严子陵钓台导游词范文介绍
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严子陵钓台，位于浙江省桐庐县城南15公里的富春山麓，是富春江主要风景点。以下是小编为大家整理的严子陵钓台导游词范文介绍，供大家参考学习。
严子陵钓台导游词1
钓台简介——“严子陵钓台”码头、牌坊——严先生祠堂——大型精品碑廊(中间经过“天下第十九泉亭”、“李太白醉酒处”、“留芳亭”)——东台——“双清亭”——西台谢翱恸哭处——梦鼎亭——“清风轩”茶室——小碑廊、客星亭、沧波桥——回码头上船。
[船上、码头上]
诸位游客，你们好!欢迎大家来富春江严子陵钓台和富春江游览。严子陵钓台是富春江——新安江国家级风景名胜区，简称“两江一湖(千岛湖)”上的主要风景点，是浙江省重点文物保护单位、省级爱国主义教育基地，同时也是闻名于世的东南古迹之一。因为东汉高士严子陵拒绝光武帝刘秀之召，拒封“谏议大夫”之官位，来此地隐居垂钓而闻名古今。历代不少文化名人如：李白、范仲淹、孟浩然、苏轼、陆游、李清照、朱熹、康有为、脬达夫、张大千、陈毅、郭沫若、巴金……等来过钓台，并留下不少诗文佳作。据统计从南北朝至清朝就有1000多名诗人、文学家来过此地，并留下20__多首诗文，所以，这条旅游线在以前也被称为浙西唐诗之路旅游线。1949年4月，毛泽东同志的七律《和柳亚子先生》中写道“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江“就是用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事，来规劝柳亚子先生应留在北京参加建国工作。
严子陵钓台，座落在被誉为“清丽奇绝，锦峰秀岭”的富春山山腰。这山高312米(海拔)，逶迤35公里。山下的这段江面又称“七里泷”、“七里滩”、“七里濑”。诸位请看，前面那葱郁的山峦之中，一对奇峰屹立水涯。李白诗中曾描绘为“钓台碧云中，邈于苍山对”。右边的称为东台，左边的则称为西台，所以这一景也叫“双台垂钓”。
诸位，钓台码头就要到了，在此，我们已可以看到：在码头上，有一些大小规格各异的石碑立在那里，体现出“严子陵钓台”浓郁的文化气息。这些碑文都是现代名人如郁达夫、巴金、谭启龙、陈立夫、朱玖莹、孙友等人的作品。好，船就要靠岸了，请大家按次序下船，注意安全。
诸位，首先请大家先来看一下郁达夫的这块《钓台的春昼》碑。这是1931年3月郁达夫来游钓台时写的，那时的钓台“只寂寂的看不见一个人类……歪斜的亭子……纵横芜杂的草木……祠堂是废垣残瓦……”可想当年的钓台就如同当时的时局一样，充满着阴霾，而现在的钓台已是游人如织。
这块石牌坊正面的“严子陵钓台”几个字是中国佛教协会主席，著名书法家赵朴初先生书写的：背面的“山高水长”是原西冷印社社长，浙江省书法协会主席沙孟海先生书写。此牌坊上面还有许多雕琢，更是栩栩如生，诸位请随我一同去观看。
诸位游客，站在这里请大家抬头往上方看，在山腰有两块大盘石，高近百米，这就是东西两台了。你们看，东台前面还有一支石笋非常突出。在这个位置上看，好象是一位古代的仕女，头上梳着发髻，身穿裙袍，甚至裙上的皱折好象全看得清。有人说：这大概是陪伴严子陵的仕女。诸位看像不像?但如果你要登上东台左侧那块称为“棋盘石”的石台上往下看，它却象是一支直上直下的石笋。有人说它更象是严子陵的钓鱼杆?诸位等会儿可以自己上山去观看。同时，还可以在上面的“棋盘石”上留个影。它的背景有山、有水、有房、有树、有船、有亭台，还有一支石笋。
