列为上品的踌香、党参、当归、天麻等名贵药材 的产量也在全国占有一定比重。所以，安康享有“漆麻耳倍之乡”和“中药材之乡”的美称。

　　安康生产的绿茶，又称陕青茶，深受国内外消费者青睬，紫阳毛尖，在唐朝就成为皇宫贡品，为中国历史上十大名茶之一。紫阳翠峰、紫阳银毫1991年获得国际名茶奖。安康银蜂、平利八仙云雾、岗皋龙安碧旋等名茶荣获国家、省级金银奖和“陆羽杯”奖，名响货俏，居西北地区之冠。

　　大家可知道，硒是人体生命必需的微量元素，具有防癌抗癌的双重作用。世界上有40多个国家缺硒，“我国22个省中有70%的县市缺硒。而安康市是我国含硒多的地区之一。经中国预防医学科学院等7家科研单位先后测定，紫阳茶不仅无污染，自然品质好，而且含硒量高于国内外其他茶。现在，安康已经开发出的富有含硒蛋酸的绿色食品有富硒绿茶、富硒大米、富硒魔芋精粉、富硒山野菜、富硒矿泉水等，大家可以买点带给家人品尝品尝。另外还有玉器、丝绸制品、木制品、藤器、盆景、石材、木雕工艺品等具有安康特色的旅游商品及沪康酒、小磨香油、绞股蓝可乐等特色食品供大家选购。

　　安康的地下矿藏也十分丰富，有色金属、重金属、黑色金属和非金属矿产都有分布，种类多达51种，欢迎大家来投资开发。

　　安康历史悠久，山河壮丽，7000多年绵延不绝的发展历程留下了丰富珍贵的文物名胜;江河穿梭、层峦叠峰的地理环境，造就了雄奇俊秀的自然风光，创造了许多令人叹为观止的人间美景。以南宫山、瀛湖、香溪洞、神河源、鬼谷岭、千家坪、凤凰山、威河漂流为代表的29处自然景观，以及17处古文化遗址，近百种珍贵文物，使安康成为一个秦巴汉水和历史文化交相辉映、古景新姿相得益彰的独特的旅游胜地，吸引着四面八方的游人。

　　安康地处秦头楚尾咽喉地带，是川陕鄂区域交通中心，公路、铁路、水运、航空、通讯十分发达，交通和信息快捷方便，己变成了古城西安的“后花园”，成为西安--三峡--张家界国际旅游热线的重要驿站。安康北接西安汉唐历史景点，南下小三峡、三峡、张家界，东去武当山、神农架，西邻汉中三国遗址和四川九寨沟，是左右逢源、上下联通的旅游聚散地。特别是在陕西省推出的西安--安康--三峡秦巴汉水千里自然风 光旅游线上，安康将发挥周转、承接、集散的区域旅游中心作用，欢迎大家多来旅游观光。

　　导游证面试导游词陕西省景点(3)

　　今天我带大家去参观的是瀛湖。风景如画的瀛湖是陕西省重点风景区，位于安康城汉江上游18公里处，是安康水电站建成以后形成的陕西的人工淡水湖，也是西北地区的人工湖。因这个人工湖是建立在汉江之上的，所以我就先给人家介绍一下汉江的情况吧。

　　大家可能知道，汉江又称汉水，古称湾水。汉江是长江的支流，发源于陕西省汉中市宁强县踏家山，《山海经》记载说：“磻冢之山，汉水出焉。”汉江全长1700公里，流域面积达17.43万平方公里，被人们誉为 “中国的莱茵河”。汉江从汉中市的西乡县流入安康市区，由石泉县左溪河口入境，经石泉、汉阴、紫阳、岗皋、汉滨区、旬阳、白河7个县区，从白河县石河口附近出境奔腾东去直到湖北，经丹江口进武汉汇入长江。

