湖北旅游景点导游词5篇

　　导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。以下是小编整理的湖北旅游景点导游词5篇，欢迎阅读参考!

　　湖北旅游景点导游词(1)

　　各位游客，现在我们经过的地方是石头镇，石头咀镇有着光荣的历史也是我们我们湖北省“旅游名星乡镇”。1958年12月我们敬爱的周总理亲自给石镇人民公社颁发了“农业社会主义先进单位”奖状，这在全市乃全省所少有的。已故原外交部长余湛就是诞生这块英雄的土地上，余湛是当年中国与苏修论战时毛泽东主席的首席发言人，余湛同志，将毕生的精力献给了中国的革命事业，特别是外交事业，他先后担任了东欧司司长、驻加拿大全权大使、全国政协常委，在长期的外交生涯中他为打开中国国门，扩大对外开放，引进外资打下良好的基础。

　　不知大家发现我们右边这块宽广的场地没有?大家可能不明白这多大块土地干吗?闲置不用?这就是原来土飞机场，是鄂东地区的唯一军用迫降机场，原来在大别山主峰天堂寨还设有雷达站，为战机导航，曾指挥我军导弹部队击落台湾美制无人驾驶高空侦察机。

　　各位领导我现在正行驶在当年刘邓大军南下行军的道路上，这条路直抵英山的张家咀水库，大家可以回想下当年刘伯承、邓小平骑着高头大马叱咤风云的英武之姿。我们马上要左转，进入吴家山国家森林公园了。在这儿，上有大别山主峰，中有南武当武圣宫，下有华中第一峡谷和大别山天池，成一线穿珠之势。大家看我们右边一片人工湖，它就是“锁住西河水，百里换新天”的张咀水库，又称“大别山天池”，它是1974年由全县人民共同修建的，水库总库量1.04亿立方米，承雨面积115平方公里，我们现在正行驶在水库大坝上，坝顶全长有1108M、坝高62M，水库最大的泄水量是1450平方米/秒，大家可以饱览高峡平湖的旖旎风光。

　　进入南武当山风景区，我就给大家介绍一下英山的宗教旅游及正在建设的南武当山的概况吧!

　　英山全境地势北宽南窄，三山夹两河的狭长地带自东北向西南倾斜，形如北斗。“斗为帝车”，三山的中脉之巅五峰山玉皇顶有玉皇庙，县治所在地的温泉城郊有东西南北四大温泉，应证“帝车所在、四季如春”之兆。查民国九年重修的《英山县志》，仅1449平方公里版图面积的英山，道教建筑多达150多处，且规模宏大。

　　这些道教建筑遗迹有一府(东岳府)、一观(太一观)、一楼(魁心楼)、二堂(三官堂、明伦堂)、二塔(龙珠塔、两河口塔)、四阁、四坛，包括北有玉皇庙、南有仙人台等在内的49庙、74庵，更有11宫，其中有6座(包括南武当山在内)供奉张三丰祖师的武圣宫。佛教寺院建筑，当时在英山全境仅28处。

　　南武当山是中国著名道教文化圣地，武当南宗发源地，中华武林圣地。南武当山俗称“吴家山”亦称“多云山”，据史籍记载，秦始皇曾在此下马参拜，汉武帝曾加封为“古岳衡山”，相传道教开山鼻祖老子，唐代仙人吕洞宾，明代道教大师张三丰曾在此山修炼。主要有三大景点：

　　一是号称中原第一峰的大别山主峰天堂峰座落在南武当境内，司马迁在《史记》中说此山南北分界，阴阳交错，大有区别，为鄂皖之咽喉，江淮之要塞，素称“吴楚东南第一关”，乃江淮文化、吴楚文化、南北文化、道教文化交汇地。

　　二是武圣宫。以武圣宫为主的“九宫八坛三院”，是传承武当仙脉、弘扬道教文化、中华武术的“云外仙都”。

　　三是被旅游专家评价为“原草原木原生态，野滋野味野风情”的华中第一谷——龙潭河谷座落在南武当境内，以其幽深莫测的在九潭十八瀑吸引着无数游人，谷内的原始悸木园、古腾园点缀其间，更形成了一幅河谷风光画廊。

