北京故宫导游词介绍5篇
北京故宫导游词介绍5篇
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。下面是小编搜集的北京故宫导游词介绍5篇，希望对你有所帮助。
北京故宫导游词介绍(1)
各位朋友，穿过午门，现在我们已经进入故宫。故宫中这进院落就是太和门广场。首先我们看到是内金水河，它自西向东蜿蜒流过太和门广场，上边有五座汉白玉石桥，就是内金水桥。它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。
金水桥下是内金水河，内金水河从紫禁城西北角筒子河涵道引入紫禁城，沿紫禁城内西侧南流，至武英殿东向，经武英殿门前，再东经涵道至太和门前。又经涵道东出至文渊阁前水池，从文渊阁东出经三座门前石桥，后流入午门东侧筒子河，全长2100米。内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道，也是宫中营造用水和灭火的主要水源，同时还起到了分隔空间、点缀景观的作用，使太和门广场在雄浑中不失秀美。
跨过金水桥，这片广场曾经是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。何谓“御门听政”呢?这“御门”即指太和门，即前朝的正门，初建于明永乐年间，当时叫奉天门，明嘉靖年间改称皇极门，清顺治年后改称太和门。“听政”是指听取政事。明永乐皇帝朱棣迁都北京不到百日，三大殿被大火烧毁，朱棣曾在此御门听政，处理国家朝政。清朝人关后，清世祖福临的登基典礼、加封多尔衮为叔父摄政王、封吴三桂为平西王等活动都是在太和门举行的。
太和门东庑中间的门叫协和门，西庑中间的门叫熙和门。太和门、协和门、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿称为“六和”。在太和门两旁还有两道门，分别为昭德门和贞度门。
过了太和门我们就来到了故宫中重要的院落——太和殿及其广场。太和殿广场基本呈正方形，整个院落平坦宽阔，气势非凡。中间御路铺以青石，两侧青砖墁地。北有太和殿，南为太和门，东为体仁阁，西为弘义阁，面积约3万平方米，是整座紫禁城面积的1/24。整个广场可容纳近7万人。在每年的元旦、冬至以及皇帝登基、大婚、万寿这些重大活动的时候，都要在太和殿以及太和殿广场举行隆重的大朝礼。
大家请看，远处正前方是一片汉白玉雕砌的三层高台基，呈“土”字形，俗称“三台”。台基高8.13米，台边缘高7.12米，三层台基间，分列着18尊鼎式香炉。在每一层基座的边缘都伸出很多小龙头，那些小龙的名字叫“螭”，是传说中一种没有角的龙，这些小龙头实际上是大殿的排水系统。如果仔细看会发现每个龙头的嘴里都有一个小孔，即喷水孔，三层基座之上共设小龙头1142个，每当下大雨的时候，雨水便从1142个龙头嘴里的小孔内排出，非常壮观，为宫中一景，被称为“千龙吐水”。三重台基承托着雄伟的三大殿，这就是故宫的中
心建筑——太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿位于“土”字形须弥座的南部，各位可以先在这里留个影，然后我们就去参观太和殿。好!现在我们面前这座高台上的宏伟建筑就是太和殿，也就是民间所说的“金銮宝殿”。太和殿是紫禁城的正殿，被视为皇权的象征。
太和殿始建于明永乐年间，原名奉天殿，嘉靖年间重建后改称皇极殿。清初顺治年间改称太和殿，康熙年间又两次大规模改造，才有今天我们看到的太和殿的规模。“太和”二字出自《周易·乾·彖辞传》中的“乾道变化，各正性命，保合大和乃利贞。”“太”即大，“和”即和谐。意思是在天道的主宰下，阴阳和合，太和元气常运不息，万物和谐共存。太和殿面阔11间，进深5间，殿高35.05米，面积约2377平方米。它是紫禁城乃至全国现存的、、尊贵的宫殿，也是现存的中国宫殿建筑中规模的一座。太和殿在明清两代是举行大朝礼的地方。