　　汉江安康段过境历程长，沿途自然景观、人文景观目不暇接，且颇具古风。唐 “安史之乱”后，德宗皇帝一度下驾汉中，还曾乘舟顺江而下，驻足安康。安康镇江寺码头就是德宗建中元年 (780年)修建的。当代的一些著名的文人墨客来到安康，对绚丽多姿的汉水风光倍加称赞，留下了许多烩炙人口的诗篇。

　　清代志书中所言八景，大都与汉水有缘，如 “汉水晴波”、“长滩渔火”直接赞颂汉江的晴景与夜景;“天柱危峰”倚江而立，倒映水中，山水一色，妙不可言;“牛山叠障”人停船头，凭栏远眺，更现“金州峰”的雄伟壮观。至于“五风焚钟”近观远闻皆相宜，舟人闻此钟声自然浮想联翻，如同亲临“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的美好境界;“石梯远渡”更为汉江增添异彩。当今乘舟泛江，就更有一番情趣，漏湖湖面开阔，水平如镜，半岛峰蝶，是旅游观光、度假休闲的理想场所。

　　大家现在看到的这座电站就是安康水电站。

　　安康水电站是陕西省的水电站，位于安康城区西18公里处的汉江火石岩。安康水电站1975年筹备兴建，1978年正式开工，于1992年12月，整个电站建成投产。工程总投资24.7亿元，总工期15年。

　　安康水电站以发电为主，兼有航运、渔业、旅游、防洪等综合效益，为陕西省骨干电源，主要担负系统的调峰、调频及备用容量作用。它的建成为陕西省的工农业生产和襄渝线、阳安线、西康线电气化铁路提供了可靠的动力。

　　水库建成以后，形成了长128公里、总面积77·5平方公里的广阔水域，成为全省的人工湖----瀛湖。瀛者大海，有浩翰汪洋之意。溉湖湖区烟波浩渺，碧水荡漾，沿途水光山色、名胜古迹及开发建成的翠屏岛、金螺岛和瀛湖动物园等景致给游客带来无穷乐趣，令人心旷神怡，流连忘返。

　　大家再往溉湖南岸山梁上看，那儿有一块黑色巨石隔江相望，这就是有名的织女石和牛郎石。提及牛郎织女石，这里还有一个生动的民间传说故事。

　　很久以前，岗河区玉岗乡平凉山脉，有一个地方叫七彩石，是女娲娘娘补天时留下的。千百年的风霜雨雪，千百年的人世沧桑，给七彩石注入仙的精灵，人的情欲。有一年，一块彩石不甘寂寞，投入凡间，做了当地一个有钱人家的女儿，取名明珠。十几年后，明珠长成了一个美若天仙的姑娘，她不恋，不贪万贯家财，喜欢居家织锦。同样是普通的丝线，经她织的美锦，谁家得到了就会逢凶化吉，祛病解忧。因此，方圆数百里，提起明珠姑娘无不称赞。

　　这一天，明珠姑娘带着刚染色的丝线到江边漂洗，忽来一股狂风将她掀大江中，眼看着就要被江心大浪吞掉时，一只渔船劈波斩浪，冲向前去，船上渔夫一把将明珠救上船来，又亲自把她送回家中，明珠父母提出要把一半家财相送，渔夫婉言谢绝，只要了明珠亲手织的一块丝巾，就匆匆而别。

　　原来这渔夫也是七彩石中的一个，偷降凡间做了个船工，取名牛郎，终日在江上打鱼，帮助穷人，解救遇险船只。自与明珠相识后，二人暗自相爱，明珠每天清晨都要到江边梳洗装扮，等候与牛郎相会。后来女蜗娘娘发觉了他们的私情，盛怒之下，收回二石灵气，复变为石，牛郎在南，明珠在北，以江相隔，永不聚头。原先的七彩石成了五块石，当地群众以此作为地名，沿用至今。清代康熙年间安康名儒刘应秋有感于此，作七律《织女石》，诗云：“宝管森森立水旁，临岸翘首望牛郎。秋霖暗接当时泪，春草羞添向晓妆。千里月华舒倦眼，九回汉水浣柔肠。绩罗丛积人间妇，谁似渠心一片钢。”后来，牛郎石不知去向，织女石仍然仁立溉湖北岸，向着天空苍穹，向着湖水抒发着期待与偶怅，给游人留下不尽的遐想。为了不便织女失望，1997年安康市政府拨款1300万元，开发修建金螺岛时，恢复修建了牛郎石，并立碑篆刻了清代名儒刘应秋的诗词。

