2019年推荐的莆田湄洲著名景点妈祖导游词五篇

　　湄洲岛位于湄洲湾湾口的北半部，距离莆田市区42公里，因处海陆之际，形如眉毛，故称湄洲。 下面是小编收集整理的莆田湄洲妈祖导游词，仅供参考。

　　莆田湄洲岛导游词(一)

　　各位游客：

　　大家好!欢迎到有“妈祖圣地，海上明珠”之称的湄洲岛国家旅游度假区观光游览，我叫×××，是本景区导游员，我先向大家介绍一下湄洲岛的基本情况。

　　湄洲岛位于湄洲湾湾口的北半部，距离莆田市区42公里，因处海陆之际，形如眉毛，故称湄洲。这是一个南北长9.6公里，东西宽约1.3公里，面积约16平方公里，人口3.8万的小岛。全岛林木蓊郁，港湾众多，岸线曲折，沙滩连绵，风景秀丽。环岛优质沙滩长达20多公里，可建海滨浴场，是理想的度假胜地。

　　湄洲湾东南临台湾海峡，与宝岛台湾遥遥相望。岛上妈祖闻名海内外。妈祖原名林默娘(公元960-987年)，因她出生至满月从不啼哭，父亲给她取名曰“默”。她自幼聪明，8岁能诵经，10岁能释文，13岁学道，16岁踩浪渡海，经常在海上抢救遇险渔民。宋雍熙四年九月初九，林默娘二十八岁时，辞别家人，在湄洲岛湄屿峰归化升天。为了纪念她，当年人们就在湄洲峰“升天古迹”旁立庙奉祀，尊她为海神灵女、龙女、神女等。宋徽宗时封妈祖为“顺济夫人”，这是朝庭对妈祖的首次褒封。以后历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。

　　湄洲岛是妈祖的故乡，这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年(公元987年)，即林默娘逝世的同年，初仅数椽;后经历代扩建，日臻雄伟。明代著名航海家郑和七下西洋，回来奏称：“神显圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持特御祭，扩建庙宇。清康熙统一台湾，将军施琅奏称：“海上获神助”，又奉旨大加扩建。目前，妈祖庙已修一新，雕新画栋，金碧辉煌，成为全世界华籍海员顶礼膜拜和海内外同胞神往的圣地。妈祖庙、天妃宫、天后宫遍布我国台港澳地区及大陆各海口码头、内河岸埠，还分布到东南亚和日本、朝鲜、印度、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等世界17个国家，必乎是有华人处就有妈祖信仰。在台湾就有大大小小的妈祖庙5000多座，妈祖信徒有1400多万。每逢农历三月二十三日妈祖生日，庙宇内外，人山人海，香火鼎盛。

　　《诗经》中一首情歌云“所谓伊人，在水之湄”。意思是说，我所想念的女子，住在盛长水草的游渚上。说来也怪，我们湄洲岛上的姑娘长得特别灵秀白嫩，不像一般海边人那样“黝黑”。“湄洲出美女”的古谚也是一直流传至今，是否名符其实，大家一会儿就可见个究竟。

　　湄洲岛人文景观名闻遐迩，山川风光旖旎秀丽。明代秦邦琦在岛上“观澜”时题诗写道：“湄洲清景胜蓬莱，四望沧江天际回。月满琼波诸岛静，潮来银屋一帆开。岚华锦绣峰头积，怪石玲珑云里堆......”充分概括了度假区滨海风光的奇妙绝伦。

　　湄洲岛与台湾相隔仅72海里，传统上以捕鱼为生。而今，随着旅游业的发展，特别是1992年，国务院批准设立湄洲岛国家旅游度假区，湄洲岛旅游经济被注入了新的活力，极大地促进了度假区经济、社会各方面的发展。

　　湄洲岛妈祖文化独一无二，是中华传统文化的组成部分，是传统文化中的一朵奇葩。妈祖文化丰富、外延深广，涉及宗教史、民俗史、航海史、科技史、建筑史、文学史、艺术史、华侨史、中外关系史等众多学科，是一个具有多学科意义的综合性科目。具体包括有关妈祖的建筑、雕塑、绘画、书法、诗文、楹联、文物、民俗文化、神话故事、民间传统、宗教信仰等。有兴趣的朋友可进行深入研究。