每逢元旦、冬至、万寿，即皇帝生日这三大节及皇帝登基、大婚、命将出征、金殿传胪等重大活动都要在太和殿举行隆重的庆典。此外，冬至圜丘坛大祀、孟春圜丘坛常雩礼、孟春祁谷坛前一日，皇帝也都要在太和殿阅视祭祀祝版。大家请抬头看太和殿的屋顶，太和殿屋顶是采用古建筑中等级的重檐庑殿顶。屋顶正脊上两头的这两大琉璃构件叫大吻，吻上的龙形有镇火的意思。除了装饰性，它的实用功能是密合殿顶正脊和垂脊的交会处，以防风雨侵蚀。
这两个大吻高3.4米，宽2.68米，重4.3吨，由13块琉璃构件组成，是现存古建中的吻。太和殿殿顶四面坡的筒子瓦上镶有琉璃帽钉两排，垂脊上还有10个垂脊兽，分别是龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什，脊兽前是骑凤仙人。脊兽和帽钉既有装饰性又有实用性，它们起着固定屋顶琉璃瓦的作用。在我国古代，脊兽的数量依照建筑物的等级高低而不同，数量越多，代表了殿宇等级越高。太和殿的脊兽共有10只，全国只有故宫的太和殿是这样。此外，太和殿装饰用的彩绘也是等级的金龙和玺。
现在请大家跟随我一起登上高台来看看太和殿的内部陈设。太和殿由72根巨柱支撑，其中66根大红漆柱分布两侧，6根沥粉贴金蟠龙金柱分列宝座两旁。大殿内的地上是“金砖漫地”，这种金砖主要产于江苏省苏州，是专门为皇宫烧造的细料方砖。之所以叫金砖，是因为这种砖烧制时间130天，质地细密，敲之有金石之声。太和殿内的主要陈设是皇帝的宝座。宝座位于二米高的须弥式地平床上，通体雕以金龙，椅子后面是雕龙金漆的七扇屏风。金銮宝座是明代的遗物，清朝的皇帝继续使用。在袁世凯复辟的时候，曾经将它换成了一个西式靠背坐椅。解放以后，专家们在库房内发现了宝座的残件，经过一年多的研究整修，终于恢复了宝座原貌。
现在请大家抬头看，宝座的上方是蟠龙藻井，上圆下方，深1.8米，由上、中、下三部分组成，下层是方井，中层为八角形，上部为圆形。井内蟠龙俯首向下，龙口衔一个铜胎中空的水银球。这个球被称为轩辕镜，寓意下面宝座上的皇帝是轩辕黄帝的正统继承人。藻井的设置一方面是烘托帝王的尊严，另一方面还有镇火的含义。
好，再来看宝座前方，大家可以看到宝座前设有脚踏、香筒、角端、仙鹤、宝象等。香筒是皇帝上朝的时候用于放置檀香的，通过燃烧着的袅袅的香烟，烘托出一种神秘的气氛。再来看象，身上驼着宝瓶，里面放有五谷，寓意天下太平，吉庆有余。而象身四脚立地，稳如泰山，则象征社会和政权的稳固，称为太平有象。角端，是传说中的一种神兽，象征着当今皇帝是圣明之君。仙鹤被古人看作是一种长寿鸟，象征着江山长存。
看完了太和殿内景，现在，让我们转过头来再来看看殿外的陈设。在太和殿外的露台上左右各有一只龙头乌龟和一只铜鹤。龟鹤都是祥瑞长寿的动物，摆在这里有千秋万代的含义。再仔细观察一下，大家可能会发现，龟鹤实际上是香炉，龟鹤背上有一块可以开启的盖子，里面可以放香料，上大朝时燃香用，届时香烟从龟鹤口中逸出，烘托了一种神秘庄严的气氛。此外，在太和殿丹陛的东南角还设有日晷。日晷是我国古代的一种计时器，由晷盘和晷针组成，晷针从晷盘中心垂直穿过。自古以来，皇帝就有向天下颁布历书的责任，所以日晷的设置是国家的重器之一。太和殿西南角设有嘉量，是古代的标准量器，放置在这里象征国家的统一和强盛。这两件陈设象征皇帝在时间上和空间上都是公正无私的，对天下百姓都是坦诚、平等的。
此外，在太和殿外东西两侧还各有鎏金青铜太平缸两口，每口重约2吨。鎏金是一种金属加工工艺，据说这么大的太平缸需要用黄金100两。不幸的是，上面的黄金却被八国联军用军刀刮走了。现在我们还可以清晰地看到缸身上留下的刀刮痕迹。太平缸的主要用途是储水，以备日常洒扫庭院、防火之用。据记载明朝时有热水处太监在每年的小雪节令，便给缸加盖，缸座底下加铁屉，用来生火，以防止缸内的水结冰，清朝时也是如此。紫禁城内现在共有明清两朝遗留下来的铜质及铁质太平缸308口，其中鎏金铜缸18口。
以上就是太和殿的情况。我刚才说了，太和殿是举行大典的地方，在古代，举行各种大典都要选良辰吉时，那么皇帝在何处等待这历史性时刻的来临呢?就是太和殿后面的中和殿，那我们现在就去看看!