　　泛舟湖上，我们来到瀛湖重要景点之一----金螺岛。它形似海螺屹立湖中，故冠名为金螺岛。岛上房屋建筑参照苏州园林的风格修建，以螺峰塔光标志，以厅、院、廊、轩、亭、牌、泉、池巧妙搭配，层次分明，紧凑而又典雅，还营造道路、花木和匾额、楹联，构成儒雅夺人的园林景观。大家走出船舱，拾级而上，只见院门上书写的对联:云塔浮浪人声和鸟语俱喧，画船鸣榔水色与波光共漾。步人院门，淑玉泉中亭亭玉立的金螺玉女手托金体海螺喜迎游客。往右行通过龙凤石碑，有一清朝道光年间刻制的《太上感应篇》大型石碑。这块石碑历经百余年的风雨沧桑，由安康新城发掘迁移至此，吸引了很多游客。向左拾级而上，就是岛的中心建筑----螺峰塔，这是仿照杭州的雷峰塔修建的。螺峰塔共5层，26.5米高。气势宏伟，巍巍壮观。塔前为全岛游览中心，有石雕牌坊、自动喷泉、四季花卉、游乐广场和金螺玉女漱玉泉、玉韵亭、芙蓉轩造景;西有游船码头、入口门庭、曲廊、双亭;南通餐厅、娱乐厅和客房部;塔后有茶秀。登塔四望，湖光山色尽收眼底。塔下有喷泉广场，流光溢彩，既有现代气息，又有山野之趣。1998年4月读岛对外开放以来，接待量逐年增加。湖面百舸争流，岛内宾客如潮，展现出溉湖及其金螺岛崭新的风貌和诱人的魅力。

　　自然与社会经济资源蕴藏着巨大的潜力，使瀛湖展现出壮阔的发展前景。瀛湖不仅美丽，而且富饶。湖州群山蕴藏着丰富的资源，地面上等植物娄莽南北，挂牌收购的林特产品多达础600多种，是安康市区茶叶、蚕桑、果品的生产基地。这里土壤含硒丰富，所产的天然富硒茶已经列为世界名茶之一，闻名遐迩。

　　导游证面试导游词陕西省景点(4)

　　安康的山，层峦叠翠，气象万千;有名气的有南宫山、蜡烛山、凤凰山等等，其中为奇绝的是南宫山。今天我就领大家去南宫山游览。

　　南宫山又名笔架山，距安康市南92公里，位于岚皋县溢河乡境内，离县城20多公里，总面积7648公顷。南宫山属大巴山系化龙山支脉，矗立着三座青峰，直插云天，因形似笔架，所以叫笔架山，后因避免重名，改名南宫山，现为森林公园。

　　南宫山是以奇、险、野、秀、幽为特色的自然景观。现在我们来到南宫山的中峰地段，这里是整个自然风景区景观集中的地带，秀峰高耸，石笋林立，千姿百态，美不胜收。中峰之东的迦佛亚石林群，远远望去，好似一排森林的化石，又像是一片闪着青光的刀山剑峰。请大家仔细观察观察，根据它们的形状，像不像牛羊走卧、骏马奔腾、和尚念经、唐僧取经、三星照、一线天、三柱香等?中峰之南还有大小鸡公石、海螺石、天象石，不仅形状惟妙惟肖，而且还有一个个美丽的神话传说呢!转过豆腐岩，还可以看到悬崖凌空中的一块巨石，底面方正平整约20平方米。站在下面仰观，平面天然镶嵌的小石，好像宇宙天象图，有银河、太阳、月亮，还有数以万计的星星，人们叫它天象百。中峰之西，悬崖上有一溶洞，叫做黑龙洞，洞深莫测，洞口有走马转鼓楼、石门柱、百门槛、石船，天造地设，令人叫绝。