　　2003年10月4日，南武当山风景名胜区管委会主办了以“世界和平、人类健康”为主题，旨在面向世界，以节会友，广引客商，扩大开放的中国英山南武当山首届国际文化旅游节。2006年4月21日，举办了声势浩大的首届南武当山国际武林大会。南武当山将以其丰厚的文化底蕴，优美的自然景观，成为华中地区最大的旅游胜地、道教名山。

　　湖北旅游景点导游词(2)

　　各位朋友大家好，我是“痛并快乐着旅行社”的导游员机器猫，在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

　　好，下面请大家随我一起去参观武汉市的古刹归元禅寺。

　　这归元禅寺呢是建于清顺治十五年，也就是1685年，整个寺庙分为东、西、南、北、中五个院落，占地约两万余平方米，整个平面布局呈袈裟形状，(关于这个袈裟形状呢我先卖个小关子，请大家听我的讲解，待会儿自然就明白了。)归元寺现存殿堂楼阁二十八栋。据说是禅宗的白光法师在明朝汉阳诗人王氏葵园旧址上兴建的，关于当时修建归元禅寺的说法有几种，有说是白光、主峰两位法师明末战乱时募化于汉阳府城凤山门外，见尸骨遍野，一片凄凉，欲行善事，建“普同塔”和“归元禅寺”,掩埋白骨，超度亡魂,园主王章浦好释，问何为归元禅寺，法师答：“‘元’，数之始、道之极、物之总也。‘归元’即归真、归化、归本，出生灭界，还归真寂本元，义同‘圆寂’。‘圆’是一切功德圆满，‘寂’是一切烦恼寂灭。归元便是得道成佛之义也。”。如此一说，王章浦心悦诚服，深知法师道行无量，便将葵园献出，作为建寺之地。还有一说，明宗祯末年，一富豪无名指断，幕翠微草庵长老医道非凡，隧穿草鞋来进香，祈求再接断指。

　　长老见其心诚，果然为他接活断指，口讼“归本归元”。富豪感恩戴德，愿为长老新建寺庙，即就其规模请问长老，长老法事完毕，随手将破袈裟抛向天空：就此一袈裟之地，顿时，袈裟越变越大，徐徐降落，覆地五十余亩，富豪见长老有如此法力，欣然买得这一袈裟之地，聘全国能工巧匠，选各地上等材石，经数年营造方告成功，并由法师以“归元”为寺命名。相信我讲到这儿大家应该已经知道我前面提到的“平面布局呈袈裟形状”是怎么一回事了吧?

　　好了，说着说着我们已经到了归元禅寺了，下面请大家下车和我一起到里面去参观。

　　现在在大家面前的就是归元寺的三门，也就是归元寺的大门，佛寺的大门称三门，即佛经里的三解脱门，中间的是空门，左右分别是无相和无作门。这门的建筑形式也是有说法的，象此寺的三门八字朝外开，就是象征着广结善缘，普度众生，喻意吉祥。大家再看门上方的直匾，相传当年白光法师要离去，主峰及众僧挽留不住，只好请他题写寺名，永志纪念，白光盛意难却，便在临行时亲笔写下了这归元禅寺四个字。

　　步入三门，映入我们眼帘的就是这晚清文人张日煜的手迹“南无阿弥陀佛”，意思呢就是皈依阿弥陀佛。现在在大家右边的是北院，里面主要有念佛堂、藏经阁等几座建筑，下面我们就从北院开始游览。

　　大家看这圆形门上的“翠微妙境”，“翠微”二字还是源于王氏葵园，据记载，当年王章浦购得太湖石，在葵园中垒砌了一座高大假山，雅称翠微峰，供高朋玩赏，当年的翠微峰比现在的藏经阁还要高，可惜的是在明朝末年毁于战乱。建造归元寺的时候又搬掉了颓废的残石，翠微峰便名存实亡，白光法师感到很惋惜，就将此石移到了寺右后方的小石山上至今。现在归元寺附近的“翠微街”等皆是由此而得名。这里的“妙境”两个字则是蕴藏着宗教的色彩。

　　进了念佛堂，大家可能就注意到这个供桌了吧?它长达4.5米，是于1935年制成的，上面刻了五组浮雕图案，(各位能看得出来刻的是什么吗?其实它)从左到右再现了我国古典小说《西游记》中的几个情节，分别为：唐太宗为唐僧师徒送行、如来向伽蓝等菩萨说法、四大天王及“七佛”、如来说法于树下、佛祖给唐僧师徒封位。

