写江苏景点的导游5篇

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  4A级景区是依照《旅游景区质量等级的划分与评定》国家标准与《旅游景区质量等级评定管理办法》。景点也叫旅游景区、旅游景点。下面是关于写江苏景点的导游5篇,希望对你有所帮助。

  写江苏景点的导游词(1)

  大家看到的这座楼台就是阅江楼风景区的主景点“阅江楼” 。传说明太祖朱元璋在31年,一直想把阅江楼给建起来,但都没建成!然而,经过四年的努力,在新千年,新世纪开头的2001年完成了,新建的阅江楼高52米,面积为5000平方米。整座楼成”l“型,主翼均可阅江。主楼在两翼的犄角处。楼内从底部到顶部可分三层,加上中间夹层共有六层。但外看为四层。楼内有电梯可以上下。

  要了解楼内的结构,陈设,壁面等,请到楼参观。

  欢迎大家到到狮子山阅楼江楼观。

  首先来到的是底层,我要给大家介绍一椅,一壁,一匾。

  摆放在金字靠壁前的是一把“朱朱璋龙椅”,虽是仿制物品,但是由上等优质红木制成,重量超过了千斤。龙椅靠背上雕着九条龙,刻工精细,形象生动,在国内找不到相同的第二把这样的交椅。

  那么坐这把交椅的就当然是一代帝王朱元璋了。大家看到,龙椅背后是一面金字大靠壁,靠壁之上镂刻着朱元璋亲自撰写的《阅江楼记》。在东侧山脊的“碑亭”正面也有相同的用汉白玉雕刻而成的《阅江楼记》。

  大家再看这幅巨型瓷画。它宽有8米,高12.8米,是当今国内的景德镇瓷画。画面反映了1405年到达1433年间郑和七个下西洋的这段历史。大家知道,郑和是我国明代的伟大航海家,他曾七次率领船队,到过亚,非三十个国家和地区。

  郑和七下西洋的伟大壮举,每次下西洋船队有大小船只200余艘,有官员,旗军,勇士,水手,通事,买办,火长,医士,工匠,珠算等27000人。这是我们中华民族对世界航海事业的杰出贡献,是永远值得骄傲的一个亮点。

  屋顶有一个“蟠龙藻井”。系由整根樟木刻制而成,龙身由24k黄金装裱,共用去11公斤的黄金,极具皇家气派。

  这个叫“百狮台”,是镇楼之宝,用纯红木制成的,是全国独一无二的红木珍品。这一套红木制品上上下下共计刻有100只狮子。

  现在看到的是一块苏绣屏风,上面绣的是“江南四大名楼”。它也是目前国内的一块苏绣屏风。

  站在楼西走廊上,我们可以看到长江的转弯处,上游方向是由南向北,下游方向是由西流向东,角度达到130度。

  《阅江楼记》碑亭导游词

  简单地介绍一下眼前的这个碑亭。碑亭内的石碑是整块汉白玉石料。石碑的南北两面镂刻着两篇不同的《阅江楼记》,朝面的一篇是朱元璋亲撰的,北面一篇是元末明初大文学家宋濂撰写的。

  写江苏景点的导游词(2)

  各位游客:你们好!首先请允许我代表旅游公司的全体员工对大家前来华东黄金旅游线观光旅游表示热忱的欢迎!

  此次华东之旅,行程十二天,将游览南京、扬州、镇江、无锡、苏州、上海、杭州、千岛湖和黄山,共七个城市和名山名湖各一。线路较长,旅途比较辛苦,我们司陪将本着“宾客至上,服务”的宗旨,尽心尽力地做好服务工作,同时也希望我们的工作能够得到各位游客的支持和配合,促进我们提高服务质量,从而使大家吃得满意,住得舒适,玩得愉快,走得顺利,乘兴而来,满意而归。

  游客们:华东地区旅游资源丰富,人文景观独特,这里是“江南鱼米之乡,山清水秀之处,历史文物之都,名人荟萃之地”。从区域来讲,包括六省一市,从线路来说,江浙沪连同千岛湖黄山,这条将都市风光线与名山名水线融为一体的景观,是国内旅游的线路。

  华东之旅,除传统的风景名胜游、文物古迹游、佛教文化游、都市观光游、休闲度假游之外,还有许多各具特色的旅游项目可供选择。

  如“江南水乡及都市观光游”。江南水乡以苏州和杭州为胜,历来有“上有天堂,下有苏杭”之誉;都市观光以上海大都市为主。三地相连,交通便捷,也叫“小华东之旅”。这一带,太湖风光烟波浩森,西湖秀色清波涟漪,数百园林争奇斗艳,亭台楼阁瑰丽多姿,更有浦东新区拔地而起,金茂大厦傲视江滨,东方明珠直上云霄……这些都是华东旅游的精华。

  还有“江南园林及山水风情游”。江南园林是中国园林的一大流派,它“不出城郭而获山水之情,身居闹市而有泉林之致”,巧用借景,将真山真水融入其中,南京的瞻园、扬州的个园、无锡的蠡园、苏州的留园和拙政园、吴江同里的退恩园、上海的豫园、杭州的郭庄等,无不景中有景,妙趣天成。“山外青山楼外楼”,点出了江南山有层次,国有格局的特色。考试大收集整理

  后还要推荐一下“江南美食游”。江南佳肴,色香味形驰名中外。美食种类繁多,异彩纷呈,处处飘香,南京板鸭、无锡酱排骨、苏州松鼠好鱼、上海浦东鸡、杭州东坡肉、阳澄湖大闸蟹等,无不让您一尝为快,大饱口福!

  各位游客:今天大家来到华东,其悠久的历史,璀璨的文化等待着您去领略;秀丽的风光,美好的山水期盼着您去欣赏,但愿华东黄金旅游线之旅能够成为您的度假天堂。后预祝各位旅行期间身体健康,万事如意。谢谢! 来源:考试

  写江苏景点的导游词(3)

  雨花台风景名胜区位于南京中华门外1公里处,占地面积153.7公顷,绿地覆盖率达90%以上,距今已有3000年的历史。

  自公元前472年,越王勾践筑“越城”起,雨花台一带就成为江南登高揽胜之佳地。三国时称玛瑙岗、聚宝山;南朝时,此地佛教盛行;明、清两代,景区内的“雨花说法”和“木末风高”分别被列为“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。民国时期,这里成了国民党屠杀共产党人和爱国志士的刑场,无数革命先烈为了新中国的解放,在这里英勇献身。新中国成立后,党和政府在此兴建了烈士陵园。

  经过半个多世纪的建设和发展,如今的雨花台,已是全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、国家首批AAAA级旅游区和江苏省级风景名胜区,并通过ISO9001和IS014001国际认证。风景区由烈士陵园、名胜古迹、雨花石文化、雨花茶文化、游乐活动和雨花生态度假六大功能区组成。

  各位游客,游览雨花台可走两条线路,一是以名胜古迹为主的访古探幽游;一是以参观烈士陵园为主的红色文化游。

  下面请随我开始访古探幽。

  从景区北大门沿东坡道向上而行,首先映入您眼帘的是坐落于东岗名胜古迹区之颠的景区名称的发源地——雨花阁。相传南朝梁武帝时代,高僧云光法师在此岗设坛讲经说法,僧侣500余人趺坐聆听,讲得精彩,听得入神,数日不散,感动佛祖,天女散花,落地为石,遂称雨花石,雨花台因此而得名。北宋末年,雨花台始有建筑物,为古雨花台遗址。1997年在古遗址上修建了雨花阁。阁叠三层,檐卷四重,阁高34米。迎面镶有《雨花阁记》,内厅以长约30米的云光法师说法长卷,追寻雨花台历史源头。内存一尊讲经石座,四周散缀99粒雨花石,营造出云光法师讲经讲得天花飞坠的场景。由著名书法家陈大羽、尉天池领衔的22位书法家书写的44条楹联条幅装点着楼台回廊。

  沿着雨花台右侧的青石板路婉蜒数十米,您会来到雨花台北麓山坡,这里有雨花台之役阵亡将士人马冢。辛亥革命期间,江浙联军挥戈金陵,攻打雨花台要塞,与清军张勋部激战,牺牲惨重。革命军将雨花台之役阵亡的200多位烈士遗体及战马合葬于东岗的坡上,垒筑成两座土冢,树碑纪念。1999年雨花台风景区重修了墓冢,新建了花岗岩贴面弧形照壁,后侧加砌了石围。

  离开人马冢,请大家继续随我由东坡道前行,在路的左侧向内凹入的是由南宋大诗人陆游命名的江南第二泉。此泉有二眼泉孔,水出地面1米,清洌甘美,色味俱绝,位列金陵名泉之首。现在其上扩建的历经百年的二泉茶社,具有浓郁的江南宋式园林茶楼的风格,粉墙黛瓦,古朴典雅。泉池旁,假山叠叠;窗开处,清风拂面。临窗小憩,手掬一杯溢着淡香的景区特产——雨花茶,面对着陆游茗茶的雕像,听着那古朴幽雅的古筝曲,您怎么能不生发怀古之幽情呢?