　　我们上了笔架山，沿山道西行，过南天门，看到笔架山主峰上有一棵扎根在万丈悬崖边上的千年古椽。栎树属壳斗科，生长缓慢，身硬如骨，老百姓称之为铁相树。古栋高十余丈，树身躯干需三人合抱。树大招风，树大还招雷，此树遭过雷击，叶落枝枯，1966年枯死，12年后于1978年死而复生。一死一生，身上就寄生出野樱桃、忍冬、青椴槭、花椒、鸡骨头、铁麻柳、三角枫等十几种小树，的有茶杯粗，5米多高，叶形颜色各异。这棵古树犹如袋鼠般地护佑着它们，又犹如爷爷背着他的子孙在村头眺望，应了那句谚语:要知父母恩，怀中抱儿孙啊!千年古树死而复生，的确堪称一绝，更为人间罕见的一大景观，被称为 “森林活化石”。著名现代作家贾平凹在他的《游笔架山》一文中说:“前有一棵老树，树上生五种叶子，有松、柏、栲、皂、枸，死过三次，三次又活过来，知道了人有几重性格，树也有多种灵魂。”他触景生情，以树比喻人，让人感慨万分。

　　南宫山奇绝的是达鉴和尚的肉身历经170多年而不腐。大家现在看到的就是肉身宝殿，里面供奉着达鉴和尚的法体。他的舍利塔坐落在铁坚古树旁，建于清嘉庆二十五年 (1820年)，现仅存塔下地宫。地宫中央有一莲花缸，里面坐着达鉴和尚肉身，缸为木质，已经变黑朽烂，但仍可辨别出缸沿装饰有仰莲纹浮雕。舍利塔铭文记载：弘一边慈和法众达鉴两个和尚死后分别建塔于笔架山大殿两旁山巅。清道光末年舍利塔坍塌，先暴露出东山巅的弘一肉身。咸丰年时善男信女将肉身迎回砖坪厅城，修庙祭祖，其后就一直没有回山。20世纪50年代当地山民在一座小山包上的树藤丛中发现了一座崩裂的舍利塔，惊奇地发现木缸内有一具红黑色木乃伊，正襟端坐，左手五指并拢，作诵经状，右手抱一钵，内置如意;肉身光头，面部完整无损，须眉历历可数，额头饱满无纹，两颊丰颐，具有弹性，栩栩如生;年龄大约30多岁，一副庄严的说法像。他就是弘一达慈弟子法众达鉴和尚。肉身作为一种宗教文化现象已有上千年的历史，具传说是九华山的开山菩萨地藏王。据史料记载，我国共有八具肉身，五具已不存在，无考，一具被日本窃走。现存早的是1200年前的韶关南华寺六祖慧能肉身和九华山百岁宫无暇和尚肉身。达鉴和尚肉身保存得如此完好，真是一个令人难解的谜，有待科学考察揭示。

　　这就是久负盛名的道教圣地南宫观，俗称弘一大仙庙，曾是弘一达慈修炼的地方，始建于1126年，是陕南早的道观之一，当时有道士十余人，后改称观音庙，庙宇宏伟壮观，香火鼎盛。“”时庙宇毁于一旦，但川陕鄂三省仍有香客前来顶礼膜拜，终年不绝。几经沧桑，几经修复，现庙宇基本完好。

　　南宫山主峰倚天峰海拔2267.4米，高冠群峰，陡然峭拔，顶天立地。站在峰顶举目四望，峰峦如黛，像是一幅规模惊人的青绿山水画。远处时有冉冉的白云从山谷里升起，好似浓墨泼洒而成，湿润淋漓。北坡是莽莽苍苍的原始森林，遮天蔽日，千姿百态，树叶的颜色红、黄、绿、紫，深浅各异，郁郁葱葱。树与树之间几乎被巨大的藤蔓和奇根充塞，不知名的古树巨藤，小花小草挤满了林间的小径。像“七叶一枝花”、“头顶一颗珠”、杜仲、天麻、金钗、灵芝等数十种名贵的中草药，都可以在这里采到。这里是岗皋县第二大林区，树木种类荟萃南北，除常见的铁尖杉、云杉外，还有银杏、珙桐等珍贵树种。这里的动物也很多，有苏门羚、林腐、豹、大小灵猫、青羊、锦鸡、金丝鸟等，多数属于国家保护动物。