　　好，下面请大家在和我一起去藏经阁，现在我们看到的藏经阁是1920年重建的，为两层五间，高约25米，其中的珍藏十分丰富，光这部清代刊印的《龙藏》就有7250卷。大家可以慢慢的参观。

　　在藏经阁旁边的这是大士阁，主要是供奉观音菩萨。

　　各位朋友，现在我们所在的地方就是归元寺的主殿大雄宝殿，这里供奉的是佛教的最高神释迦牟尼，它是全寺中最为高大的一尊佛像，大家看佛前的这两棵树，代表的是释迦牟尼涅盘时的双婆罗树，据说释迦牟尼涅盘后遗体火化，有七佛在火中显现，因此人们拜佛前常先化纸钱或黄表纸，并焚香点烛，所以这里的树叶也做成火焰形，树叶间各有七佛。

　　下面再请大家和我一起去游览罗汉堂。我国五百罗汉的形象是自唐以后，由五代开始兴盛，人们将散见于各经之中的名号录出，不足的就加以杜撰，凑足了五百个。北宋以后各地的寺院就多建有罗汉堂，而到了今天，在全国寺庙中保存比较完好的罗汉堂已为数不多，(主要有北京碧云寺、武汉归元寺、昆明筇竹寺、成都宝光寺、重庆罗汉寺和苏州的西园寺。)比较而言，又属归元寺的罗汉堂最有特色。

　　它的平面布局呈田字形，内有四院，是为了使殿内的罗汉有充足的光线。另外田字恰好又是佛教中正反两个“ ”字相叠加，这种布局暗示着一种善神降世的吉祥和神秘感。

　　这罗汉堂除了可供参观外，人们还喜欢用它来预测一年内的祸福，也就是武汉人说的“数罗汉”，方法是随意选中一尊罗汉，然后顺着数下去，数到和自己年龄数相等时看看那尊罗汉是什么样子就可以推测这一年的运势了。

　　我国有句俗语说：泥菩萨过江----自身难保，而在归元寺的罗汉堂就不能这么说了，因为这里的罗汉既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一种盛行于唐代的独特工艺制成的夹‘伫’像，夹伫像又称脱纱像或干漆像，归元寺的罗汉塑像属活脱干漆，其制作过程较为复杂，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆将丝绸或夏布层层粘附于其上，再用生漆将混合的膏灰、木粉调匀涂刮，塑造细部，阴干后再打磨抛光，然后在塑像的背后开一个小孔，注水化泥成浆脱出胎模并冲洗干净，晾干后再木块封口，再刷上生漆、贴上金箔，最后涂上桐油或亮漆以保持光泽。

　　这里的罗汉造价虽然很高，但采用的工艺不仅省料，而且每尊不超过25公斤，体轻质坚，不透水，不怕水浸。很适应武汉地势低洼，湿度大的气候环境。1954年武汉遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都变成了汪洋，这些罗汉也浸泡在水里，洪水退后，罗汉却安然无恙。所以如此看来，别说是过江，就算是让它们去漂洋过海恐怕也不成问题。

　　好了各位朋友，关于归元寺呢我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。

　　(剩下的时间大家可以自由的参观一下，半小时后在大门口集合上车。)

　　湖北旅游景点导游词(3)

　　各位领导，经过昨天的参观，相信大家对英山有了初步的认识。今天我们的目的地是吴家山国家森林公园，一个半小时的距离，途径红山镇、孔家坊乡、金家铺镇、石头咀镇。看正在修建的武英高速高架桥，2008年通车，英山到武汉仅100公里，一个小时的路程。到孔家坊乡还有20分钟的路程，顺便介绍一下茶乡英山的概况。

　　英山位于鄂东北，大别山南麓，江淮分水岭，南北分界线，古为皋陶部落，汉为英布封疆，宋为毕升故里，今为中国茶乡，中国温泉名城，湖北红色革命旅游名区。全县版图面积1449平方公里，全县总人口40万，是“八山一水一分田”的山区县、老区县、国家重点扶贫县。同时也是历来文人居士隐居理想之地，是吴楚文化、南北文化、佛教文化的交汇地。