  在江南第二泉的右前方,便到了南京特产雨花石的集大成者——雨花石博物馆了。雨花石以其晶莹的质地、丰富的色彩、奇妙的纹理、生动的形象,表现出独特的审美价值,是天赐国宝、中华一绝。此馆的建筑原是古高座寺的遗址,朱栏房栊至今犹存,回廊庭院迂回相连,2002年重新修缮。该馆是我国一收藏研究雨花石的专业馆,馆内以“形、意、趣、逸、石源路”形式与声光电巧妙地结合,展示了大量的雨花石精品和图片文字。您可在天然雨花石里欣赏到各种古今风物、田野风光、人物花鸟等。这里收藏的雨花石精品,在“上海首届中国名人家藏石展览”获一、二、三等奖。该石曾作为第24届奥运会“和平幸运石”,由中国体育代表团携往汉城奥运村,受到世界各国观者赞赏。看着这五彩斑澜的雨花石,您会情不自禁地挑选几枚在掌中把玩。

  从博物馆北面的园形拱门踱出,一眼,您就可以看到一座古井幽然静卧,这便是金陵城古老的水井之一——甘露井。此井建于西晋年代,因水质清纯甘甜,被人誉为“甘露”。井上建有一亭,亭呈八角,秀亭空透,古朴典雅。以此甘露之水涤去您旅途尘埃,定会使您神清气爽,游兴倍增。

  踏着百年银杏投下的斑驳树影,向右,您可曾听到喷泉射水之声,这里是另一处名胜——乾隆御碑所在地。清乾隆皇帝六下江南,在驻骅南京时,三到雨花台游览并题诗。此御碑即为三次题诗的诗碑。碑身正面为乾隆十六年(公元1751年)游雨花台所题之诗,碑额刻有二龙戏珠图案。现其上建四角亭,供人们浏览休憩,一旁喷珠吐玉的是雨花喷泉,在此小憩,您会比当年的乾隆皇帝更风流。

  下面请随我继续向前,在东坡道的尽头,有二忠祠一座。此祠原是褒忠祠,为祭祀南宋杨邦乂所建。杨邦乂死难,宋高宗赐谥号,命造墓、立碑、建祠。150年后,文天祥抗元失败,被押经南京。他在《怀忠襄》一诗中,不但表达自己的殉国之志,也表达了对杨邦乂的钦仰之情。文天祥殉难后,人们在“褒忠祠”附祀文天祥,遂将祠改名“二忠祠”。祠堂正门25米处砌筑了硬山式折线形照壁,在黑色磨光花岗岩上刻有武中奇书写的文天祥的《正气歌》,祠左镶嵌“忠孝节义”四字古碑,看着二忠祠影壁上线刻的二公全身,敬佩之情由然而生,您怎能不流连于这植有松、竹、梅、兰的小小庭院呢?

  从二忠祠出来,请您随我向右转入竹林,明李杰墓石刻就端座于您的眼前。李杰(公元1331——1369),明朝寿州霍丘人。随太祖朱元璋南征北战。在任广武卫指挥北征中,死于阵前,归葬于此。洪武十五年(公元1382年)明太祖朱元璋纳李杰女为淑妃,摄六官事。李杰既是开国功臣,又是国丈,被追封为镇国将军。李杰墓石刻现存神道碑一,石羊、石虎,石马与马夫、文臣、武将各二。

  由竹林行向,路的右方,一条小径婉蜒向上,这时,我们已走在了雨花具特色的丁香路上,为了纪念女烈士丁香,路两边满种丁香花,或白或紫的花朵会引导着您向前缓缓而行。路之尽头,岗之至高处,有亭翼然,这便是清代金陵四十八景之一的“木末风高”的所在地——木末亭,“木末”,谓亭秀出林木也。此亭始建于明代,复建于公元2000年。武中奇书写的“木末风高”、赵绪成书写的“金陵胜景”贴金匾额高悬亭中,书法大家苍劲隽永的笔墨配合着回廊楹柱上古诗画以及底台上线条流畅的古石刻,记录着木末亭当年盛级一时的荣华。来源于考试大

  在木末亭的下侧,是明朝大学士方孝孺墓。方孝孺(1357—1402),浙江宁海人,明建文帝时任文学博士。建文四年(1402年)朱棣自立为帝,令其拟即位诏书,方孝孺不从,被灭十族,遭难者达873人。明万历年间,汤显祖为其修墓立碑建祠,惜毁于战火。1999年,雨花台风景区在原土冢上,修复方孝孺墓。现墓区由牌坊、神道、方孝孺铜胸像、24块碑刻、墓前平台、墓碑、墓丘及墓后照壁组成轴线对称式布局,依山就势,保持原有的环境风貌。墓区全部由青石筑就,环境幽静,树高林密,古柏参天,自成一景。

  穿过葱郁的树林,拾级而下,我们来到座落在东岗坡下的梅岗。东晋初年,豫章太守梅赜带兵抵抗胡兵,屯营于此。后人在岗建梅将军庙,广植梅花,遂称为梅岗。1999年开始,景区又在二泉后山复建了东晋梅岗胜景,栽植大规格梅花1000余株。春季梅花竟放,暗香袭人,成为南京国际梅花节的重要分会场。

  向西紧邻梅岗有竖碑一块,这就是较为少见的太监义会碑。此碑立于明朝,以青石雕成,体形高大,碑首有浮雕双凤等云纹,碑座下部镂刻海水、江牙、山峰和四合云纹,上部饰云雁祥云图,工艺精湛,圭首额书坚题阴刻篆书“皇明”二字,碑上有“南京司礼监等衙门太监等官义会碑”字样,碑文上列了27名宦官名号、出生地,反映了宦官们结集、出游等内容,堪称特定时代特定人物和阶层给我们留下的特殊历史遗存。

  沿石阶拾级而上,向右前行,路的左侧您会看到二尊石狮,这就是杨邦乂剖心处。杨邦乂(1085—1129),字晞稷,江西吉水人。建炎三年(1129年)9月为建康府通判。金兵侵入后,杨邦乂被捕,坚贞不屈,被剖腹掏心,殉难于此地。现该处有古今纪事碑四块。

  以上我们游览了雨花台的名胜古迹区,雨花台存遗的名胜古迹很多,还有,东、西炮台、海公祠、曹公祠和泰伯祠等等,目前正在设计修缮之中,相信在不久的将来您会领略到它们的风采。 来源

  接下来,我们去游览雨花台的特色旅游——红色文化游。

  从雨花台北大门正前方向拾阶向上,展现在您眼前的是一座大型群雕像,这就是烈士群雕像,这里是北殉难处原址。雕像塑造了九位先烈就义前英勇不屈、视死如归的光辉形象。这座巨大的石雕由179块花岗岩拼装而成,高10.3米,总重1300多吨,是烈士陵园区的标志。

  由群雕像右侧上行,我们现在走在了高大的梧桐树形成的天然绿色通道中,这也是南京很独特的景观。不久,您就会上到主峰广场。站在广场上,您抬头向北,在雨花台风景区的至高处,耸立着烈士纪念碑。走过香鼎、石雕花圈、石棺,踏上铺满花岗石的广场,巨碑就在眼前。此碑高42.3米——纪念南京1949年4月23日解放。碑额似红旗如火炬,碑身镌刻邓小平手书的“雨花台烈士纪念碑”镏金大字,背面有江苏省人民政府、南京市人民政府撰写、武中奇书写的碑文。碑座前立有一尊高5.5米、重约5吨以“宁死不屈”为主题的青铜圆雕。