　　南宫山山高水也高，在主峰之鼓竟有一泉，名叫天池，大旱不涸。主峰下有两百对立，中间有小路，形似拱门，孤石突出，有五瓣百片聚成莲花状，名叫莲花盆，可容一人而入。盆内花蕊处，也有一泉，形状像主体，钵中盛满清水，久旱不千，久雨不溢，取之又涌，长流不断，水质清例，甘甜爽口，传说能治百病;游人至此，饮以为快。

　　南宫山的云海也是一大奇观，登山移步似有白云相随，天上地下浑然一色，置身云中让人不分高低，不辨南北，只觉一缕缕、一团团青烟白气荡于胸前，流于指间。特别是雨后初晴，云海更为壮观，站在主峰上，目力所及，茫茫一片，好像是无边无际的大海，只有的峰尖像点点岛屿在虚无缀纱之中时隐时现。

　　南宫山壮观的要算金顶观日出了，金顶在主峰之巅，悬崖陡峭，如刀砍斧削一般，真有点五岳的险、雄、秀、奇、幽的韵味。大家如果有兴趣的话，早晨6点多可以登上金顶观日出，那将别有一番情趣。

　　到过南宫山的人，都赞叹它具有华岳之险，兼有泰山之雄，集黄山之奇，拥峨眉山之秀。南宫山“养在深闺人未识”，它将以其神奇;古怪、险峻、秀丽、幽雅、野趣的特色，吸引更多的游人来探索、观光、避暑、疗养、度假。

　　导游证面试导游词陕西省景点(5)

　　许多人说，来到安康，不参观游览香溪洞风景区，一定会 遗憾的。为什么这么说呢?大家去参观后就知道了。

　　香溪洞风景区位于安康市区城南3公里处，从市区乘车1分钟左右就能到达。香溪洞历史悠久，据碑文记载创建于明代成化初年。相传吕洞宾曾在此修行炼丹，昔称 “古洞仙踪”，为“安康八景”之，以幽、静、秀、雅著称，吸引着众多游人到此游览。香溪洞“楼阁云中建，竹木遍山丛;花草迎宾笑，溪水四季清”。1990年被陕西省人民政府确定为首批省级风景名胜区，2003年，被评为中国AAA级旅游景区。

　　各位游客，请看这座壮观的大门，这就是香溪洞景观，叫头天门。据史书记载，1885年，安康知县焦云龙，增建头天门、二天门。后被损毁，1990年重新修建而成。这是一座典型的具有中国传统建筑风格的仿古建筑。正面所见：“南天门处望汉江滚滚东去扑前呼后;得月楼上听香溪潺潺流诉评古论今。”由南向北，所见 “香溪洞”三个楷书大字，柱上联日：“八仙洞洞奉八仙喜传五代佳话;七里香香飘七里笑迎四方来宾。”

　　前面这座大门是二天门，为柱式牌坊式门，方形大柱上有阴刻文，记载着香溪洞悠久的历史、地理位置及典故，耐人寻味。

　　香溪洞风景名胜区，南依大巴山，北临汉水，总面积10余平方公里，包括香溪洞、三天门、蜈蚣山、牛蹄岭、文武山五大景区。森林覆盖率达85%，有50多个景点。今天大家游览的只是景区中的三天门和香溪洞两个景区，虽然只有5.6万平方米的湃览范围，但这是精彩，奇特的部分。