中和殿位于太和殿和保和殿之间，正处于“土”字形须弥座的中部。殿为方形，四角攒尖，鎏金宝顶。中和殿在明朝初年称为华盖殿，嘉靖年间改称中极殿，顺治年间改为中和殿。“中和”二字取自《礼记·中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。”体现了儒家中庸之道的思想。
在明清两代，凡遇到三大节举行庆典前，皇帝在赶赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受内阁、内大臣、都察院、翰林院官员及侍卫人员的朝贺。如果遇到皇帝亲自参加方泽、太庙、社稷及历代帝王庙、先师孔子、朝日、夕月等重大祭典的时候，皇帝还要提前一天在中和殿阅览祝文以表示恭敬谨慎。每年仲春时节皇帝在去先农坛行耕礼时，也会亲自到中和殿阅览祝文，检查种子和农具。
过了中和殿，我们就来到了保和殿，它位于“土”字形须弥座的后部，为重檐歇山顶。明初永乐年间这里叫做谨身殿，嘉靖时改为建极殿，顺治年间改为中和殿。保和殿名称来源与太和殿相同，意思是统治者应该保持天人合一，维护万物的平衡。
保和殿在明清两代用途不同。明朝的时候，在举行册立大典的时候，皇帝都要在保和殿内更衣。在年底，还要在此宴请文武百官。在清朝时，每逢除夕，皇帝在这里举行宴会，宴请外藩王公。公主下嫁的宴请活动也在这里举行。到了乾隆皇帝以后，保和殿又多了一个用途，成为科举考试中殿试的地方。
大家随我往后走，大家看，在保和殿后的台阶上的这块石雕丹陛，是艾叶青石雕刻而成的，石雕四周都是卷草纹，下端是海水江牙纹，中央是飞云簇拥的九条蛟龙。制作非常精美，是难得的石雕珍品。这块丹陛石长16.57米，宽3.07米，厚1.7米，重达200多吨，这是紫禁城内的一块石雕丹陛，采自北京房山境内的大石窝。
好啦!故宫的前三殿讲解到此结束，现在请大家参观保和殿并稍作休息，我们10分钟后集合，谢谢大家!
北京故宫导游词介绍(2)
首先我们先介绍一下宁寿全宫。明朝时这里是一个面积很大的空旷区域，只零星分布着几组供养已经去世皇帝的妃嫔的宫殿。清朝时对这里进行了大规模的改造。初是康熙皇帝为了给皇太后养老，把这里改建成了比较完备的宫殿区。乾隆年间，清高宗弘历为了归政后有个地方养老，又对这里进行了大规模的修葺，增建了宁寿宫等建筑。但乾隆归政后并没有过来居住，此后，这组宫殿空置了百余年。直到光绪年间，为了给慈禧养老，花了60万两白银对宁寿全宫进行了修缮。慈禧晚年大部分时间都住在这里。宁寿全宫这组建筑实际上就是微缩的紫禁城。皇极殿、宁寿宫为前朝;养性殿、乐寿堂、颐和轩为后廷;宁寿宫花园为御花园。而且，宁寿全宫的东路有紫禁城内的戏台——畅音阁。
九龙壁位于皇极门前，是宁寿全宫的照壁。这座九龙壁宽29.4米，通高3.9米，由270块各色琉璃拼接成的九条巨龙，跃海腾波、形态各异。从东面数第三条白龙腹部的一块构件是用木头钉上去的，据说这块琉璃当时烧坏了，工匠想出了这种补救办法瞒过了检查的官员，避免了一场灾祸。现在国内共有3座明清时期遗留的九龙壁，另外两座分别在山西大同和北海公园，而皇极门前的这座是三座中精美的。
穿过皇极门，我们就来到了皇极殿。皇极殿始建于康熙年间，初名“宁寿宫”。乾隆年间仿乾清宫规制改建，并改名为“皇极殿”。这里是乾隆皇帝准备等自己当太上皇时，接受百官朝贺或举行典礼的地方。乾隆六十一年，即嘉庆元年，在这里举行了的一次，也是后一次千叟宴。当时乾隆已经退位，实为嘉庆元年，但在紫禁城内仍习惯用乾隆的年号，直到乾隆去世。清代前后共举行过4次千叟宴。次是在康熙五十二年，清圣祖玄烨60大寿，地点在畅春园;第二次是康熙六十一年，地点在乾清宫;第三次是乾隆五十年，地点在乾清宫;第四次是乾隆六十一年，地点在皇极殿。