  纪念碑廊座落在纪念碑二层平台上,由全国著名的36位书法家书写的马列主义、毛泽东思想经典著作,雕刻在180块黑色磨光花岗岩上,这是全国同类题材中长的一座碑廊。

  站在平台上,举目南眺,烈士纪念馆遥遥在望。此馆由著名建筑大师杨廷宝先生生前设计,齐康教授完成。此馆为重檐屋顶两层楼,正门洞开的建筑。乳白色琉璃瓦屋顶、花岗石贴墙面、白色大理石窗框,把整个建筑装点得分外巍峨壮丽。馆门庭南北两面均雕有2.5米见方的“日月同辉”花岗石浮雕,象征着烈士精神与河山共存,与日月同辉,这便是纪念馆的标志。门庭南上方刻有邓小平手书的馆名。1999年,纪念馆陈列改造。新的陈列融多媒体系统、随身听讲解系统、灯光音响系统以及著名艺术家创作的背景音乐和美术作品为一体,成为全国同类场馆中的一朵奇葩。

  下得纪念碑,踱过倒影池,越过纪念桥,站在纪念馆正门向南眺望,位于主体建筑群南端的忠魂亭豁然入目,该景点由“忠魂亭”主体、“忠魂广场”、《思源曲》水池、《忠魂颂》浮雕四部分组成,忠魂亭由江泽民题写亭名。由南京市30万共产党员捐资兴建。

  从纪念馆向东顺坡而下,我们现在就穿行在雨花台8公顷的竹海中了,不久知名烈士墓区就静卧在路的左侧,这里长眠着卢志英等17位烈士忠魂。墓地用花岗石砌造,朴素、庄严。以龙爪槐(又名蟠槐、倒槐)为墓道树,平添了对烈士无尽思念和崇敬的情感。

  知名烈士墓对面是涌泉广场,由圆形小广场、通道、平台、水池、花廊组成。平台中间为椭圆形水池,池中的三股涌泉奔流不息,寓意滴水之恩,当涌泉相报,革命传统,世代相传。平台后侧为长条形花廊,是您休憩的理想场所。

  属于烈士陵园区的还有东、西殉难地和“三烈士墓”。东殉难处位于东岗坡下,为国民党于解放前夕杀害共产党人和革命志士的处所。西殉难处位于雨花台中岗西侧,为烈士丛葬地。两处现都有纪念性标志。“三烈士墓”位于雨花台西南方的望江矶,那里安葬着“皖南事变”中牺牲的新四军副军长项英、副参谋长周子昆和政治部主任袁国平。三烈士墓冢一字排开,墓前有石碑,墓高3.4米,碑高3.8米,墓道全长380米,环境幽静,绿树成荫。

  以上您乘兴游览了雨花台两条主要线路,另外,请您留意,在您访古探幽、缅怀先烈的同时,您还可以在雨花台星罗棋布的各类观赏园中小憩。

  曦园典雅庄重的韵致、独具特色的雨花石径载着孔雀那幽雅的舞姿,会带给您安宁、静谧的境界;木樨苑临湖而叠的假山和一泻而下的瀑布,又会让您大有酣畅淋漓之快;汇集着奇珍异草的怡苑盆景园内,各色名贵花木争奇斗艳,在忘情的观赏中,您一定会不知不觉驻足留连;连片的竹园、桂花园、茶园、梅花园、杜鹃园四季色换景新,花香不断,您在任何一个季节入园都会有意想不到的惊喜。考试大编辑整理

  欣赏了雨花台如画的美景,游客们,您是否还有一丝缺憾?是的,在上述的游览中,您只是沿途观美景、赏奇观,而在您的内心中,一定会希望亲自参与一些什么?

  别急,在雨花台西侧的百亩茶园已恭候您多时了。

  初春时节,在薄薄的晨雾中,您可身背竹篓,在刚发出尖尖嫩芽的茶垅中,采摘那带着露珠的叶芽,茶叶的清香在您的指间环绕,妙漫的山歌在您的身边回荡,其中的乐趣,您不亲自去体验怎能得知。雨花茶是中国名茶中的珍品,形似松针,白毫显露,色绿似翠,挺拔秀丽,曾获国家优质产品奖全国首届食品博览会银奖。接下来,您把刚采摘的嫩叶送到制茶的师傅那儿,看着他现场制作,会被老茶工那精湛的技艺撩拨的兴然动手亲自掌炉。那么,在黄昏的时候,您就可以在茶艺室里,悠闲地品茗自已亲制的雨花茶了。

  如果您带了孩子同来,景区的红领巾少儿乐园内的科技乐园、森林军体冒险乐园、蝴蝶园小游乐园则是您的选择。

  科技乐园是一组集知识性、趣味性、娱乐性为一体的科技含量较高的科教旅游活动设施。它以“飞出地球、遨游太空”为设计主题,采用动、静仿真造型,集声、光和机械、电脑程控于一体,使您在观摩和游乐中增长知识。军体冒险乐园是目前南京市的军体冒险乐园。空中飞人,晃桥,走钢丝,立网攀登,醉桥,浮桥,遥控航模等军体训练项目让孩子们在冒险中得到锻炼,在参与中找得乐趣。不过,您可别但心孩子的安全,看了这里的安全保护设施,您会和孩子一起兴情玩耍。近旁的蝴蝶园内则展出了600多种蝴蝶,其中不乏世界名贵品种、是对青少年进行科普教育的好教材。

  尊敬的观众,看了上述内容,您对雨花台已有所了解了吧。正向您看到的那样,现在的雨花台经过多年的精心培育,已是一座以自然山林为衬托,以烈士陵园为主体,融自然风光和人文景观为一体,山、水、馆、林相辉映的多功能风景区。

  “人杰地灵处,千年雨花台”。尊敬的游客,景区全体员工将以优质的服务恭候着您的到来。

  一.纪念教育游

  参观路线是:北大门进→烈士群雕像→东干道→江苏省国家安全教育展览馆→纪念碑→纪念碑碑廊→倒影池→纪念桥→纪念馆→忠魂亭→知名烈士墓和涌泉广场→三烈士墓

  二.雨花风光游

  参观路线:雨花风光游以观雨花景,赏雨花石,品雨花茶为主线,从北大门进,东干道上→雨花阁→江南第二泉及二泉茶社→雨花石博物馆→园门广场及甘露井亭→曦园(孔雀园)→怡苑盆景馆→玉兰路-雨花石之歌雕塑→竹林→木樨苑→南大门→生态密林区

  三.文物古迹游

  参观路线:北大门进,东干道上,二泉后山牌坊→辛亥革命人马冢→杨邦乂墓→杨邦乂剖心处→明太监义会碑→梅岗梅廊与梅将军庙→方孝孺墓→木末亭→泰伯祠→乾隆御碑亭→李杰墓石刻→二忠祠

  四.科普军体游

  参观线路:北大门进,西干道上→航天指挥厅→太空动感厅→科幻立体馆→红领巾广场→森林军体冒险乐园→蝴蝶科普馆→青少年游乐园

  景区热情为您提供导游讲解服务,欢迎预约联系!