　　英山县是中国名茶之乡。属鄂东北茶区，茶叶总量居鄂东之首，是湖北也是全国重点产茶县之一。境内群山拱立，最高海拔1729.13米，地面高度在500米以上的占70%，受长江中下游亚热带季风气候控制，雨量充 沛，日照充足，因此茶叶资源丰富，全县现有茶园13.5万亩，年产干茶 1100万公斤，茶叶生产已成为了英山的支柱产业。每年4月20日是我县的茶叶节， 被省旅游局确定为湖北省十大旅游节庆之一。2002年第12届茶叶节主会场设在武汉举行，2003年在北京成功举办第13届茶叶节，被列为“五一黄金周”首都北京十大节庆之一。

　　在中国英山第7届、第8届茶叶节拍卖会上茶叶曾以1.18万元/斤、1.68万元/斤的价格售出，第12届茶叶节“天堂云雾”系列之春笋、春蕊、春茗分别拍卖出了8880/100克、7800/100克、6800/100克的天价，生产中国第一酒的茅台酒厂以竞买来自 湖北第一产茶大县的英山云雾茶为荣，被传为佳话。目前我们英山茶叶有5大系列40多个品种，主要有“天堂云雾”系列，“羊角春”、“珍眉绿茶”“工夫红茶”“康绿保健茶”等系列产品。

　　英山是湖北省旅游先进县。境内旅游资源丰富，素有“原草原木原生态，野滋野味野风情”之美誉。名山(大别山主峰天堂寨)雄奇险峻、名泉(中国第二大温泉)物华天宝、名产(英山云雾茶、丝绸保健制品、山野菜)畅销市场、名人(毕升)驰名中外，大别山生态旅游已成为“鄂东旅游业的支撑点，大武汉的后花园”。大别山主峰天堂寨(海拔1729.13米)、二峰大同尖(海拔1698米)均在英山境内，原始生态面积占英山版图面积1/3以上。

　　主峰天堂寨东面的龙潭河谷长12Km、上下落差800m，龙潭飞瀑叠叠，怪石奇峡重重，清沏泉水潺潺，谷险潭深，景点密集，雄奇险峻，风景独秀。二峰大同尖东面的桃花冲，幽深秀美，有“古有桃花园，今有桃花冲”之誉。林区生长着3000余种植物和600多种野生动物，是华北、华中、华东三地植物聚集地，为全国七大基因库之一，青钱柳、银杏、香果树、珙桐、连香树等第三世古老植物为国家珍贵树种，蕨菜、云雾茶、丝绸、茯苓、桔梗、杜仲等经济特产久负盛名。经专家评定，春季姹紫嫣红，夏季绿满山川，秋天红叶漫坡，冬季冰花怒放，景色等级与庐山、峨嵋山、张家界等著名风景区比肩。依托生态资源优势，现已建起了吴家山、桃花冲、毕升三座省级森林公园，开发出独具“原草原木原生态，野滋野味野风情”特色的“华中河谷第一景”──大别山龙潭河谷风景区,龙潭峡漂流以其惊险、刺激，吸引了华中、华东的游客。

　　我们进入了地处西河中部的鄂东第一蚕桑大乡——孔家坊乡。孔家坊镇虽是偏乡僻壤，但地灵钟秀，孕育了一代儒林“怪才”——“才誉鄂皖智冠江淮”的闻筱辑，在大别山区各地闻筱辑可以说家喻户晓。他从小颖悟，出口成章，淡薄名利，粪土功名，戏弄考官，蔑视权势，反旧礼;诙谐幽默，趣话边篇;同情人民，亲短衣邦;清贫淡泊 ，诗酒怡情。县文联的马民权主席编辑的《闻筱辑》荟萃了其笑话经典，大家拥有一本，必然不虚此行。

　　地处金家铺镇龙潭河村的二十五军纪念碑到了，各位领导带着对大别山人民的深情厚谊来到当年刘邓大军“战斗过的地方”，“重走刘邓大军路，寻访千古豪侠情”，这不正是我们此时此刻的感受吗?