　　好啦，说话间我们来到了三天门，这里的“三”是 “山”的谐音，是指道观的山门。一般设有山门殿，供奉青龙神和白诧神，相当于佛寺的哼哈二将。大家可能要问，这里为什么叫香溪洞呢?这个问题提得好。香溪洞得名是因为这里生长着一种植物，名叫“香花刺”，又叫“九里香”、“七里香”，叶状如碗，花问黄白，每逢阳春三四月，花开叶茂，簇拥怒放，香飘数里，弥漫整个山谷，令人陶醉。大家请看，风景区是条狭长的山谷，山间有一条小溪。微风吹过，花瓣纷纷落入溪水中，随波逐流，落花有意流水有情，竟便一条清澈的溪水变成了香溪。

　　香溪洞的洞，是指两岸山崖上，依次凿有8个洞穴 (纯阳、，药王、三茅、龙王、文昌、八仙、祖师、慈航8洞)，洞成自有仙人居，又有吕洞宾度人成仙修行炼丹于此，故名 “香溪洞”。这里是一处集自然景观与人文景观于一体的风景胜地，还是国家认可的清洁区、安静区。由于夏、秋季节多雨，平均气温15.43C，故又是一处避暑胜地。

　　安康人杰地灵，自唐创建香溪洞以来，就吸引了众多文人骚客和游人前来观景吟诗，留下了许多赞美诗篇和石刻作品。现存有明代杨启芳《题香溪洞二首》、普晖的七言绝句和清代安康后一任知县林场光的撰文石碑等，这些都成为重要的人文景观。

　　大家请看，这是纯阳楼，相传明代太守郑福在此遇吕洞宾。吕大仙人感念郑福为官清正，廉洁奉公，爱民如子，在这儿用红枣烹茶招待他。新中国建立前夕，纯阳楼毁于山洪。今日的纯阳楼，建筑面积120平方米，大家可在此饮酒品茗，感怀旧事。

　　请大家看，这个不起眼的小山洞，可是吕祖的居所哟!相传吕洞宾在此读书，梦见老子，就此依山凿洞，此处又称为“洞天福地”。道教中把神仙们居住的地方叫“洞天”，意思是洞中别有天地。纯阳，道教解释为修炼纯阳之体，回到原始的青春状态，“纯阳子”又恰是吕祖的别号，所以将原名“香溪洞”改为“纯阳洞”了。洞内居中而坐的塑像，就是吕洞宾，一副典型的游仙道长模样。

　　纯阳洞内两壁摩崖上，原来题刻的诗篇很多，如 “来往大千须半日，金州南畔有紫靡”。“仙人已乘降龙去，羽士还疑化 鹤来”。“古洞深深碧障前，遗踪共说有神仙”等诗句。这些诗文不仅绘声绘色地描述了吕祖的传说故事，也对香溪洞的自然景色做了惟妙惟肖、出神人化的演染，令人叹为观止。后因年代久远，风化严重，故模糊难辨。

　　让我们再来看洞两旁的对联：“偶款郑公烹火枣;常携郭灶炼金丹。”这副对联是清朝年间兴安知府李德撰写的，上下联是香溪洞的两个传说。上联已经在纯阳楼前给大家讲过了，这下联说的是：传说古金州有一酒家，店主名叫郭尚灶，吕洞宾常去他那儿饮酒，三年从没收过酒钱，吕洞宾十分感动，就在他住的院子里的水井里投了一颗金丹，使水变成酒，并吟诗告诫:为报三年饮酒情，一粒金丹酬主人。

　　井水当酒酒是水，莫因钱财堕迷津。郭尚灶从此发了财。几年后，吕洞宾问及此 事，郭尚灶说酒糟少了，猪也喂不成了。如此贪心，让吕洞宾很不高兴，题诗感叹日：天高不算高，人心比天高。凉水当酒卖，还嫌猪没糟。自此以后，井水再也没有酒气了，郭尚灶家道败落，追随吕洞宾闭门修道。待他成仙时，其肉身落入溪涧之中，化成石人，今人称之为 “枕流石”，它位于香溪东西两条溪流的交汇处，当地百姓在此处听水声，红尘不染，且暑热全消。这样 “枕流湍激”就成了香溪八景之一。