  写江苏景点的导游词(4)

  欢迎各位到枫桥景区江枫洲参观游览。

  各位可能从小就会背一首唐诗"月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。故苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。"这首千古绝唱,就是唐代的这位张继夜泊在枫桥挥就的。千百年来,无数游子来到枫桥寻觅这美妙的诗境,唐宋明清的著名文人都曾经来追寻过,他们续写了数百首枫桥诗词。如唐代的白居易、刘禹锡,宋代的范成大、陆游,明代的唐伯虎、王宠,清代的沈德潜、吴伟业,还有乾隆皇帝等等都写过枫桥的诗,于是枫桥的月光照耀了神州大地,钟声响彻在五湖四海。

  枫桥的闻名还因为它是一个历史文化非常丰富的景区,素有"五古"之称,那就是古河、古桥、古寺、古镇、古关。这里我先给大家介绍古河、古镇,其它三古参插在景点中介绍。

  我们面前的这条河,就是古代京杭大运河中的江南运河苏州段。

  中国的大运河与万里长城一样,被列为世界宏大的四大古代工程之一。早的运河就是春秋时期(公元前486年)吴王夫差开凿的从江都(今扬州)到末口(今淮安)的邗沟,经过一代又一代的不断开凿,到了隋代隋炀帝终于将它连成了一条长达1782公里,由杭州直达北京,纵贯南北的人工大运河。它比巴拿马运河(1914年竣工,全长81。3公里)长21倍,比苏伊士运河(1869竣工,全长172。5公里)长10倍,比这两条运河开凿时间要早两千多年。运河不但是古代交通运输的主要通道,2500年的深厚积淀,培育出两岸许多繁荣的城市,北京、天津、临清、济宁、徐州、扬州、苏州、杭州等。从而成为中国古代灿烂文化丰富的文化长廊、博物馆和百科全书。

  大运河流至苏州浒关到枫桥,分两路,一路向东叫枫桥塘,穿过阊门、入南濠;一路从寒山寺前流过称作枫江,向南入胥门,汇合在护城河,再经盘门、觅渡桥,与吴江段运河相连,趋向浙江。

  枫桥跨越在运河至苏州的要塞处,古驿道也恰巧在此交汇,这一得天独厚的地理位置,使它成为水陆两驿道的中转站。江浙、湖广、安徽、福建一带的"皇粮"和土特产都集中在枫桥运往京都和各地,于是这里各类商人如云聚集,各种货物如山堆积,水中船只密布,商店人家鳞次栉比一直连到阊门。支撑起整个阊门一带(枫桥、虎丘山塘街、石路)的繁荣昌盛,明代唐伯虎用诗《阊门即事》将它进行了描述:"世间乐土是吴中,内有阊门又擅雄。翠袖三千楼上下,黄金百万水西东。五更市贾何曾绝,四运方言总不同,若使画师描作画,画师应道画难工。"清代曹雪芹在《红楼梦》中也将它说成是"红尘中一二等富贵之地。"繁盛的程度一度超过号称天下四大镇的河南朱仙镇、江西景德镇、广东佛山镇、湖北汉口镇。是全国的米豆集散地。官府专门派员在此驻扎,设有标准粮斗"枫斛",民间有"探听枫桥价,买货不上当"的俗语,市场标准价都来自枫桥,当时市民对枫桥米价的关注,不亚于现代人对股票的关注。

  可惜的是枫桥这一繁荣商贸古镇,在1860年太平军与清兵的战火里烧了几天几夜,阊门、山塘至枫桥化为一片灰烬。从此往日的繁荣消失了,美妙的诗境朦胧了,近百年来,无数游人来到这里,看到古桥孤独的愁眠着,古寺敲响着无奈的钟声,周围危房破败,杂乱无章,于是把深深的遗憾寄托于一首歌《涛声依旧》"月落乌啼总是千年的风霜,涛声依旧不见当年的夜晚。"

  苏州人不安了,开发和建设枫桥景区成了我们义不容辞的责任。1986 年枫桥景区列为省级风景区,环境逐年得到改善,2002年在市委、市政府的关心指导下,对极富景观效果的江枫洲进行了规划建设,将这里脏乱差的148户居民全部拆迁,2003年规划建成了江枫洲景区,共投资了1亿元人民币,9月20日正式对外开放。

  江枫洲历史上是枫桥古镇著名的西塘,有法华庵、听钟桥等古迹。1954年为了避免大运河嘈杂的船声对寒山寺的影响,古运河向西改道后,将其围成了一小岛。建成的江枫洲,占地3.5公顷,分三个景区,北部是古镇街市,中部反映民俗风情,南部以生态植物造景。现已成为苏州大门和古运河上一道亮丽地风景线。

  现在凭着你手中的这张旧船票,通过这座美丽的亭桥、南码头,就能登上你的客船--江枫洲,使千年江枫情重又温暖你的双眼。

  地点:渔隐桥

  时间:

  这座跨越在大运河上的亭桥,全长22米,设计者将桥的功能和造型巧妙地结合在一起,中央矗立着重檐古亭,桥面可以通车,以不凡的风姿和体量成为江枫洲南部主要景观、苏州一的可通车亭桥。因为东侧清代原是袁延寿的渔隐小圃,园中由山水、厅台楼阁组成洗砚池、五砚楼、枫江草堂,吟晖亭、稻香廊、汉学居、红蕙山房等十八景,园景之胜和当时的"乐圃、南园"并美,是苏州名流、远方贤士经常造访和雅集的地方。所以为桥取名"渔隐桥"。站在桥上,如同乘上停泊在水上的客船中,面对江枫两座古代石拱桥,可以细细体会当年张继的"月落乌啼、江枫愁眠"那悠远的惆怅。

  地点:唐灯前

  时间:

  这里是景区的南部生态植物区,种植一百多种数千棵植物,以红枫为主,点缀水驿长廊、报春轩建筑,诣在营造水上绿洲的浪漫情调,秋季泛红的枫叶,营造《枫桥夜泊》的诗情画意。

  我们面前的这座铜灯完全按照唐灯实样制造,用掉6吨紫铜。灯高6米,暗示了六六大顺。灯的下面是莲花座,上部为六角形灯柱,刻如意花纹、民间崇拜之兽麒麟,顶部鎏金,显示出大唐雍容华贵和典雅庄重的风格,成为江枫洲的标志性景观,和唐钟、唐塔、唐诗时空相系,丰富了景区的古文化。

  唐灯实是佛教的法物,佛教认为灯可破除黑暗,带来光明,这正是佛教的宗旨。枫桥有古老的寒山寺,江枫洲上原有法华庵,是著名的佛教胜地。这座唐灯开园时请寒山寺方丈性空方师举行了开光仪式,所以很有灵气。大家摸一下,许个愿,就能消除往日的烦恼,为今后的生活带来光明。

  地点:江枫草堂

  时间:

  枫桥的繁荣不仅吸引了许多商人,同时还吸引了不少文人雅士,这里白天热闹非凡,信息通达,生活方便,能充分满足人的社会欲;夜晚安详宁静,张继的一首《枫桥夜泊》将它的空灵与深沉挥洒得淋漓尽致,有彻人心扉的震撼力,使人的心灵的到洗练。在这里隐居,似乎有中国禅宗的境界"大隐隐于市"。因此历代都有名人名园集中于枫桥一带。如文征明,王宠结吟的凝翠楼,殷斐促的松鹤堂,戈载、戈宙襄的广居,惠磐卿的冷香别馆,段玉裁的一枝园,顾广圻的思适斋,袁延寿的渔隐小圃,赵宦光的寒山别业等等。

  枫桥还是文人经常造访、雅集的地方,中国传统文人是懂得生活的一族,他们聚在一起吟诗作画,听琴饮酒,下棋品茗,可谓潇洒而又高雅,所以有许多枫桥、寒山寺的诗。在这里给大家介绍一个"王渔洋夜雨题古寺"的故事。王渔洋原名王士祯,清代顺治年间进士,著名诗人,创立诗歌"神韵"说,喜欢游山玩水、吟风颂月,因喜欢太湖边的渔洋山,而自称"渔洋山人"。顺治十八年(1661年)春天的一个雨夜里。王渔洋乘船来到枫桥,他不能像张继那样欣赏天上的星星、月亮,一时兴来,提起衣服,手持烛火,登上岸来到寒山寺门前,题了二首绝句:

  夜雨题寒山寺

  日暮东塘正落潮,孤蓬泊处雨潇潇。

  疏钟野火寒山寺,记过吴枫第几桥。

  寄西樵、礼吉 西樵、礼吉是他的两个兄弟

  枫叶萧条水驿空,离居千里怅难同。

  十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。

  第二天早上,和尚开门,一看两首诗,知道著名诗人王渔洋昨夜造访过,一时传遍了苏州城。可见古代文人的放浪不羁和性情豪放。

  江枫草堂就是再现文人雅集的场所,园中假山流水自然幽雅,主厅中高挂文征明书写的"江枫草堂"四个饱满而秀雅的大字,布置了一堂竹节家具,有琴桌、棋桌、酒桌。中国传统文人认为竹子正直,有气节,凌寒不屈,是他们崇尚的精神象征,竹节家具雕刻讲究,是富有浓厚中国情节和传统工艺的家具。