　　湖北旅游景点导游词(4)

　　各位旅客朋友：大家下午好!今天我们游览的是春秋战国时期的楚国故都纪南城遗址。

　　要想深入了解这座古代都城，就必须首先对整个楚国历史及它所创造的灿烂文明有所了解。

　　按《史记·楚世家》和《国语·郑语》的说法，楚人是祝融的后裔。祝融是火神兼雷神，“能昭显天地之光明”，生时为高辛氏的火官之长，死为火官之神。祝融部落在夏朝时就已发展成为一个势力较大的部落集团，号称祝融八姓。殷商时期，祝融部落集团分布于上商之南境，因其生长牡荆，被商人称之为“荆”。西周时期，荆人的首领鬻熊，审时度势，率楚民背弃商纣王，西行投奔周文王，并受到周文王的器重。后来，周成王封鬻熊曾孙熊绎为楚君，荆楚开始跻身于诸侯之列，楚国正式诞生了。

　　熊绎建都于丹阳，即今襄樊市南漳县境内。熊绎的第四代孙熊渠，是一位既有才识又有进取心的君主，他整军习武，趁着中原动乱之机，开始了开疆拓土的进程。春秋战国时期，楚地之主熊通，继续了熊渠的开疆拓土历程。熊通自称“楚武王”，成为天下诸侯中第一个敢于自己称王的国君。后文王即位，迁都于“郢”，今湖北宜城境内。楚成王时，楚国在令尹子文的治理下更显强盛，楚国的大国声威真正建立起来了。

　　楚庄王励精图治，武功之时，选拔孙叔敖实行文治，楚国出现了经济繁荣，文化灿烂的鼎盛时期。共王继位后，楚国开始走向衰弱。康王，灵王，平王，昭王之时，进一步衰落。公元前506年冬，吴，蔡，唐三国合兵攻楚，并陷落郢都，后秦楚联军击败吴军，昭王回到破败不堪的郢都，感伤满怀，与臣僚商议后，迁都长江北岸的今湖北荆州，都名仍为郢。

　　楚悼王谋求富国强兵之道，任用吴起变法，并取得了成效，一时间，楚国兵强马壮，横扫中原，初露称雄之势。威王后期，楚国成了七雄中唯一能与秦国抗衡的大国，“筚路蓝缕，以启山林”的楚国进入了最鼎盛的时期。但怀王未能把握好合纵连横的机遇，致使楚国在战国斗争中处于不利的地位，楚国开始走下坡路。公元前312年春，秦大败楚于丹阳，并夺取了楚汉中郢。公元前278年，秦军对楚国国都发起总攻势，很快占领了郢。顷襄王东逃至今河南淮阳，建立新都陈郢，后考烈王时，迁都寿郢，即今天安徽寿县。公元前246年，秦王赢政即位，开始统一全国的进程。公元前223年，秦军攻陷寿郢，绵延800年的楚国就此灭亡。

　　纵观整部楚国历史，楚子受封，昭王南征，楚子问鼎，吴起变法，宣威盛世，可以说春秋战国时期的湖北历史，从某种意义上说，就是一部楚国的兴衰史，其都城变迁丹阳，荆州纪郢，淮阳陈郢，安徽寿郢，纪南城见证了楚国的兴衰。

　　纪南城，位于荆州城北5公里。荆州为我国历史上的名城重镇，农商兴盛，地理位置十分重要，三国时诸葛亮称它 “据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀”，为历代兵家必争之地。因在纪山之南，故名纪南。它是春秋战国时期我国南方最大最繁华的城市，楚国的国都，因楚国人将作过都城的地方叫“郢”，因此，纪南城又被称为“纪郢”。

　　据文献记载，公元前689年，楚文王“始都郢”，至公元前278年，秦国“白起拔郢”，楚顷襄王迁都陈郢，楚国共有二十个王在此建都，长达411年之久。

　　纪南城西有沮河自北向南流入长江，城东有夏水，扬水与江水交汇，城北有大道直通中原，水陆交通方便。在军事上，它可锁巴蜀，控吴越，争衡中原。在经济上，江汉平原沃野千里，物产丰富，是一个少有的富庶之地。

　　使楚国成为霸主的杰出人物是楚庄王。在这个历史人物身上，还颇有些传奇色彩呢!据《史迹》记载，他即位后的三年中，日夜作乐，不出号令，而且不准大臣讽谏。有位叫伍举的大臣，见庄王左抱郑姬，又抱越女，终日坐在钟声鼓乐之中，再也看不下去了，便采用寓言的形式讽谏说：“有鸟在于阜，三年不飞不鸣，是何鸟也”。庄王充满自信地说：“三年不飞，飞将冲天;三年不鸣，鸣将惊人”。遂罢乐听政。他任用贤能，开疆拓土，争夺中原，先后统一了五十多个诸侯国，被各诸侯国推为“盟主”。楚国的疆域在全盛时期，北至黄河，东到海滨，西至云南，南到湖南南部，包括长江，汉水，淮河流域最重要的地区。