　　这是药王洞，供奉的是唐代知名的道士、著名的中药学家孙思邈。相传孙思邈曾来到“中药材之乡”的秦巴山区，为后世留下了杰出的中药宝典 《千金要方》和 《千金翼方》，被尊为北方的“药王”。

　　经过纯阳洞前行数十米，有一个炼丹亭，为1986年重新修建。在覆莲台上，有个硕大的炼丹炉，高4.42米，胸径周长4.3米。大家请看 “炼丹亭”柱上的对联：何处觅仙踪丹灶犹燃万枫火;此间留胜迹香溪别有一洞天。

　　大家请看，这是慈航洞。供奉的是在道教中被封为“慈航道人”的观音菩萨。慈航，是道士将观音奉为道教神仙的正式称谓，供奉的洞府自然就叫“慈航洞”。在香溪洞道教仙居地为什么会供奉佛门菩萨?这是因为，佛教自东汉传入中国，逐渐与中国本土文化融合，故道中有佛，佛中有道，而佛、道也为了适应统治者而定为正统的“儒”，因而逐渐吸收儒学精华，成为儒、佛、道三教合一了。慈航洞就是佛道互相尊重、互相融合的结果。

　　这里是八仙洞，住着号称八仙的小团体。看他们各自的神态、表情，透露着迎然相异的性格，使人感到栩栩如生。洞外有凉亭轩敞，左右安有石棋坪，相传当年八仙闲暇无事时，常在这里捉棋对弃。

　　除了上面所看到的纯阳洞、药王洞、慈航洞、八仙洞外，还有三茅洞、文昌洞、祖师洞、龙王洞等，由于时间关系，就不一一参观了。

　　现在，咱们经过的这座桥叫“驾云桥”。相传八仙曾由此驾云出游。桥面和栏杆全用石条砌成，上面雕刻有与八仙有关的图画与诗文;桥两旁的挡板各有10个一尺多高的雕龙石柱，上面雕刻有盘龙、云朵，两边桥头有石鼓状雕饰及赞美香溪胜的碑文。位于驾云桥西边的这棵青檀香木，状如飞云，被喻为“神树”，在这里已生长460年了。旁边叫镜儿湖，传说天宫里王母娘娘宠爱的孔雀仙子遭人嫉妒，一天，有儿个仙女偷偷把梳妆台上的宝镜放到脸盆水中，孔雀仙子不注意把宝镜连水倒在这儿，变成了一个小湖，从湖底渗出的流水形成香喷喷的小溪，如遇水涨湍流，悬帘挂布，极为壮观，千百年来人们称这里为“香溪”。

　　大家向前看，这就是天梯。天梯依山就势，沿峭壁凿成陡峻异常，是香溪古老的景点之一。由于天梯是上天界之路，于是就由一系列的吉祥数字组成：抬头看是136级，低头看是135级。原有160余级台阶，因天长日久，石级风化，残缺不齐，攀登不便，1983年修整为135级。天梯底部有一对百狮子。狮子是兽中之王，显示威严，在道教中有避邪的作用。　要登天梯了，请大家注意安全，攀登时紧握两边的铁链，暂且放下人世间的烦恼，不要回头张望，只可上不可下，因为我们是前往“天界”。有兴趣的朋友还可以顺便数一数两边柱子上的小石狮，到顶端还有两个小石象呢。登上天梯我们就到凌霄亭休息。如果不愿意登天梯的朋友，也可以沿着右边的坡道登上凌霄亭会合。

　　凌霄亭的得名取意于“登上天梯顶，已凌霄汉间”之意。过了此处，便到了香溪洞的道院----玉皇阁。现在我们所处的位置是南天门，有进人“天界”之说。穿过此门就到了玉皇阁。玉皇阁依山而建，院落分为三个平台，在第二平台的护坡石坎上镶有历代石碑，记载着不同时期修建香溪洞的铭记和赞美诗篇，具有较高的历史价值和观赏价值。