  南侧是一个书房,里面布置了一堂明代书斋家具,有画桌,文椅,书柜、平头案、条几等,在这里可以欣赏到明代家具流畅的线条,简洁的风格,明代家具是了中国家具发展到艺术成就时期的代表。

  地点:江枫广场

  时间:

  吴门古韵戏台是景区中部主建筑,以精致的雕镂为特色,顶部为龙凤雕刻棚顶,垂透雕花篮挂柱,门窗皆雕刻成 花窗。台上背景刻老书画家谢孝思的梅花图,后面是传统 ,两边出将、入相耳门雕一根藤挂落。是一个观赏性较强的江南民俗建筑。台上如演出江南古乐与歌舞,使古桥、古关、古寺、古河…交相辉映,升华出浓浓的古韵。

  戏台又和寒山古寺互为对景,从寒山寺门前看过来,戏台高矗于江枫广场前,居高临远,气势恢弘,张充和老先生书写的吴门古韵匾额庄重大气,点出了景区的主题。从这里隔河看寒山寺,黄墙掩映在绿树丛中,唐塔高耸出林,能较完整地欣赏到古寺优美的全貌和幽深神秘的气氛。

  广场东边的这条沿河古街,由富有苏州地方特色的过街楼等组成,取名"半砚巷"。名字的来历还有个故事。原来枫桥西部有个叫吴岑渚的文人,居住在一个非常简陋的居室中,读书的斋室只有几步之大,除了放一些书籍、笔墨纸砚之外,没有其它任何物品,书房虽简陋,却是门临溪流,朝晖夕阴,云烟变幻。正所谓"室雅何许大,花香不在多。"有一天,吴先生不小心将砚台打破,仍然用半只砚台写字,后成为书画诗皆能的文人,索性就以"半砚"作斋名。现在将"半砚"用于文化街,由苏州几个著名的中青年书画家在此创立了"江枫书画院",决意将中国文化博大精深,外貌素朴简陋的风格传承下去。考试大收集

  东面这座桥就是张继《枫桥夜泊》中的江村桥,它横跨在枫江上,与枫桥遥相呼应,从唐代以来一直和枫桥对愁眠着。

  江村桥为单孔石拱桥,经始年代不详。清康熙四十五年(1706年)重建;同治六年(1867年)重修;1984年,苏州市政府拨款整修,并列有《重修江村桥记》。桥长38。7米,宽3米,跨度9。8 米。为省级文物保护单位。

  地点:漕运展示馆

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  地点:渔隐村

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  前面已经介绍过枫桥是适合隐居的地方,中国人的隐居生活有四种,那就是耕(耕种农田),读(读书写字),渔(垂钓江湖),樵(上山砍柴),这四种生活是原始的生活方式,但简单的生活可以宁心静气,不劳神伤心,人的本来性情在平静的生活中得到修养,从而延年益寿。枫桥水多,适合渔隐生活。这里建造了一组简朴的江南小木房,并设平台挑出水面,展示了渔隐生活的氛围,大家可以在这里体会一下宁静志远,淡泊明志的境界。

  地点:听钟桥

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  这是一座全木结构的廊桥,上面是江南民俗建筑三间轩屋,和桥面组成了苏州传统的廊桥,它横卧于运河水湾,视野开阔,是观赏枫桥、铁铃关的处;凉风习习,体现了江南小桥流水特点。沿用了历史上古桥的名字"听钟桥"。和渔隐桥一起丰富和发展了景区桥文化。

  晚上,在月光的照耀下,漫步桥上,会感觉到唐时的明月今日又还。故著名书画家吴 木为其书匾"心洲步月"。

  地点:唐寅诗碑

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  唐寅也就是大家熟悉的明代大才子唐伯虎,29岁的乡试名,后得南京解元,因涉及科场舞弊案,而断送了仕途。于是潜心学艺,诗书画无所不精,民间传说他画的虾,往水里一丢,"毕剥毕剥"全活了。不顺的生活经历使他有点玩世不恭,年少才高又使他羁骜不驯,自刻一章"江南风流才子"。因为"唐伯虎点秋香"的故事而家喻户晓。

  唐伯虎居住在阊门桃花坞,喜欢游山玩水的他,枫桥是他常来的地方。也写了不少有关阊门枫桥的诗,都非常形象生动,他在这块生活的土地上是用了心思认真写的。前面介绍过他的《阊门即事》,这里是一首《枫桥有感》

  金阊门外枫桥路,万家月色迷烟雾。

  谯阁更残角韵悲,客船夜半钟声度。

  树色高低混有无,山光远近成模糊。

  霜华满天人怯冷,江城欲曙闻啼鸟。

  这首诗描写出枫桥傍晚到深夜,不断变幻,朦胧迷人的景色。清末以来的荒芜,已失去了这样的诗意,江枫洲的建成,使唐寅这首诗的美妙诗境重又浮现在枫桥景区。

  地点:一枝园

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  一枝园原来是段玉裁在枫桥寄居的宅园。段玉裁清代文字训诂学家,经学家。江苏金坛人,乾隆举人,曾官为四川巫山县知县。园中经韵楼是他的书房,他在这里完成了许多文学著作,有名的就是《说文解字注》,是训诂学的重要参考书,许多文章都收录在《经韵楼集》中。

  这里以湖石、小池互相依傍建成小园,临水筑轩,取张继诗意名"愁眠",北侧的攒尖小园亭,移杨瓒故宅内亭名"水月亭",这里是一处纪念名人名居的景点。

  地点:夜泊处

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  这里就是当年张继夜晚停泊小船的地方,也就是产生《枫桥夜泊》这首诗灵感的地方。

  张继,生卒年代没有记载。字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人。唐玄宗天宝年间(742-786年)进士。曾仕盐铁判官、检校祠部郎中等官职。写过许多诗,集为《张祠部诗集》,多为纪行登临之作,以《枫桥夜泊》为传名。

  唐天宝十四年(755年),"安史之乱"暴发,张继避乱南下来到苏州,但江南也因为官军平定刘展判乱的战争,也是一遍荒芜凄凉。张继看到这一切,首先写下了《阊门即事》:"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。试上吴门看郡郭,清明几处有新烟。"夜晚孤舟停泊在枫桥前,寒冷中看着天上的霜月、水中渔火,听到凄凉的乌鸦叫声、沉重的寒山寺钟声,和心中的乡愁国忧产生了强烈的共鸣,于是写下了《枫桥夜泊》这首千古绝唱。"月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。故苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。"诗中的真情实感和那空灵而阔大的意境,千百年来震撼了无数人,流传之久、之广,遥遥领先于浩浩荡荡的唐诗。童叟皆能诵,不仅中国人会背,东南亚一带的人也都会背,日本还将它收录在小学教科书上,所以每一个日本人都知道中国有个苏州,苏州城外有江枫两座古桥,桥畔有个寒山古寺。都认为元旦凌晨(0点)前听寒山寺敲响的108记钟声,来年就没有烦恼,平安幸福。因此,每年元旦都会有许多日本人从日本专程来到寒山寺听钟声。

  大家都知道张继的《枫桥夜泊》,鲜为人知的是,张继后来又来过枫桥,并且还写了一首《枫桥再泊》:"白发重来旧梦中,青山不该旧时容。乌啼月落寒山寺,依枕尝听半夜钟。"

  地点:《枫桥胜迹》模型陈列室

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  这幅《枫桥胜迹》立体画卷。画卷全长20米,以枫桥镇、寒山寺、枫桥、江村桥、古运河、铁铃关这枫桥"五古"为主题,艺术地再现了明末清初枫桥一带秀丽地风景,繁华的商市、淳朴的民俗和古老的文化。

  画卷随江南运河展开,自镇江、常州、无锡经浒墅关,十里亭、三里亭进入枫桥地区,可见这一带,市廛鳞列、商贾云集、货物如山积,行人如水流,其间亭台楼阁、深宅大院、门面店铺,各类建筑二千多幢;士农工商、男女老少二千多人;枫、桔、柳、竹各类花木近千株。从枫桥往南,过横塘、驿亭、江南运河从宝带桥折流向吴江、杭州。

  这里是阊门,城头上建有飞檐楼阁,吊桥外热闹非凡,列肆招牌,灿若云锦,沿河街市人群川流不息。米行、绸庄、银楼、杂货铺等或面河而设,或夹岸遍衢。南北川货、东西杂品在此会聚交流,穿过上津桥、下津桥、来凤桥蜿蜒直至模型中心枫桥镇。