严子陵钓台导游词2
严子陵钓台，位于浙江省桐庐县城南15公里的富春山麓，是富春江主要风景点。 在富春江镇西2500米富春山。因东汉严子陵隐居于此得名。严子陵，名光，会稽余姚人，东汉初年隐士。少时曾与刘秀同游学。刘秀即位后，但不愿出仕，遂更名隐居，“披羊裘钓泽中”。刘秀再三盛礼相邀，授谏议大夫，仍“不屈，乃耕于富春山”。老死于家，年八十。严子陵钓台由东台、西台、严先生祠、石坊、碑园、钓鱼岛、谢翱墓组成。
严子陵钓台在全国10多处“钓台”古迹中名列第一位，闻名于世。乘船经过富春江上风光最美丽的一段--七里泷，可见富春山麓，沿江高阁连亘、粉墙黛瓦、飞檐翅角，一片古朴的建筑，这就是严子陵钓台。于桐庐市西15公里富春江之北岸的宫春山上。相传是东汉高士严光(字子陵)隐居垂钓之地，故亦称严陵山。史载，严子陵，浙江会稽余姚人。
少有高名，与刘秀同游学。刘即帝位，征召其为谏议大臣，拒之，归隐富春江衅，耕钓以终。相传刘秀称帝后，曾3 次遣使才访得严子陵入京，与之畅叙友情井同榻而卧。睡间，严以足压在刘秀腹上，刘亦不以为然。次日太史上奏："客星犯帝座，甚急"。刘秀笑道：朕与故人严子陵共卧耳。自汉以来，严甘愿贫苦，淡泊名利的品质一直为后世所景仰，全国称其钓台处有10余处，以此最为著名。 钓台分为东西两处，均为高约70米半山上的磐石，相距80余米，在登山石径岔道上有"双清亭"，民国年间所建，亭联为："登钓台南望，神怡心旷;想先生之风，山高水长"。东台为严垂钓处，有巨石如笋，传为严以此支撑垂竿，石亭为乾隆年建，甚古朴。侧有平台如矾，在此远眺，青山拥春江，俨如画卷。
1961年冬，郭沫若曾游此地，作诗提出"岭上投竿殊费解"的疑问，并发表"由来胜迹流传久，半是存真半是猜"的中肯见解。西台亦称谢翱台，南宋遗民谢翱于元至元二十六年(1290年)在此面北痛哭，奠祭爱国英雄文天祥。继之泛舟江上，以竹如意击石，唱《楚辞》为文招魂，并撰《西台恸哭记》以述其事。谢死后，葬于钓台之南。后人对谢义举相当敬佩，因称"东西钓台，名垂千古"。钓台码头上有石坊，正额："严子陵钓台";背额："山高水长"，为赵朴初、沙孟海所书。西侧沿江新建严先生祠堂，祠内东壁立有宋范仲淹所撰《严先生祠堂记》石碑，文中"云山苍苍，江水泱泱;先生之风，山高水长"之名句流传至今。东西"富春江诗文碑林"长廊，荟萃历朝诗文，云集全国书家挥毫立碑，蔚然而成大观;并有李白、白居易、陆游、范仲淹等古代文豪石像20余座错落存于山麓密林之间。
由钓台上溯25公里许，至梅城，江水平阔、奇峰对峙，绝多险滩，为著名的七里泷，亦称七里濑。古有"天下佳山水，古今推富春"，即咏此。
严子陵钓台是东汉古迹之一。因东汉高士严光(字子陵)拒绝光武帝刘秀之召，拒封“谏议大夫”之官位，来此地隐居垂钓而闻名古今。
严子陵钓台导游词3