　　湄洲岛民俗风情与妈祖有着千丝万缕的联系。出于对妈祖的崇拜，岛上的居民在每年农历三月二十三和九月初九即妈祖的诞辰日和升天日举行盛大的庙会活动，吸引着大量的海内外信众特别是台湾和东南亚地区的信众。庙会时都举行规模盛大的祭典仪式。妈祖与黄帝、孔子一样享受皇封“春秋”谕祭。妈祖祭典源远流长，相传在宋绍兴二十六年(公元1156年)朝廷便开始祭祀妈祖，后经元、明、清历代反复修订，形成了每年春秋二祭的定例，并编入国家祀典。民国取代清帝国后，官祭停办。1994年妈祖文化旅游节复演了祭典仪式。近年来经过不断的修改完善，妈祖祭典已成为与祭黄、祭孔并列为中华三大祭典之一。“湄洲女”与“惠安女”各有千秋，“湄洲女”服饰是度假区最有特色的民俗风情内容之一。

　　湄洲岛的滨海风光旖旎秀丽，妙趣横生。湄洲岛海岸线长达30公里，沿线连缀有13处海湾沙滩，其中以西南端的九宝澜沙滩最为壮观。岛上的山峰虽然不高，但奇峰怪石比比皆是，石头以“奇、趣”闻名，主要集中在鹅尾山风景区及日纹坑景区。

　　莆田湄洲岛导游词(二)

　　各位团友，大家好!欢迎你们来到莆田湄州妈祖祖庙参观。我是你们今天的导游***，大家可以叫我小*。今天的行程就将由我为大家提供服务，希望我的服务能得到大家的满意，在此也预祝大家今天能玩得开心、愉快。

　　在参观祖庙之前，让我先给大家介绍一下妈祖的一些生平传说。据史书记载:妈祖是湄洲人，在她出身之前，家里已有一个哥哥和五个姐姐，但是她的父母一直盼望着再生一个儿子，便天天向观音菩萨祷告，到了北宋建隆元年的农历三月二十三日傍晚，邻居们看见有一道红色的光芒直射林家，那红光照得周围的岩石都发了红，就在此时，怀胎十月的母亲产下了一个女婴，因为这孩子出身都不哭，父母便给她取名林墨。

　　林墨在小的时候就比其他的孩子聪明伶俐，读书不但过目能够背诵，而且能够理解文字的意思。由于父亲是当时海上的巡检司，所以她博览群书，特别是有关海洋气象方面知识的书，并且一有机会就随父亲出海，渐渐地学会、掌握了水性，观测天气。每当她预测出海上气候的变化，就告诫出海的乡亲避凶就吉，还经常奋不顾身在海上抢救遇难的渔船和商船。

　　因为林墨一生的行善济世，所以历史上流传了许多她的神话传说。在她16岁时，因为法力神通，能预知未来，还能乘着席子渡海，因而被人们称为“神女”。一天，林墨的父亲和哥哥驶船出海，遇到了狂风恶浪，在家织布的林墨突然闭上眼睛，一手拿着棱，一手扶着杼，脚踏着机轴，拼命挣扎扶持，惟恐有失，这时她母亲正好看见，误认为女儿睡着了，便把她叫醒。林墨被惊醒失手，棱子掉在了地上，然后她睁开眼睛失声痛哭，说父亲已被我救起，哥哥却坠入海里了。

　　不久后，她的父亲回到家，将海上遇难的情形告诉给家人，结果和林墨所说的如出一致，为了安慰父母，林墨又孤身一人架船出海寻找哥哥的遗体。因为这海上救亲的事件，林墨又被人们称为“孝女”。 林墨在28岁的时候为抢救海难而英勇献身。林墨逝世后，航海的人纷纷传说常常看见一位红衣女子在海上救人脱险。

