木府导游词范文介绍
木府导游词范文介绍大全
木府(英语:Mu Fu Mansion)是丽江木氏土司衙门的俗称,位于丽江古城狮子山下,是丽江古城文化之“大观园”。以下是小编为大家整理的木府导游词范文介绍,供大家参考学习。
木府导游词1
各位朋友:
现在,我们来到了海神庙。有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以来,秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。明洪武十四年,公元1381年,明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。为了调运各种军需民用物资,在山海关石河口修建了码头。船夫渔民出海作业,总是冒着很大的危险,在科学技术不发达的年代,人们只好把生命托付给神灵。为了乞求神灵的保护,乞求海上风平浪静,平安无事,就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。1920__年八国联军从老龙头登陆,四座庙宇被毁掉了。现在的海神庙是1988年重新修建的,它综合了原有四座庙宇的特点,重新构思设计,延伸入海124米,是旅游观光、临风休憩的好去处。
这里是牌楼,南北两面各有两个大字:安澜、伏波,——让大海安静,海不扬波,点明了整个海神庙的主题。
往前走就是山门。海神庙和一般佛教庙宇的山门不同,它里面供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。“天佑”的意思就是老天保佑,“天应”就是指叫地地灵,叫天天应。传说这二位原来都是大海中的怪物,浑身的力气没处使,就专门兴风作浪,玩恶作剧。后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了,成了妈祖的得力助手。
现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。左右两侧有两个吉祥物。右边的叫做“乘黄”,也叫“飞黄”。我国古代的神话故事集《山海经》说:白民之国有乘黄。长的样子像狐狸,背上有角。要是骑到它的身上,就能活到两千岁。唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句:飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。后来,人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。看来,乘黄的功能有两条,长寿和升官。可是,我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑,一是真要活到两千岁,那可就太麻烦了;二是您真要骑了上去,可就要准备罚款了。
左边的这一个叫做“龙马”。我国古代传说龙马是河水之精,说它是龙头,马身,还有两个可以张开的翅膀,叫的声音很好听,说它是“鸣声九音”——有些人很谦虚,用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听,但这龙马“鸣声九音”,简直就是一个交响乐团!还有的古书上说这龙马就是乘黄。在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像,是取其“河水之精”的含义。
现在请大家走进海神庙的大殿。正中端坐的就是海神。两边站的是他的助手。渤海湾一带供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有两条:让大海风平浪静,让陆地风调雨顺。为了让大海风平浪静,他手持弓箭,查看大海,哪儿的海浪过高,就射箭击碎它,这时,两位巡海夜叉就是它的助手;为了让陆地风调雨顺,他选拔了几位得力的干将,我给大家介绍一下。这两位是千里眼和顺风耳。千里眼的眼睛瞪得大大的,顺风耳的大耳朵拉得长长的,专门负责收集各地旱涝信息。这两位是雷公和电母。雷公头似猕猴,嘴似鸡形,肩膀上长了一对翅膀,左手拿椎,右手使槌,脚踏五面大鼓,他敲起鼓来,就是天上响起了隆隆雷声。电母手拿两面镜子,只要她把镜子飞舞起来,天空里就会出现一道道闪电。左边的这二位是风婆和雨师。风婆只要把她背的布袋拿下来,轻轻一抖是小风,重重一抖是大风,抡上一圈,就成台风了。雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下,往人间洒一洒,就是一场雨。当然,他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。