　　在此基础上，楚国孕育了辉煌灿烂、影响深远的荆楚文化，孕育了世界文化名人屈原和他的《楚辞》。楚文化因楚国楚人而得名，是兴于周而对中华文化产生广泛影响的一种区域文化，绵延800多年，与周朝相始终。随着楚国一步步走向繁荣强盛，楚文化脱颖而出，进而与中原文化分庭抗礼，共同成为中华文化的两大主流。在以后的岁月中，南北两支华夏文化相互融合、转变、更新，一起铸就了古代中国的灿烂文明。楚文化是在漫长的历史岁月中，不断发展壮大的。

　　按楚文化不同时期的发展特点，可以把楚文化划分为滥觞期，勃兴期，鼎盛期和转变期四个阶段。楚人建都丹阳至周平王三十一年，即公元前740年，是楚文化的滥觞期;春秋时期是楚文化的勃兴期;战国时期是楚文化的鼎盛期;秦汉之际是楚文化的转变期。楚文化在民族精神层面的特征是积极进取，开放融合，革新鼎故和致死不屈。在民族心理层面的特征是崇火尚凤，亲鬼好巫，天人合一，力主浪漫，与中原文化尚土崇龙，敬鬼远神，天人相分，力主现实形成鲜明对比。在物质方面主要表现为漆器，木器及青铜器，丝织，刺绣及工艺品，郢都，宫殿及台榭建筑，帛画，壁画及屈骚庄文，编钟，琴弦及轻歌曼舞，祭祀膜拜等民俗。

　　湖北旅游景点导游词(5)

　　第一天 各位领导，各位朋友，大家好!欢迎你们 来到大别山生态旅游名县，参加被纳入国家旅游局确定的“神州世纪游一一中国各地节庆和线路”的中国英山茶叶节“茶之旅”活动。我是大家这次活动的导游，很高兴在这里和各位相识，相信大家这次会在我的带领下一起揭开大别山的神秘面纱!如果在旅游过程中有什么好的建议和合理的要求可以向我提出来，我将尽力满足大家。

　　大家顺着我手指方向看去，那座山峰是否正像一只昂首的雄鸡正准备用它那洪亮的声音叫醒梦乡中的人们!这座山就是鸡鸣尖森林公园，是我们城区内最高的山峰，四季如春、风景秀丽，园内建有毕升纪念馆，英山八景仿建景观，十六座造型各异的亭阁点缀其间，站在鸡鸣尖森林公园，锦绣山城一览无余，晚上观县城夜景更是迷人。

　　马上我们的车子就要经过被国家13部委确立的“全国100个红色旅游精品景区”之一的英山烈士陵园。该园建于1956年，占地80亩，建有高30米7层的革命烈士纪念双塔，革命烈士文物纪念馆，人民英雄纪念碑，抗日阵亡将士纪念碑，英山籍将军铜像纪念碑，，3个纪念亭，4处革命烈士墓。陵园纪念馆收藏有中央领导朱德、周恩来、董必武、徐向前、王任重等同志为革命烈士陵园亲笔题词，有毛泽东、周恩来、刘少奇、邓小平照片、像册，重点革命烈士照片，新四军战史遗址旧地照片，烈士人物档案，红军用过的杯子、布包、军鞋、皮鞘大刀、长矛、刺刀、护手劈刀、土枪土铳等。园内绿化面积达70%，四季常青，鸟语花香，是温泉城的第一景区。

　　各位领导，“茶之旅”的第一站，位于红山镇，红山镇是原北京军区副司令袁捷将军的故乡，在第一次国内革命战争时期，鄂皖红山县苏维埃革命根据地。

　　下面，我们参观的是集有机茶种加销于一体英山茶叶产业化的龙头企业——绿屏茶叶有限公司。公司现有资产总额600万元，年销售额300万元，“五统五定五千元”的屏峰模式名闻遐迩。公司下属屏峰、五峰山、桃花冲、草盘大沟、英山尖等5个茶场，1600亩有机茶园分布在海拔600—1400米的山谷周围，群山环绕，土壤肥沃，矿物质含量丰富。公司的主导产品为“毕升”牌有机茶屏峰云雾茶、有机毛尖茶、有机绿茶，“毕升牌有机毛尖”被省农业厅评为湖北“十五佳”有机名茶。1998年被评为“全省十大名茶场”，2000年获绿色食品认证，2001年获有机茶认证，2002年评为“湖北省无公害示范茶园”，2003年获国际标准认证。该公司以质量求生存，以诚信赢客户，以管理求效益，以科技谋发展，公司有机茶标准化制作中心拥有目前国内最先进的喷气杀青生产线。