历代不少文化名人如李白、范仲淹、孟浩然、苏轼、陆游、李清照、朱熹、张浚、康有为、郁达夫、张大千、陈毅、郭沫若、巴金等来过钓台，并留下不少诗文佳作。据统计从南北朝至清朝就有1000多名诗人、文学家来过此地，并留下2000多首诗文。范仲淹在此写道：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，“先生”即指严子陵。郁达夫曾作《钓台题壁》一诗，“曾因醉酒鞭名马，生怕情多累美人”两句便出自于此。1949年4月，毛泽东同志的七律《和柳亚子先生》一词中的“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江”就是用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事，劝柳亚子先生留在北京参加建国工作。
陆游曾作一篇《鹊桥仙》来写钓台精神——“一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处? 潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔夫。”正如李白诗中描绘的“钓台碧云中，邈于苍山对”，钓台共有两处，右边称为东台，左边称为西台，所以这风景点又有个名字叫“双台垂钓”，两台各高近70米，有蹬道可上。东台为严子陵垂钓处，西台为南宋谢翱哭祭文天祥处，还有严先生祠、客星亭、清风轩、静庐等景观。
南宋中兴名相张浚有诗《题严子陵钓台》曰：“古木烟笼半锁空，高台隐隐翠微中，长间不羡三公贵，宁与渔樵卒岁同”。
钓台近旁有“天下十九泉”遗址，传说唐代陆羽曾以此泉煮茶水，品定为天下十九泉，民国期间临近江边处，建有“天下十九泉”亭，后毁。
严子陵钓台导游词4
位于杭州市桐庐县富春江畔的严子陵钓台，是让人游玩并能够感慨的好去处。
乘着游船，在碧波荡漾的富春江向上而行，沿江两岸的青山是如此的碧绿，山峰相连，随着游船的航行越发密集，导游说这就是富春江的小三峡了。冠之于“峡”，却没有她应有的险峻，导游介绍说，因为上个世纪60年代修建了水库，水位因此被抬高了20多米，因此，奔腾的江水被人为地驯服，巨大的落差所形成的喘急的水流，竟变得异常的温顺起来。而我的心境不只是要去看这连绵起伏的群山，因为今天所游玩的定位放在藏身于其中的严子陵钓台了。虽然，绝美的山色，在江南三月烟雨的笼罩下，像披着轻纱的少女，却未能引得我的目光，便懒懒地让眼睛微闭起来养神，出门观光不就是图个心态的彻底放松么。“不好，翻船了”。我猛然惊醒，原来是一艘快艇为了招揽生意，故意地用极高的速度，以及非常倾斜的艇身，让游人感受快要临近崩溃的那种刺激和快感。真是虚惊了一场，游船也渐渐的熄掉了马达，我们的眼前出现了一个不高的完全由灰褐色石头的牌坊，兀自耸立在江边，几个高约2米的“严子陵钓台”的大字，出现在眼前，不用说，此趟游玩的目的地到了。
东汉时期据史料记载总人口只有2000多万人，而国土面积和现在相差无几，这为想当隐士的人提供了无比广阔的地理空间。再有中国士大夫，基本上都是由传承儒家文化的知识分子所组成，达则齐家治国平天下，退则独善其身的思想成为他们的座右铭，暂时不能为国家做贡献，那就等待机会，以图东山在起。而严子陵大概是当时知识分子中的另类吧。相传他是东汉开国皇帝刘秀的同学，在东汉政权建立后，被刘秀拜为谏议大夫，大概相当于现在的中央纪委书记这样的职位，可谓位高权重。钓鱼台是为了纪念这位不视权贵的一代俊杰而修建的。