皇极殿后面是宁寿宫，建于明代，康熙年间修葺，乾隆年间仿坤宁宫重建。
宁寿宫再往北是养性殿。养性殿建于乾隆年间，是仿照养心殿建造的。现在是展示各种礼器的地方，其中主要的是玉磬和编钟。
养性殿后是乐寿堂。乐寿堂原设计为乾隆的寝宫，但乾隆一天也没在这里住过。现在这里是珍宝馆展示馆藏艺术品多的地方，主要展品有：寿山和福海玉雕、大禹治水玉山和象牙席。
寿山和福海玉雕是用两块巨大的和田青玉雕成的。寿山名“丹台春晓”，玉山上刻青松云峰、瑞兽出没，下以铜座承托，象征“寿比南山不老松”。福海名“青玉云龙玉瓮”，缸形，雕以九条游龙升腾于波涛云雾之间，下以海水铜座承托，象征“福如东海长流水”。
大禹治水玉山是我国现存的古代玉雕作品，高224厘米，重达5吨。材质为和田青玉，由扬州玉工雕琢而成，历时10年。内容以大禹治水的故事为背景进行创作，人物场景，形态各异。玉山背面刻有乾隆皇帝的御题诗文。
象牙席是用象牙为材料编成的凉席，工艺水平极高。这种席是选用上好的象牙劈成宽3毫米、厚1毫米的象牙条编织而成的。席长216厘米，宽139厘米，原有5件，现在还剩下3件。
乐寿堂之后是颐和轩，里面有清宫留下来的重的金塔。金塔是乾隆皇帝为了纪念其母亲而制作的，塔高147厘米，采用藏传佛教中覆钵式塔的建制，眼光门内有一尊金佛，原来金佛手中捧着一个金盒，里面放着乾隆母亲生前梳头时落下的头发，故称“金发塔”。此塔共用3440两黄金，塔身用翡翠、宝石、祖母绿装饰，塔顶的太阳用红珊瑚制成，底下的月亮用绿松石制成。
宁寿宫花园又叫乾隆花园，位于宁寿宫西侧，园中有古华轩、倦勤斋等建筑。乾隆当年常在这里赐宴、听曲。其中倦勤斋，“倦勤”二字为倦怠于勤政之意，反映乾隆准备退位后不再过问朝政之事。而实际上，乾隆退位后仍然把持朝政，直到乾隆去世，嘉庆才真正开始管理这个国家。
畅音阁位于养性殿东侧，是紫禁城内的戏楼。戏楼分为上中下三层，被称为福禄寿三台。它与承德避暑山庄的清音阁、颐和园的德和园并称清代三大戏楼。
珍妃井位于宁寿全宫的北端，因井内淹死珍妃，故名。珍妃是光绪皇帝的宠妃，因同情并支持光绪皇帝变法维新的主张，被慈禧打入冷宫。1900年庚子国变，八国联军进入北京，慈禧西逃前命太监崔玉贵将珍妃推入此井中淹死。第二年清廷与八国联军议和，慈禧派崔玉贵先行回京将珍妃打捞上来，装殓入棺。后来瑾妃在井边房屋内设立了灵堂用于祭祀珍妃，房屋取名“怀远堂”。
后我们介绍一下神武门。神武门明朝时叫玄武门，清初为避圣祖玄烨名讳，改称神武门。清代选秀女时进出此门。门楼上设钟鼓以报时，皇帝不在宫中，神武门上报时，起更击钟108响，以后每更击鼓，第二天早时再鸣钟。皇帝如果在宫内，只击鼓不鸣钟。
北京故宫导游词介绍(3)
故宫的前朝部分由南向北的主要建筑有太和门广场、太和门、太和殿广场、太和殿、中和殿、保和殿。
我们穿过午门，眼前的就是太和门广场。北面是太和门，东面是协和门，西面是熙和门。太和门、协和门、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿，称为“六和”。皇城的天安门、地安门、东安门、西安门、长安左门、长安右门，称为“六安”。内外相应为“六和六安”，寓意内和外安，天下太平。在广场中部有一条自西北流向东南的河，相对于流经天安门前的金水河，称作内金水河。河上跨汉白玉石桥五座。内金水河的作用主要有：宣泄宫内的雨水、防止火灾汲水灭火、满足宫廷营造用水、风水中设计的需要、美化环境装饰景观。