  枫桥镇是商贸中心。这里水路四通八达,船只往来如梭,有四乡的农船,河港的渔船,外地的货船和游春玩景的楼船画舫。街巷道路修筑整齐,房屋粉墙黛瓦,曲槛回廊,临街傍水,错落有致。房屋内的桌椅床榻及门帘窗惟都安当时民俗布置,洋溢着浓郁的姑苏水乡风味。如果细看,可一一辨认出粥店、米行、书铺、茶馆、酒楼、裱画作、绸缎庄等商行店铺。可谓三百六十行,行行有反映。其中江村草堂,来凤堂茶馆、蝈蝈行、三星堂中药铺、王家祠堂等,地方志书上都有过记载。有名的枫桥大面店招风接客,糕团店陈列各式香糕,还有小吃担沿街兜售,这里一群人正在围观江湖艺人的杂技表演。人物虽仅盈寸,全是浙江青田玉石所雕,神态各异、细腻逼真,饮酒、买货、挑水、洗衣、垂钓、作画、洗马桶、撑船、购物、抬轿,各式人物神态逼真,组成了一幅市井风情图。

  请看其中一大户人家张灯结彩,披红扎绿,正准备迎亲拜堂,大街上迎亲的队伍使百姓沿途驻足观赏,大红灯笼开刀,花轿后面,有手捧拜盒的,有肩挑盘匣的,有扛箱提篮的,一路上鼓乐喧天,热闹非凡。

  寒山寺位于枫桥镇中心,寺内有大雄宝殿,罗汉堂、藏经楼、寒拾殿、霜钟阁、枫江楼,钟楼等,按寒山寺现状来布置,寺内楼阁巍峨,回廊幽深,古木葱郁、香烟缭绕,一派"佛地圣境"面貌。

  枫桥到横塘这一段是水乡风貌,远处山峦毓秀,水风清佳;近处郁郁葱葱,稻苗茁壮,不禁使人联想起宋黛名人范成大的诗句:"南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然,年年送客横塘路,细雨垂杨系画船"。

  在模型的设计制作钟,艺术家们将传统工艺与现代科技相结合,融汇了雕、塑、绘、堆等各种传统工艺技巧,使图卷中山脉、河流、城垣、街道、桥梁、寺院、牌坊、商行、宅地、园林等等,都清晰可辨,制作极为精细,整幅模型采用中国画的的散点透视,而每一组建筑则采用西洋画的焦点透视,构成规模宏大的的工艺美术立体模型,斜立面的模型上,房屋层层向上渐远渐小,与蔚蓝色天穹相接,意境深远,加上现代灯光和音响效果,白天、傍晚、深夜各有不同的景观展现在游客面前。每当夜晚,星光闪烁,钟声悠扬、枫叶如丹,万籁俱寂,使人沉静在唐代诗人张继《枫桥夜泊》诗的意境中。

  地点:枫桥北街

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  枫桥古镇唐宋至明清一直是全国著名的商贸集镇,因这里商品丰富、信息通达,而成为人口密集的地方,从而沉积了浓厚的吴地民俗民风和各种民间艺术。现在在江枫洲上恢复了一条明清古街,重建了渡口、驿站、米行、当铺等景观,邀请了苏州各种民间艺术大师来操作表演,展示作品。如苏绣、玉雕、石雕、灯彩、剪纸、文房四宝等。这些民间艺术大师心甘寂寞和清贫,用自己毕生的精力,守护着濒临失传的民间工艺。江枫洲名人名艺坊的建成,给了他们一个舞台,向中外游客集中展示吴地民间工艺,可以较深刻的了解苏州。

  地点:惊鸿渡

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  明代民间高士赵宦光,将他的父亲葬在在枫桥附近的支硎山南面,就和夫人陆卿子开山凿石,种植花木,造园隐居住于此守坟。名"寒山别业",因为园依山而建,所以既有山林野趣,又有人工之美,有"千尺雪、云中庐、惊鸿渡、绿云楼、飞鱼峡、弛烟驿、清辉楼。"等十几景,赵氏夫妇和他们的友人,写了许多咏园诗,如"松风二十里,花店野棠村。已是山深处,无嫌客到门";"树色千重碧,溪声万壑流。乌啼花坞暖,枫落石门秋"等等,从中可以看到园景的优美。清代乾隆皇帝六次南巡,六次临幸,并赐诗三十余首。

  惊鸿渡就是寒山别业中的一景。将它沿用于江枫洲古运河码头渡口,让人回味,古代这里人潮如流,盈浪喧天的情景,惊破了天上的彩虹,惊扰了仙界的宁静。

  重檐飞戗的渡口建筑高耸于枫桥北街,是北部景观的高潮。

  "惊虹渡"三个大字是著名书法家谭以文书写的,潇洒豪放,确有惊天的气魄。牌坊对联"云霞流丽东西映,天水空明上下鲜"是乾隆皇帝南巡时所赐,现由著名书法家费之雄重书。码头两边的石狮子雕刻精到、威武凛凛,是江枫洲北端镇洲守护神。

  地点:枫桥

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  枫桥始建年代不详。从《寒山寺志》的记载中,可以知道枫桥建造时间早于寒山寺(南朝梁代天监年间)。

  枫桥经过这么多年,当然历经沧桑。可能是人们太喜欢张继的这首诗了,所以历代都设法保护好它。唐代的桥一直传到今天,实属罕见。枫桥有记载可考的修建有明崇祯末,清乾隆三十五年(1770),同治六年(1867),后一次整修是1985年。被国家列为省级文物保护单位。

  枫桥,旧作"封桥",因为这座桥晚上要关上木栅门封掉。宋代王郇公寄居在苏州时,将张继诗书刻在石碑上,也是《枫桥夜泊》早的石碑,把"封"字改成了"枫",大家觉得桥名更有诗意了,从此就叫它枫桥,一直沿用到今天。

  现在大家看到的枫桥为单孔石拱桥,长39。6米,宽5。27米,跨度10米,南、北坡各有12级引桥。北面桥柱中间联刻:"众善奉行,诸恶莫作"。两旁对联为:"吉人语善视善行善三年天必降之福;恼人语恶视恶行恶三年天必降之祸"南面中间联:"百善孝为先;万恶淫为首"。都是劝人为善的佛教精神。

  枫桥的有名,一是它重要的地理位置,另一就是从张继诗里名声鹊起,尔后南来北往的文人都喜欢停泊在这里,体会《枫桥夜泊》的诗境;继尔,步张继后尘,作诗题咏。如

  唐代张祜:"惟有别时因不忘,暮烟疏雨过枫桥。"

  北宋程师孟:"晚泊枫桥寺,迎风坐一轩。"

  南宋俞桂:"昔年曾到枫桥宿,石岸旁边系小船。"

  元代释英:"晚泊枫桥寺,冥搜忆旧游。"

  明代徐源:"寒山钟尽便开船,来往枫桥共几年。"

  明代文肇祉:"此夜维舟不成寐,寒山依旧起钟声。"

  清代沈德潜:"星星渔火乱,知是泊枫桥。"

  清代李绳:"寺钟渔火枫桥泊,已是思家程。"

  今天,各位来到这里,是不是也诗兴大发,吟它一二句。

  地点:铁铃关

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  苏州民间向有"六门三关"之说。三关指的是分布在枫桥官道上的金阊关、白虎关、和这座铁铃关。它们都是嘉靖年间为了抗击倭寇(日本强盗)而建的。明朝郑若曾的《枫桥险要说》中记载:"天下财货莫盛于苏州,苏州财货莫盛于阊门。倭寇垂涎,往事可鉴。"实际上,当年苏州城郊和周边地区为抗倭而建立的敌楼、关堡、土寨大大小小有十多处,现在只剩下铁铃关这一处抗倭遗迹了。考试大整理