　　玉皇阁主殿为重檐五间廊房式建筑，左右各有厢房、配殿。始建于明代万历年间，自明、清至今，几经翻修，形成一定的规模，原建筑因年代久远，损坏严重，20世纪如年代重建。整修后的玉皇阁，金碧辉煌，气势雄伟，雕梁画栋。阁内奉着玉皇大帝，是安康市主要的道教道场之一。每年的正月初九是玉皇大帝的生日，玉皇阁要举行盛大仪式，诵经礼忏。

　　腊月二十五日为玉皇出巡日，还要举行道场，迎接玉皇御驾下界巡礼，考察人间善恶。据《重续兴安府志》记载，玉皇大帝的铜质雕塑像为铜质饰以金，1570年9月1日铸成。位于玉帝右边的是文昌帝君。“文昌”是主宰文运的星宿。玉帝左边的是关圣帝君，关羽是主宰武运的星宿。玉皇大帝有这样两位文蹈武略的人才辅佐，岂能不威。就连对面的两座山也取名文武山，以示安康人民对神灵的敬仰。

　　玉皇阁高居山颠，门前空旷，仰视东南文武二山，高耸入云，每当夕阳西下，霞光返照，绚丽多姿，异常幽美，令人流连忘返。

　　玉皇阁那边是园中园，假山秀石，奇华秀草，小楼平阁，玲珑多姿，别有情趣。哪位游客若有兴趣，还可以购买一两盆花卉盆景带回家。这边是香溪园，地势平坦，视野开阔。在你的前方是安康现存的一的大铁钟----新罗寺大铁钟和新建成的“三清殿”;右边是财神殿。财神殿里供奉的是大家熟悉的财神爷赵公明，他面带微笑，手捧大元宝、聚宝盆、珍珠、珊瑚之类的物品，显示财源茂盛，笑迎天下客。

　　新罗寺大铁钟铸造于1214年，距今已有近800年的历史了。它比北京钟楼永乐大铁钟早200多年;比杭州西湖的南屏大铁钟早160多年。又因此钟初悬挂于安康市汉江西渡口的新罗寺庙内而得名。这口大铁钟，高2.5米，口径1.55米，重约3吨，钟口为8个弧形莲瓣。钟的提环设计成兽首状，叫“蒲牢”，传说是龙生九子之一，善于长鸣，它优于钟顶，主要用于承重，既是装饰，又是吉祥物。新罗寺大铁钟古朴雅致，纹饰华美，铭文带有浓厚的宗教神秘色彩。钟身融合了楷书、篆书、隶书三种书体，是书法艺术的珍品。钟声音质纯净，音色优美，是研究宋代安康音乐、书法、绘画，雕刻、铸造工艺等不可多得的珍贵文物。

　　在新罗寺大铁钟后新建一座“三清殿”，它于2004年落成，总投资达到1幻万元之多，是香溪洞风景区宏伟的建筑。三清是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清太上老君的合称，是道教的尊神。“三清殿”内供奉的就是这三位尊神。

　　告别了“三清殿”，我们沿着慈安路前行来到望江楼，登高眺望安康市容，水色山光，错综楼舍，万千景象尽收眼底。

　　如果不前行观望江楼，我们就可以返回三天门离开香溪洞了。如果说刚才我们从人间一步一步地登上天界，饱览了香溪的仙界风光，那么，我们从现在开始，将要一步一步地返回人间。仙界虽好，但我们总不能割舍尘缘，留在此山中做神仙吧?如此想一想，还是人间烟火充满快乐和希望。安康之所以成为陕南道教的发源地之一，一方面取决于安康的地理位置，另一方面地理文化也是一个重要的因素。这里山清水秀，矿藏品种繁多，贮量丰富，素有“中药材之乡”的美称，土地肥沃，楚文化、秦文化、巴蜀文化在此融合，风俗民情兼南北之长，“观天地自然”的远古先民，在这里很容易悟出自然法则之道。香溪洞之所以成为安康的旅游胜地之一，是它集幽、雅、静、秀、人文与自然于一体的美景吸引着大家。