走过汉白玉石桥，面前是太和门。太和门为前朝正门，初建于明永乐年间，时称“奉天门”。明嘉靖年间改称“皇极门”，清顺治年间改称“太和门”。太和门为重檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，坐落在一层汉白玉台基上。明成祖朱棣曾在这里御门听政;清世祖福临的登基典礼、加封多尔衮为叔父摄政王、封吴三桂为平西王等活动都是在这里举行的。太和门前有一对青铜狮子，东侧的是雄狮，雄狮旁有一个汉白玉的石佛龛，人称“空庙无神”，雌狮旁有一汉白玉石匣，人称“空匣无玺”，石匣内曾发现过五谷杂粮。但这两件陈设究竟有何寓意，已经无人知晓了。
穿过太和门，就是太和殿广场了。广场东侧是体仁阁，清朝前期，这里是用来招揽科举考试之外的人才的地方。西侧是弘义阁，在清朝，这里是收藏珠宝的地方。广场两侧扇形排列着汉白玉方砖，它是举行大朝礼时仪仗队的站班位置，叫仪仗墩。广场中央是御路，在御路两侧明清两代设有品级山，它是文武百官在举行大朝礼时站班用的。文武官员上大朝时就按品级在相应的位置上站班行礼。
广场的北侧就是前朝三大殿了。紫禁城前朝三大殿坐落在高高的“土”字形汉白玉须弥座上。玉阶三层，南向，五出陛。须弥座四周有汉白玉栏板和龙凤云纹望柱，望柱下有排水螭首1142只。据说下雨时1142只螭首会形成“大雨如练，小雨如注，千龙吐水”的奇观。太和殿、中和殿、保和殿，由南向北依次坐落在须弥座上。太和殿前三层台阶间列鼎式香炉18只，象征清朝的18个省，是上大朝礼时燃香用的。太和殿前东南角，有日晷，是古代的计时工具;西南角，有嘉量，是古代的计量工具。日晷和嘉量的北侧，各有一只铜龟和一只铜鹤。鹤在南，龟在北，龟鹤都是长寿的象征,摆在这里有千秋万代,江山永存的含义。而实际上，龟、鹤也是香炉，在龟鹤的背上有一块可开启的盖儿，内置香料，当大朝礼燃香的时候，香烟从龟鹤口中溢出，显得神秘而庄严。太和殿山墙两侧，各有鎏金青铜太平缸2口，寓意“金瓯无缺”，象征国家领土完整。每口太平缸需用黄金100两，这几口太平缸上布满刀的刮痕，是八国联军占领紫禁城前朝时所为。它的实际用途是储水，以备日常打扫和防火之用。
太和殿始建于明永乐年间,原名奉天殿，明嘉靖年间改称皇极殿，清顺治年间称太和殿。太和殿面阔11间,进深5间,是现存中国宫殿建筑中的一座。重檐庑殿顶,黄色琉璃瓦.是宫殿建筑等级的建筑形式。太和殿正脊上两头的琉璃构件叫大吻，也叫正吻、鸱吻、龙吻，吻上的龙形有镇火之意。太和殿的大吻是现存古建中的。另外，太和殿的垂脊上装有垂脊兽10只，是一一个10种垂脊兽全班上阵的建筑，显示出太和殿等级之高。10只垂脊兽分别是：龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。脊兽前是骑凤仙人。骑凤仙人是一个手执玉圭的王者骑着凤的形象。传说战国时期，齐闵王兵败济水。正在走投无路时，天降一只凤将齐闵王驮过济水。骑凤仙人被安置在飞檐前端有天不绝人、遇难呈祥之意。10种脊兽跟在骑凤仙人之后，寓意“圣天子百神护佑”。
太和殿俗称“金銮殿”。“太和”二字出自《周易》 ：“乾道变化，各正性命，保和大和乃利贞。”“太”即大，“和”即和谐。意思是在天道的主宰下，阴阳平衡，气息运转，万物和谐。
太和殿在明清两代是举行大朝礼的地方，每逢元旦、冬至、万寿(皇帝的生日)三大节及皇帝登基、大婚等重大活动时，都要在太和殿举行隆重的庆典，称为“大朝礼”。另外，金殿传胪也在太和殿举行，仪制等级和大朝礼相同。还有就是皇帝到天坛祭祀前，要到太和殿阅视祝版。
太和殿内中央放置着地平床，正南三出陛，东西各一出陛。地平床中央放置着皇帝的宝座，宝座通体雕饰金龙。宝座后面是一个雕龙金漆七扇屏风。宝座前有香筒、甪端、仙鹤、宝象。地平床两侧有6根沥粉贴金的盘龙柱。殿顶安置藻井，井内中心雕蟠龙俯首下视，龙口衔宝珠，称轩辕镜，以示下面宝座上的皇帝是轩辕子孙正统嫡脉。殿内金砖墁地，金砖的质地细密，敲击有金石之声，所以称作“金砖”。金砖主要产于苏州，要经过选料、练泥、制坯、阴干、烧制5个阶段，其中烧制就需要130天。烧制出来的金砖叩之有声、断之无空，极其珍贵。后在铺好的金砖上浸以生桐油才算完工。