  铁铃关,占地90平方米,高10米,下部是用石头砌成的台基,四面用砖头围起,中部是三层关楼,砖台上设置许多凹孔,用来发射土炮,打击敌人。

  铁铃关,控枫桥,扼运河,古代官道通过枫桥、穿过铁铃关到市内,是苏州城西的重要屏障。1949年,解放军解放苏州时,也是首先从这里进入苏州城的。

  铁铃关曾经在清道光九年重修过。第二年江苏巡抚陶澍倡导文运,将上层改建为文星阁。此后,年久失修,逐渐残损为一座荒台。惟有拱门上的"铁铃关"三个字还依稀可见。现在我们看到的铁铃关,是1986年重修的。面桥的关楼上高悬已故书法家吴进贤书写的"御寇安民"匾额,柱联为:"雄关通浒墅,古寺对寒山"谭以文书。重新制作的"铁铃关"金字朱匾高悬于关楼上。关楼内陈列着苏州地区抗倭的文物史料,正中塑造了抗倭名将任环的戎装蜡像,供人们缅怀纪念。

  结束语:

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  现在我们已经游览完江枫洲,对枫桥的了解也就意味着对苏州有了初步的了解。苏州是个水城,以桥多著称,明代诗人高启说"画桥三百映江城,诗里枫桥独有名"。你不仅走过了苏州古老、有名的枫桥、江村桥,还走过了一座亭桥(渔隐桥)、一座廊桥(听钟桥),两古两新一共四座桥,它寓意着你今后能事事如意,这也是我们美好的祝愿。欢迎再来枫桥江枫洲。 来

  写江苏景点的导游词(5)

  游客朋友们,“水浒城”是中央电视台为拍摄大型电视连续《水浒传》而建的仿宋建筑 群,规模宏大、场景群集,背枕三万六顷烟波浩渺的太湖,面瞰十里葱茏的军嶂山,更兼其东北部一座林木茂盛的小山,半入城内、半倚城外,水浒城陆地面积 589亩,(约38公顷),是唐城的2.9倍,三国城的1.5倍,并拥有1500多亩太湖水面积,更为得天独厚的是,水浒城东北部紧邻湖水的那座小山,正 好可以修饰成为当年一百零八将聚义的梁山泊,这就使得水浒城可以自然景为主,以真山真水取胜,人文景观巧妙穿插于自然景观之间,非常和谐地融为一体。这是 水浒城地理的优势,在规划布局方面,水浒城从东到西主体景观分别为梁山区、州县区、京城区,这就使水浒城内部的建筑形式相当丰富,或气热雄伟、或精巧绝 伦、或古相粗犷、或野趣横生。〈〈水浒传〉〉的故事发生在北宋年间,而中国的建筑史至北宋时期进入了一个新的发展阶段,其建筑风格不山同于汉唐的刚劲雄 浑,它的特点是追求工细柔美、秀丽绚烂而富有变化,所以说根据建筑文献〈〈营造法式〉〉来说,当年的官式建筑必需按照营造法,才能体现封建社会严格的等级 制度。

  <翠仙楼>走进城门后下台阶后,进入内门,左边有一处宅第,在〈〈水浒传〉〉中武松为报兄仇,杀潘金莲和西门庆被发配至孟州,多亏管营大人金眼彪施恩的厚 待,义气相投,结拜为兄弟,后又帮公义夺快活林,醉打蒋门神,这里就是当初剧组拍摄施恩家外院的地方。右前方这一楼阁便是翠云楼,梁山好汉为救玉麒麟卢俊 义,派鼓上蚤时迁在元宵节火烧翠云楼,众好汉大闹北京需,救出这个后来坐了梁 山第二把交椅的卢俊义。这翠云楼其实是座酒楼,在当时是河北大酒楼,全楼三檐滴水,有上百个阁子,规模宏大,是大名府的标志性建筑。

  <中央电视台纪念品专卖店>中央电视台纪念品专卖店是我们景区的特色旅游产品,所有的商品都有中央电视台的标记……(自由发挥)

  <阳谷县衙>所谓衙门,是我国古代官吏办公的官署,一般由正门、公堂、后堂等组成。旧时民间流传“衙门八字开,有理无钱莫进来”形容古代官吏办事的黑暗。 电视剧中几乎所有涉及“衙门”的情节全是在这儿拍的。如及时雨宋江当押司的郓城县衙、武松武都头在衙门当差等。

  <西门庆药铺>在县衙左边是西门庆药店,西门大官人原是阳谷县一个破落户财主,为人奸诈,颇有些拳脚功夫,,开一家生药铺,后来发迹了,潘金莲灌武大郎的“心疼药”就是在西门庆药店里拿的砒霜。

  <紫石街>走到这条街上,我们立即能感受到浓厚的生活气息和商业气息,这里有吉祥赌坊、朱继酒店、武大郎炊饼店、王婆茶馆、郑屠肉铺,这条街虽然不长,但 有这些民宅、店铺的融入已将这条街点缀的兴趣大增。大家都知道,中国的古建筑以木结构为其主要特点,紫石街上的这些店铺用的都是地道的土木材料,市进民 宅,店铺作坊色彩平实,刻意作旧,这条街上,我们看到不少磨损的框柱,有烟尘蛛网的层顶,还有漏痕斑驳的墙壁,这些都是拍摄时为了追求真实感而有意做成 的。这个吉祥赌坊门上有一幅比较有趣的门联,各位游客读的出吗?左边是:赵孙李不请只认钱,右边是:琴棋书画皆有不言书。赌坊里出售的是各种赌具,内部也 可供游客休息。

  <武大郎家>在酒坊隔壁是武大郎和潘金莲家,武大郎虽和武松是亲兄弟,但身材矮小,面目丑陋,别人叫他“三寸丁谷树皮”。他也艳福不浅,娶了个有些颜色的 潘金莲。经常被人耻笑“好一块羊肉落在狗嘴里”,意思和今天的“鲜花插在牛粪上”差不多。不知大家注意到楼上那扇窗子没有?原来这儿挂着一面帘子,当初潘 金莲正是拿根叉子挑帘子的时候,一失手叉子落下正好打在了西门庆头上,从而引出了这段孽缘。大家走进武大郎家,进门便看到一副担子,这就是每天早上武大郎 卖炊饼的担子,左边便是武松的卧房,当年在紫石街上兄弟二人想见过后,武大郎执意让武松住回家中,就安排住在楼下,这边便是他们的厨房,内有灶台,案板上 有一根斡面杖,灶台上还有蒸茏,因为当时所卖的炊饼也就是现在的馒头。

  <王婆茶馆>在武大郎家斜对面便是王婆茶馆,大家看到了王婆的卧室,“西门庆和潘莲偷情”的戏就在这拍摄的,后武大也是在这里捉奸的。王婆虽说年纪一大 把,却是个不守本分的老太婆,好好和卖茶生意不做,专爱调弄男女风情,西门庆和潘金莲虽后勾搭成奸,也少不了王婆的功劳,王婆家的后门和武大郎相对,所 以王婆在从中一挑唆,所以很容易成为潘金莲和西门庆幽会的地方。不过,人若无德,必遭报应,王婆终还是逃不过一剐。来源于考试大

  <郑屠肉铺>各位游客回过头来看看身后的这家店铺,鲁提辖拳打镇关西就是在这儿拍摄的。鲁提辖就是花和尚鲁智深,出家前在渭州当提辖,镇关西是个杀猪肉的 屠夫,书中描述,镇关西在街上开了两间门面,摆着两副肉案,店内悬挂着三五片猪肉,在当时属于是个大铺子了。鲁提辖和九纹龙史进、打虎将李忠在潘家酒楼喝 酒时听到有人啼哭,打听后才知道是被郑屠店里镇关西欺侮在此卖艺的金氏父女,鲁达是个仗义之人,次日使些银两打发二人离开本地,赶到郑屠肉铺,让郑屠亲自 切十斤精肉、十斤肥肉、十斤软骨,把郑屠累的汗如雨下,后三拳死镇关西。这里猪肉都是用泡沫做成的道具,在电视效果中足以乱真。