时间能够改变一切。如同俗话说得那样，坏的能够变好，好的也可以在外力的作用下而转变。严子陵在他来到这里的时候，不会不考虑到生活从此将是何等的清苦和恶劣的。我忽然想到，现在还有多少人可以在荣华富贵面前，在锦衣玉食面前，在唾手可得的金银面前,在绝世无双的美女面前会坚辞不受呢?而严子陵是个例外，他丝毫没有想过曾经是皇帝的同学，并且和九五之尊同床共枕过，更把自己的双脚肆无忌惮地放在皇帝身上。这在封建社会能够和一朝天子同床共枕是怎样的一种荣誉啊!他视荣华富贵为过眼云烟，从繁华的都市洛阳，不惜跋山涉水，风尘仆仆地赶到故乡，他知道在故乡也是呆不长久的，索性连故乡也不曾停留，最终选择到当时人迹罕见的，遍布急流险滩的富春江畔，在林木茂密的一处山坡上，安下家来。一件蓑衣，一节竹竿，真正地过起了逍遥而又清苦的鱼翁生活。
严子陵给我的启迪真的很多很多，特别是在我们这个日益发达，但心态也不可避免地日益浮躁的面前，要正确地把握自己，始终坚持正确的人生观和得失观，始终是一个焦点的话题。
严子陵钓台导游词5
清文学家严懋功言：“自古名胜以钓台命名繁多：陕西宝鸡县渭河南岸之周吕尚钓台;山东濮州之庄周钓台;江苏淮安汉韩信钓台;福建闽县之东越王王馀善钓台;湖北武昌县江滨之吴孙权钓台……吕尚、韩信、任昉三钓台较为著称，然均不及桐庐富春山严子陵钓台。”严子陵钓台在全国10多处“钓台”古迹中名列第一位，闻名于世。乘船经过富春江上风光最美丽的一段--七里泷，可见富春山麓，沿江高阁连亘、粉墙黛瓦、飞檐翅角，一片古朴的建筑，这就是严子陵钓台。于桐庐市西15公里富春江之北岸的宫春山上。相传是东汉高士严光(字子陵)隐居垂钓之地，故亦称严陵山。史载，严子陵，浙江会稽余姚人。少有高名，与刘秀同游学。刘即帝位，征召其为谏议大臣，拒之，归隐富春江衅，耕钓以终。相传刘秀称帝后，曾3 次遣使才访得严子陵入京，与之畅叙友情井同榻而卧。睡间，严以足压在刘秀腹上，刘亦不以为然。次日太史上奏："客星犯帝座，甚急"。刘秀笑道：朕与故人严子陵共卧耳。自汉以来，严甘愿贫苦，淡泊名利的品质一直为后世所景仰，全国称其钓台处有10余处，以此最为著名。 钓台分为东西两处，均为高约70米半山上的磐石，相距80余米，在登山石径岔道上有"双清亭"，民国年间所建，亭联为："登钓台南望，神怡心旷;想先生之风，山高水长"。东台为严垂钓处，有巨石如笋，传为严以此支撑垂竿，石亭为乾隆年建，甚古朴。侧有平台如矾，在此远眺，青山拥春江，俨如画卷。1961年冬，郭沫若曾游此地，作诗提出"岭上投竿殊费解"的疑问，并发表"由来胜迹流传久，半是存真半是猜"的中肯见解。西台亦称谢翱台，南宋遗民谢翱于元至元二十六年(1290年)在此面北痛哭，奠祭爱国英雄文天祥。继之泛舟江上，以竹如意击石，唱《楚辞》为文招魂，并撰《西台恸哭记》以述其事。谢死后，葬于钓台之南。后人对谢义举相当敬佩，因称"东西钓台，名垂千古"。钓台码头上有石坊，正额："严子陵钓台";背额："山高水长"，为赵朴初、沙孟海所书。西侧沿江新建严先生祠堂，祠内东壁立有宋范仲淹所撰《严先生祠堂记》石碑，文中"云山苍苍，江水泱泱;先生之风，山高水长"之名句流传至今。东西"富春江诗文碑林"长廊，荟萃历朝诗文，云集全国书家挥毫立碑，蔚然而成大观;并有李白、白居易、陆游、范仲淹等古代文豪石像20余座错落存于山麓密林之间。 由钓台上溯25公里许，至梅城，江水平阔、奇峰对峙，绝多险滩，为著名的七里泷，亦称七里濑。古有"天下佳山水，古今推富春"，即咏此。
严子陵钓台是东汉古迹之一。因东汉高士严光(字子陵)拒绝光武帝刘秀之召，拒封“谏议大夫”之官位，来此地隐居垂钓而闻名古今。
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