太和殿正前方悬挂乾隆御笔“建极绥猷”，匾额，大意是皇上要上承天意，下体民情，建立宏大中正之道。
在太和殿后是中和殿，殿为方形，四角攒尖式，鎏金宝顶。“中和”二字出自《礼记 中庸》“中者也，天下之大本也，和者也，天下之达道也。”体现了儒家的中庸思想。中和殿内正中设有宝座，宝座上方有乾隆御笔“允执厥中”匾额。意思是要精诚恳切的秉行中正之道，治理国家。这里是三大节在太和殿举行典礼之前皇帝休息的地方。另外，皇帝去祭祀前一天，除了去天坛 ，要到这里阅视祝版。皇帝亲耕前也要到这里阅视祝版，检查农具和放种子的青箱。
在中和殿后是保和殿。重檐歇山顶，黄色琉璃瓦，采用了“减柱造”的建筑方法。保和殿内设有地平床，上有宝座，宝座上方是乾隆御笔“皇建有极”匾额，语义与“建极绥猷”相同。这里是皇帝每逢除夕宴请外藩王公的地方，公主下嫁的宴请活动也在这里举行。清乾隆以后，这里成为殿试的固定场所。“保和”二字出处与“太和”相同，意思是保持天人和谐，维护万物平衡。
保和殿后的台阶上有一块紫禁城内的石雕丹陛，雕工精美，重达200多吨，采自房山大石窝。
北京故宫导游词介绍(4)
故宫又名紫禁城,建成于明永乐十八年,是中国保存完整、规模的古代皇宫建筑群。
明建文帝削藩引起燕王朱棣不满，朱棣通过“靖难之役”夺得皇位，定都南京。因北京是朱棣的龙兴之地，亲信、势力都集中在北京，而且，北京地处北方咽喉要地，有利于抗击北元残余势力的南犯。所以，永乐皇帝下令迁都北京。明永乐四年，明成祖朱棣下诏，正式启动北京宫城的建设。此间动用工匠23万、民夫百万，至永乐十八年竣工。永乐十九年元旦吉日，明成祖朱棣御奉天殿受朝贺，紫禁城正式启用。
明朝自成祖朱棣到思宗朱由检，共有14位皇帝在紫禁城内生活起居、治理国家。
清朝定都北京后继续沿用明朝的宫殿，并对部分区域进行了较大规模的改造，如：文渊阁、宁寿全宫、南三所、西五所、斋宫、毓庆宫等。另外，清朝特别重视防火，并采取了多种措施，如：对建筑进行了防火结构的改造;建立火班(消防队);配备消防器材等。
清朝自世祖福临到逊帝溥仪，共有10位皇帝在紫禁城内生活起居、治理国家。
清宣统三年，末代皇帝溥仪退位。根据民国政府所答应的“关于清帝逊位后优待之条件”，清廷皇室成员仍可居住在紫禁城内廷。直至民国十三年，冯玉祥发动“北平政变”，要求溥仪“即日移出宫禁”，溥仪才搬出紫禁城。此间仍有人使用过紫禁城，那就是民国二年十月十日，袁世凯在紫禁城太和殿举行了大总统就职典礼。为此，袁世凯下令撤掉了皇帝宝座，换成西式靠椅，并取消了紫禁城前朝匾额上的满文。1925年10月10日，紫禁城改称“故宫博物院”，正式对社会开放。
解放以后，我国政府花费巨资对紫禁城进行了维护和修缮，使紫禁城再次焕发青春。
紫禁城这个名字是根据天象取的。古代天文学家将天体分为三垣四象二十八星宿。三垣是指太微垣、紫微垣、天市垣，紫微垣居天体中央，北极星又是紫微垣的中心，为天帝所居，称“紫宫”。人间的皇宫是应天象而建的，故取“紫”字。“禁”是指皇家禁地，万民莫入，故称“紫禁城”。
紫禁城坐落在北京的中轴线上。其建筑布局突出了一条明显的中轴线，主要建筑都在其上。红砖墙、黄色琉璃瓦、青白石基座体现出了皇家的气势，突出了皇权的至高无上。紫禁城有四座城门，南面为午门、北面为神武门、东面为东华门、西面为西华门。紫禁城以乾清门前的小广场为界，南面是前朝部分，北面是后廷部分。
紫禁城南北长961米，东西宽753米，占地面积约72万平方米，建筑面积约15万平方米，共有宫殿房舍8704间，周围是10米高的城墙和52米宽的护城河。紫禁城的四角是由“九梁十八柱七十二脊”构成的精美的角楼。