  <梁山区>现在我们就到梁山区,真正的梁山在山东,当时书上所描述的800里梁山水泊,现在因黄河改道早干枯了,而我们梁山脚下这一望无边的太湖,水中天 然的芦苇荡,俨然一个真正的水泊梁山。梁山有“三关雄壮”之称,关就是前面的山寨门,这是出入梁山的必经之道,中间有一块沙地是梁山好汉操练的地方, 是比武教场,《水浒传》中“大破连环马”、“杨志、索超比武”就是在这儿拍的;第二关扭头门,是梁山弟兄驻扎守兵的地方,如果不想落草为寇,从这儿回头下 山做良民去还是可以的,所以称为扭头关,再往上就有逼上梁山的说法了,边上的望哨岗是梁山弟兄登高望远、侦察敌情的地方。途经断金亭,拍摄过“林冲火拼王 伦”一场戏,当时林冲上梁山,白衣秀士王伦嫉妒林冲的才能,不肯让他上梁山,林冲一怒之下就在断金亭火拼王伦,把晁盖推上了寨主的位置;第三关是忠义堂, 忠义堂原名聚义厅,当宋江当上首领后改为忠义堂,当中这三把交椅分别为:智多星吴用、呼保义宋江、玉麒麟卢俊义,这里虽然没有108张椅子,但它象征了一 百零八将的排位座次,铁链县着油灯,整体的设计是根据他们的性格以及当时的建筑特色,参照有关书籍资料而建成。

  就在里开始了他们轰轰烈烈的起义生活,烈出 了36天罡星,72地煞星,打出了“替天行道”的大旗,终以招安的悲剧结束。这里是景区里的点,站在这里可以看到三国水浒景区的全景。大家往后看到 的两个绿色的建筑物,这是水浒城中两个摄影大棚,每一个大棚的面积的1200平方米,很多剧组在里面搭景拍摄。在大棚旁边是“大宅门”拍摄景区,在 2001年中央电视台1套播出,收到了很高的收视率。

  <快活林>快活林原是“金眼彪”施恩开的酒店,一度被恶霸蒋门神给占了,武松在阳谷县杀了潘金莲与西门庆之后,被发配到孟州,当时施恩的父亲是管牢城营 的,武松和施恩拜了兄弟,武松就在快活林醉打蒋门神,帮施恩夺回了快活林。这里每天上午11:00和下午15:30分有水浒城艺术团表演《武松醉打蒋门 神》节目。

  <石碣村>前面一处景致风格独特,三两间茅屋,一两张鱼网,一副鱼村风貌,这里便是阮氏三兄弟的住处,他们水上功夫十分了得,后来成为梁山泊水军头领。剧 中这茅草屋中拍摄了“智取生辰纲”、“李逵接母”这两场戏,李逵是个极为孝顺的人,他母亲由他哥哥抚养,他上梁山后决定把母亲也接上山去享福,不料半途母 亲口渴,李逵下山找水时母亲被老虎吃掉了,李逵一怒之下打死了四头老虎。

  <演义广场>眼前这一片空旷的平地是演义广场,是华东地区的表演场地,有大型表演《义取高唐州》,剧情内容是:黑旋风李逵在高唐州打死了殷天锡,连累 柴进蹲了牢房,柴进也是个招贤纳士的好汉,李逵把自已闯祸的事告诉了梁山英雄,宋江亲自带兵攻打高唐州,没想到被高廉施妖法败退。后来还是靠入云龙公孙胜 “以其人之道还其人之身”,胜了高廉救出了柴进。从此,柴进这个金枝玉叶成了梁山草寇。

  <浔阳楼>浔阳楼是北宋江州府浔阳江畔的一座著名酒楼,剧中宋江被发配江州,在浔阳楼喝酒时感恨伤怀,情之所至,题写了“身在山东心在吴,漂蓬江海嗟吁, 它日若随凌去志,敢笑黄巢不丈夫”,事发论斩,引发了梁山好汉劫法场,大闹江洲府,把宋江救出来,从此宋江上了梁山,成为水泊梁山的总首领。

  <大相国寺>大相国寺是我国十大名寺之一,素有大相国寺天下雄之称,北宋时大相国寺香火鼎盛,下辖64家禅院,占地五百余亩,寺内名僧云集,讲经布道,在 当时是国内佛教的活动中心。当年花和尚鲁智深在上梁山之前就在这大相国寺出家为僧,整个大相国寺是由山门、大雄宝殿、六角观音阁、钟楼和鼓楼组成。六角观 音阁里供奉了千手观音,这边的千手观音只有24个手,“千”是一个数词,代表多的意思。大雄宝殿是整个寺院的主殿,正中是释迦摩尼佛,左侧是西方极乐世界 的阿弥陀佛,右侧是东方净土药师佛,当中站的是释迦摩尼的两个弟子,迦叶和阿难,两边供奉了十六罗汉,两边建成了钟楼和鼓楼,在寺院中“晨钟暮鼓”是僧人 的作息时间。

  <樊楼>又名白樊楼,北宋晚年改成丰乐楼,是北宋东京城的酒楼,这座楼三层相高,五楼相向,当时陆谦为了讨好高衙内,设计骗林冲到樊楼喝酒,以便让高衙内到林府调戏林冲的妻子,从而引起了一段人间悲剧。

  <皇宫>是京城区的主体建筑,由宣德门、文德殿、睿思殿、御花园等建筑组成,体现了典型的宋代建筑风格。在皇宫门前有一条街称为御街,是皇帝专用的街道。 在剧中“元宵夜闹东京”“宋江受招安”等戏都在此拍摄。历史上,北宋京城确有一条御街,有七、八里长,宽307米,是古今中外长宽的一条街,现在河南 开封还有遗址。宣德门是宋代皇宫的城门,在宣德门外左右设有宋代的行政机构。

  宣德门前的广场是宋代元宵闹灯节的中心地带,每年正月十六晚,皇帝便带领随从 登上宣德门城楼赏灯。文德殿是宋徽宗每天处理朝政的地方,这里的场景和道具都是剧组为拍摄需要精心制作的,正中央是皇帝的御座,座位上有飞龙雕饰,象征着 皇帝至高无上地位和权利。后宫睿思殿是宋徽宗生活起居的场所,宋徽宗还是北宋时期极有艺术造诣的书画家,他的书法艺术风格自成一家,形成了书法史上著名的 “瘦金体”,他本人是有文才而无武略,以至于造成金兵大举入侵中原,终被金兵所虏,病死在金兵军营中的结局。御花园的建筑风格具有江南特色,这里的假山 都是用太湖石垒砌的,宋徽宗酷爱江南一带的奇石,专派大臣到江南一带收集太湖石,太湖石具有“瘦、透、漏、绉”四大特点。

  <清明上河街>清明上河街是根据宋代画家张择端《清明上河图》所作,真实地描绘了北宋都城汴梁和汴河两岸清明时节市俗风情,《清明上河图》以全景式的构 图,真实细腻的描绘了宣和年间从开封城东南的郊野风光到汴河水运、虹桥上下、城门内外和市街数里之遥的生动景象,全图共画各类人物810个,各种生畜94 头,房屋、楼阁100多间,大小船舶20艘,画面内容大致可分为郊野、汴河及街市三个段落。现在大家所见到的这条街市是按《清明上河图》的基本布局设计, 把《清明上河图》中具特色的建筑和场景重新组合,这条街上现在有伞铺、《清明上河图》专卖店、算命铺、无锡特产泥人坊等,大家有兴趣可以边走边逛。

  <高俅府>高俅原来是京城里的破落子弟,也就是现在所说的混子,自小不成家业,只好耍枪弄棒,而且气球踢得特别好,有人说气球是古老的足球,偏巧当时的 端王,即后来的徽宗也喜好踢球,因此高俅成了端王府的帮闲,球技非常好,颇得端王欢心,但端王做了皇帝后,抬举高俅做了殿帅府这一高级职位。高俅府里的白 虎节堂也是军机重地国防部,当时“林冲带刀私闯白虎堂“的一场戏就是在这里拍摄的,是怎么一个故事呢?高俅的儿子高衙内在月庙看花灯的时候看上了林冲的娘 子,回来后就得了相思病,高俅为了成全儿子,又偏巧林冲得了一把宝刀,就让林冲献刀一看,结果林冲拿着宝刀刚踏进大门就被士兵押了起来,因为白虎节堂是军 机重地,不能带刀进堂门,就为样林冲被冠了一个“欲行刺太尉”的罪名发配沧州。现在我们看到的就是他的府院,是一个工字形的双进工庭院,这也是宋代建筑中 比较典型的高等府第,分为前院和后院两个部分,后院就是白虎节堂。

  各位游客,现在我们水浒城的整个游程己经全部结束了。 来

写江苏景点的导游5篇

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