　　大家看我们的右边是世界第一座以茶叶为主题的被誉为“绿色明珠”的乌云山茶叶公园，这是“茶之旅”的第二站。乌云山茶叶公园总面积3000亩，茶农256户，911人。公园现有茶园400亩，无性系茶苗繁苗基地50亩，塑料大棚茶园50亩，拥有一流制茶设备，茶叶品牌有“春笋”、“毛尖”、“龙井”、“乌云炒青”等，先后荣获“中茶杯”、“陆羽杯”金奖，产品俏销国内外市场，全年茶叶收入突破100万元，户平茶叶达到1.5亩，人平茶叶收入1500元。公园人文景观丰富，有远近闻名的“乌云寺”、“倒挂仙人”、“乌云朱迹”、“沁水盆”、“水上乐园”、“植物园”、“特种养殖园”等景观。上茶轩、观茶道、品香茗，令人神清气爽;入茶场自采茶草，制作茶叶，令人陶醉自乐;进农舍烹饪山珍，荷锄田间，领略农家风光，令人心旷神怡。

　　公园自1998年建成以来，就以“茶之旅”先后吸引美国、日本、挪威、西班牙、芬兰和香港、台湾、澳门等国家和地区的游客前来旅游观光，年接待游客5万人次，旅游收入30万余元。此外，开办“农家乐”旅馆20余家，年营业收入135万元，全村农民直接或间接从发展旅游业中增收近1000元。茶叶产业的发展推进了中心村建设，全村178户新建楼房，实现一户一部电视机，两户一座楼房，三户一部手机，四户一辆农用机械，空调、电脑等高档电器进入寻常百姓家。走出了一条生态农业、旅游农业、观光农业综合发展的路子，被誉为“鄂东绿色明珠”。

　　车子走过了红山镇，马上我们进入了第三站鄂东产茶第一镇——杨柳湾镇。距离河南畈千亩无公害茶叶基地还有半个小时的路程，顺便介绍一下大别山概况。

　　说到大别山，你们也许都不会感到陌生。它是横跨鄂豫皖三省6个地级市，37个县，面积宽广、人口众多、历史悠久，而大别山主峰海拔1729.13米天堂寨座落在南武当山境内，你们并不知道“大别山”的名字来由吧!为什么叫“大别山”呢?有两种说法，一种说法是来自古老的神话传说。洪荒之世，天地浑然一体，亿万生灵被挤压在昏暗的天地之间。后来是一座大山用它的脊梁把苍天高高撑起，从此天地分开，生灵才获得光明，是这座山分出了天和地，分出了白天和黑夜，使天地有别，故名大别山。其实大别山的得名，还来源于它是祖国南北水系的主要分水岭。它是区分长江和黄河自然区划的重要界限。山北之水往北流，注入淮河，属黄淮水系。山南之水往南流，注入长江，属于长江水系，大别山区位于鄂豫皖三省交界地区，北临淮河，南靠长江，战略地位十分重要，历来为兵家必争之地。

　　1947年8月7日，刘邓大军由山东、西南出发，经过20多天急行军，战胜敌人的前堵后追，8月27日胜利进入大别山区。大别山是一座政治名山，如果说中央财政拿一千多亿资金在湖北打造了“三峡大坝”这个世界品牌，那么，黄麻起义、红四方面军诞生地、我们英山的红二十五军组建地、红二十八军根据地，以及刘邓首长和200多位将军的智慧早已打造出了“大别山”这个世界品牌。如果说我们大别山能像井冈山一样将这个“政治品牌”转换为“旅游品牌”那么它的经济效益、社会效益无可估量。刘邓大军千里跃进大别山，使得大别山威名远播。在我们英山境内，当时仅18万人口的红山县也就是现今的英山县为我主力部队输送了子弟3万多人，牺牲优秀儿女1万人。所以说大别山是英雄的山也是革命的山。