午门是紫禁城的正门，因其位于紫禁城的午位，即古代罗盘上的正南方，故称午门。鸟瞰午门，平面呈“凹”字形。午门通高35米，城台上正中是重檐庑殿顶、黄色琉璃瓦的城楼，九五开间。两阙上建有连檐通脊明廊各13间，明廊南北各有一座镏金宝顶的四角攒尖顶崇楼，加上午门正中的城楼，一气呵成，俗称“五凤楼”。另外，从午门正南方看，两阙犹如一只巨鸟展开的翅膀，所以，午门又称“雁翅楼”。午门面南,正门三间,两阙下东西侧另开左掖门、右掖门，东西向。午门南面正门三间，背面则为大门五间，人称这种规制为“明三暗五”。
午门中间正门专供皇帝出入，另外，只有皇后大婚时可以由此门进入。还有就是殿试中的前三名：状元、榜眼、探花可以从午门正门出宫，以示褒奖。举行大朝礼或随皇帝出行时，三品以上文武官员出入东门，宗室王公出入西门。左右掖门平时不开，上大朝时三品以下官按文东武西由掖门出入。殿试时，考生按考试的名次，单数走东掖门，双数走西掖门。传胪大典时，进士也是按照名次，分别从东西掖门出入。
午门前是逢年过节官民同乐举行各种活动的地方。明朝时，这里曾经处罚过大臣，称为“廷杖”，处罚地点在御路西边的空地。廷杖，就是打屁股，是明代的著名特产。但这个打屁股可不简单，那是个技术工种。明代的廷杖其实是一种非常严酷的刑罚，跟在家挨打可不一样。执行廷杖的人基本上都是锦衣卫，本身就都身强力壮。为了掌握廷杖的力度，又进行了艰苦的训练，确保能够一打就死，或者百打不死。训练的时候找一块砖头，在上面铺一张宣纸，用棍子猛击宣纸，如果宣纸破裂，则重新开始。如此这般不断练习，以宣纸不破，而砖头尽碎为层次。如果送过钱，就按打宣纸的力度打，打得皮开肉绽，实际上都是软组织损伤，涂点药就没事了。要是既无关照又有私仇的，那就按打砖头的力度打，一棍下去表皮完整，内部大出血，就此丧命那是绝不奇怪。
在明朝，有时被打屁股是十分光荣的，因为那是敢于直言进谏的象征。明万历年间，一个叫赵用贤的小官，因弹劾张居正夺情被打了屁股。赵用贤是个胖子，由于打得太狠，屁股上被打掉了不少肉。打完之后，赵用贤的老婆在这些被打掉的肉中找到了一块的，用特制方法风干后，做成了腊肉，从此挂在了家里，成了对子孙进行光荣教育的纪念品。
到了清朝，就没有廷杖这种制度了。在午门主要就是举行献俘礼和颁朔礼。献俘礼就是将军打了胜仗向皇帝进献俘虏的仪式，颁朔礼就是皇帝每年十月初一向全国颁布历书的仪式。
除午门之外，午门广场周边共设有5个门。正南为端门。午门两阙南侧东西各有朝房3间，是王公们的朝房，现为故宫售票处。朝房南侧，东为阙左门，西为阙右门。阙左门、阙右门之南为连檐通脊朝房各42间。东朝房南侧为太庙右门，西朝房南侧为社稷坛左门。两门之南另各有朝房5间，两门南北朝房为六科廊。
北京故宫导游词介绍(5)
各位朋友，先自我介绍一下……。今天我将带大家参观故宫博物院，现在我先为大家作个简单介绍。
故宫位于北京市城区中心，是明、清两代的皇宫，是当今世界上现存规模、建筑雄伟、保存完整的古代皇家宫殿。故宫又叫紫禁城。紫禁城是中国五个多世纪以来的权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。1987年，北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
故宫座北朝南，开有四条门。各位朋友，这里就是故宫的正门，叫午门，意思是正午的太阳光芒四射。各位请看!在10米高的城墙上耸立着五座崇楼，楼顶飞檐翅起，从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰，故午门又称五凤楼。它建成于公元1420年，位于端门之北，雄伟壮观。