古代的神明,都是凡人自己创造的。神明的功能,大都表达了人们的理想和愿望。今天,千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了,——尽管还不那么准确,不那么全面,而雷公、电母、风婆、雨师的功能,我们最终能取代多少、能不能取代,甚至于有没有必要去取代,现在还都是一连串的未解之谜。
我们该和海神说一声再见了,但愿他能保佑我们旅游顺利,晚上下雨,白天晴天,天天有个好天气,天天有个好心情。
木府导游词2
“北有故宫,南有木府”,木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明代中原建筑的风采气质,同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵,而其座西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,则又见纳西族传统文化之精神。
进入木府可以看到中轴线的议事厅、万卷楼、护法殿等大殿,两侧房屋罗列,楼台亭阁,数不胜数;花园回廊,风格别致。据说木府的建筑风格是“仿紫禁城而建”。
议事厅端庄宽敞,气势恢弘,是土司议政之殿;万卷楼集两 千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝,护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿,光碧楼乃后花园门楼,史称其建筑"称甲滇西";玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物,而狮子山古柏深处,还有木氏土司祭祀天祖。
从后花园一直沿着回廊一直往上,可以看到古树、假山、亭台楼阁。面对此情此景,不禁让人想到《阿房宫赋》里的“五步一楼,十步一阁,廊腰缦回,檐牙高啄。”
到达木府的最高处——三清殿,可以俯瞰整个丽江古城。三清殿是祭祀的地方,有一定的禁忌,比如:右进左出,中间的门是空门,是出家修行的和尚、道士等才能走的门。
古代著名旅行家徐霞客曾叹木府曰:"宫室之丽,拟于王室"。
丽江旅游有一句话:“不到木府,等于不到丽江”。所以来了丽江,怎能不到木府看看呢。
木府导游词3
现在我们就顺着木府的护城河前往木府。姓木的土司曾统治丽江四百多年,在占尽天时地利的狮子山麓,营造了规模宏大的土司府衙,被人们称为木府,护城河从北、东、南三面环绕着木府。大家会说,这也算护城河吗?原来护城河是又宽又深的,“改土归流”后,随着土司势力的衰落,护城河就越来越小了。
丽江古城还有一奇,那就是古城没有城墙,这是为什么呢?请大家回答。我来提示一下:土司姓木,而且历代土司热心于学习汉文化,也讲究文字避讳,请大家从汉字上去考虑。对了,木家居住的地方如果筑了城墙,就如同“木”字加了个框,成了“困”字,这当然不行。还有别的什么原因,就请大家见仁见智,议论一番吧!
木府快到了,我们面前的这座木牌坊上写着什么?“天雨流芳”,对。这“天雨流芳”四个字,原是明代的木公土司写的,后来散佚,现在我们看到的,是纳西族书法家、云南省书法家协会主席李群杰先生补书的。这四个字,既可以用汉语解释,同时它又是一句纳西话。用汉语可解释为“皇恩浩荡像春雨一样滋润着神州大地”;在纳西语里,“天雨流芳”是“去看书吧”的意思,真可谓一语双意,别出心裁。