各位朋友，现在我们已经进入故宫。这里是故宫进院落，首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。金水桥下是内金水河，跨过金水桥就来到了太和门广场，这里就是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。
好，下面请各位去参观末代皇帝溥仪举行登基大典礼的太和殿。现在我们来到了故宫中重要的院落--太和殿及其广场，这里就是皇家举行盛大典礼的地方。好!这里可以拍下远处太和殿的全景，各位可以在此留个影，过一会儿，我再给大家介绍一下太和殿。
各位朋友，我们眼前的太和殿是整座紫禁城内级别的建筑，只有皇帝举行盛大典礼时才使用，象征皇权的至高无上，太和殿俗称金銮殿，是我国现存木结构大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420年，当时叫奉天殿。后来，该叫皇极殿。清顺治皇帝登基后，重修三大殿，并将皇极殿改为太和殿。
太和殿高35米，东西长64米，南北宽33米，面积为2377平方米。它面阔十一间，进深5间，规模为紫禁城内大殿之。装饰用的彩绘为等级的金龙和玺。殿顶形式为等级的重檐庑殿顶，就连大殿正脊上的吻兽也是我国目前的，总之处处显示“”，那是皇帝认为“老子天下”思想的体现。
看完了太和殿，我们再来看中和殿。大家请看!中和殿是皇帝在大典前等待吉时、稍事休息的地方。下面，请大家跟我来一起参观当时的国宴厅--保和殿。
各位朋友，这座大殿是故宫前朝三大殿中的后一座大殿，叫保和殿。这座大殿被称为清代的国宴厅及科举考场，自乾隆皇帝以后，这里便成为每四年一次的皇家科举考场。
好啦!故宫的前三殿讲解到此结束，现在请大家参观保和殿并稍适休息，我们10分钟后集合，谢谢大家!
各位，故宫整个院落分为两大部分，即“前朝”和“后寝”。“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。 “后寝”是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方，主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。现在，我介绍一下故宫的后半部分，即“后寝”。
各位朋友，现在我们来到了乾清宫，这是皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的地方。乾清宫分为中殿、东暖阁及西暖阁三个部分。正殿是皇帝处理日常政务、临时按见大臣的地方，殿中设有皇帝宝座及御案，正中挂着一块“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖训，作为治国、修身、平天下的基本准则。东、西暖阁是皇帝晚上住宿的地方。
由于时间关系，我们就先讲到这里，现在请各位随我去参观交泰殿。各位请看，这座四角攒尖顶的大殿叫交泰殿，这座建筑是明清两朝皇后过生日时举行寿庆活动的地方。在大殿后墙匾额上有“无为”二字，那里是康熙皇帝的御笔，意思是希望后代能够以德制国，施以仁政，以图国家长治久安。
各位朋友，现在我们来到了紫禁城的后花园--御花园，这里是帝后们的休闲娱乐的场所。大家可以在这座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。
好啦，各位朋友，故宫中路的讲解到此结束。
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