木府到了。据说木府是仿照北京紫禁城建造的,这种僭越本分的做法,在等级森严的古代是决不允许的,因此,木氏土司从不让外人进去,连徐霞客也不例外。徐霞客受木增土司的邀请,在1639年明朝末期来到丽江,远望着楼阁巍峨的木府,在他的《徐霞客游记》里写下了“宫室之丽、拟于王者”的感叹,这句话已写在东边的照壁上。
这座石拱桥形似马鞍,叫金鞍桥,又叫玉带桥。这座桥之特殊在于它的长宽之比,一般的石拱桥,长比宽要长,这座桥则不然,它长仅3米,宽却达9。6米,这是为什么呢?原来木氏土司出巡或者回府,总是八抬大轿以示显赫威严,桥太窄当然不行,还同时考虑到这桥与高大的忠义坊之间的呼应协调。
木氏土司对中央政府忠心耿耿,上贡不断,特别是明朝万历年间,据说木增土司曾用马帮驮着万两金银,万里迢迢到京城进贡,明神宗大受感动,钦赐“忠义”二字,并下圣旨建这忠义石牌坊。土司对朝廷的忠义还可以从木府大门的对联上看出来,“凤诏每来红日近,鹤书不到白云闲”。这副对联来自木泰土司所写的纳西族第一首汉文诗《两关使节》,意思是皇帝的诏书一来,就好像离太阳更近了,感到十分温暖;如果好久没接到朝廷的文书,那么,就觉得天上的白云都懒散了。请大家进木府参观。
木府导游词4
暑假,我去了云南丽江纳西族木氏士司的住地——木府。
木府是古代纳西族木氏土司的府邸,有很多排宫殿。
站在大门向前看,一座雄伟的宫殿映入眼帘,门上写着大大的三个字:议事殿。
进入议事殿,就看见一个金黄的土司宝座,我身临其境,仿佛看见木土司威严地坐上宝座,和臣子们议论事情。
走出议事殿,经过一排树荫茂盛的长廊,到了后花园,在土司的子女住的房间里,参观游览了一下,仿佛自己就是他们,过着很幸福的生活。
走完博物馆,知道了纳西族官姓“木”,民姓“和”的制度后,又沿着长廊走到天桥上。这个天桥是木氏土司为了不侵扰士民们的生活而在古城中心四方街上修建的,可见木氏土司对于公平公正的理念还是很看重的。
过完天桥,看到了木府接待外族宾客时的大门,大门很高,屹立着,坚守着木府。
转过大门,映入眼帘里的是一片清澈见底的水池,水池里有许多游动的金鱼,有的吐泡泡,有的蹿来蹿去。水池旁花团锦簇,这真像一幅绚丽的画。
木府亭台楼阁,有的雄伟,有的秀丽,但雄伟中也不失一份雅致。
“北有故宫,南有木府。”虽然木府没故宫金碧,没故宫雄伟,但这里的空气清新,景色优美怡人!
木府导游词5
既然到了云南,怎能不去看看丽江,它上面有历史事迹,民族戏曲,还有一个大名鼎鼎的土司府——木府。
我们买了门票,急匆匆的走入丽江最大最出名的古迹——丽江古城,我们没兴趣看那些景色,一进古城就直奔今天的重点游览地——木府。
我们进入木府,在一位工作人员的指引下,我们先去拍了照,再到一旁去等讲解员,我是先跟在人群最后,走到主殿时,我感觉跟在最后听不到讲解,跟着讲解员也是白跟便趁讲解员走动时人群没有把他围个水泄不通,就插到了前面。
办公区主殿里两侧陈列着许多兵器,我本想摸摸它们,可见到了那块请勿触摸的牌子后,就没摸。办公区二殿为藏书楼,有政治地位的,因为那时的书房一般都是建在院子两侧,而它却建在办公区第二个位置,这是表示木土司重视汉族文化。楼上是个阅览室,它本储有30000余本书,在明朝时遭遇战火,被烧了不少书,接着又遭遇__,红卫兵那叫搜的一个严,书还是没保住,现在那儿的藏书真是少得可怜。
办公区三殿为护法殿,是木土司执行家法打板子、打棍子的地方。纳西族是男卑女尊,所以女人要勤快,男人则采取放养的态度,所以女人用棍子,男人用板子,棍子使得上劲,受力面积小,打得更疼。板子使不上劲,受力面积大,打得也就不怎么疼。
接着我们去看家殿,在家殿门口有棵奇树,叫“枯木逢春”,它在明朝末年被烧死,在重建木府时又奇迹般地活了过来,木府中的家殿有6个分别是,夫人房、小佛堂、土司房、长子房、儿媳房、佣人房。
纳西女人要披星戴月,就是一条披肩,上面有两个大圆盘和七个小圆盘,代表日月和北斗七星,它还意味起早贪黑呢!
后面还有一个三精殿,它是道殿,在玉花园里面也有棵奇树,叫倒树,它是因一位文武双全的木土司在它的引导下得道升仙了,从此它的枝丫就向下生长了,够不够奇妙,想了解更多精彩资讯,可去观看《木府风云》或自己去实地考察一下吧!
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