　　据说在宋宣和五年，朝廷派使者出使朝鲜，谁知船在东海时遇到了风险，在这临危之际，忽然看见船桅顶上发出了一道道红光，而后风浪平息，转危为安。使者感到非常的奇怪，便问部下到底是什么神灵显圣搭救，恰好船上有一位莆田人，他说明了这是湄洲神女显灵相救。后来这为使者回到朝廷复命时就奏明皇帝，下诏颁赐“顺济”的庙额，这时妈祖的神迹才第一次由民间传到了朝廷。宋朝时期，朝廷褒封林墨为“灵惠夫人”，后陆续加封了12次，由“夫人”至“圣妃”，元明朝晋封“天妃”，清康熙后，再加封为“天后”，到清末时封号累加了64次，并被尊称为“天上圣母”。

　　随着封号的加爵，信仰妈祖的人越来越多，妈祖宫庙也不断的重修、扩大，由原来民间奉祀的小庙到后来的大规模重修、扩建，并发展到了现在的规模。我们湄洲妈祖庙也由此奠定了成为世界三千多座妈祖庙的祖庙，受到各地信徒的膜拜。

　　好了，各位团友，现在展现在我们眼前的这些妈祖庙宇建筑群是上世纪70至80年代重建的，现在大家就请跟我到里面参观。我们现在看到的是祖庙的大牌坊，在这里可以仰望整个祖庙建筑群的全貌，非常的雄伟。这是寺庙的第一道门，叫山门。

　　大家看它的造型很特别，是皇家城阙形制，因为妈祖的封号是天上圣母，是至高无上的女神。山门内供奉的是千里眼和顺风耳。 沿着山门上来，我们来到了仪门，大家可以看到上面有个竖匾，写者“圣旨”二字，因此这道门又称“圣旨门”，喻示妈祖娘娘曾受到历代帝王的褒封。仪门内的这个大广场，是祭奠时大型乐舞表演的地方。左右两边分别是钟楼和鼓楼。

　　我们现在来到的这个殿是“太子殿”，是福建总督姚启圣所建的，他原本想用此殿作为正殿，使正殿按一般寺庙建筑风格位于中轴线，但民间习惯上仍愿意遵循古制，只认定旁边这座才是最原始的正殿。现在大家就随我进去参观。 这里就是妈祖亿万信徒心中的圣地了。

　　大家看这满屋的烟雾和信徒就可以知道他们的虔诚。现在先随我看看这门柱上的这幅对联，说得是信徒们朝拜妈祖要洗澡斋戒的虔诚，像湄洲潮水一样常流不息的朝拜盛况。传说这幅对联是明朝的莆田才子戴大宾所作的。

　　现在我们就进入殿内参观。这座殿堂分为上下殿，中间用天井相连。正梁悬挂的“神昭海表”匾额是清朝的雍正皇帝御笔颁赐的，我们看这尊端座的妈祖神像，它神态安详，雍容华贵，一般称它为“出巡妈祖”，是木雕软身，也就是说她的四肢是可以活动的。97年赴台巡游的妈祖就是这尊神像。在她的身后还有一尊妈祖像，是木雕硬身的镇正妈祖。当软身妈祖出巡时，镇殿妈祖就留在寺庙中接受信徒的朝拜。大家看两边的神龛，里面全是妈祖的陪神，称为十八水阙仙班。其中，有的是古代其他地方奉祀的海神，有的是被妈祖收伏的海妖水怪。

　　好，我们现在去参观传说中妈祖升天的地方-升天古迹，这里也是最早立庙奉祀妈祖的地方。大家在这里可以烧烧香、拜拜妈祖，10分钟后我们继续参观。

　　现在我们来到的是擦天阁。这里是中轴线的最高点，大家仔细观察，里面供奉的妈祖与其他殿里的有什么不同吗?对了，细心的有特会发现这里的妈祖面像是黑的。这是为什么呢?有一个传说:据说当年台湾信徒把妈祖分灵回去的途中，在海上航行了数月，日夜焚香膜拜，签呈的烟火熏黑了妈祖的连，于是台湾妈祖宫庙里供奉的妈祖全是“黑面妈祖”，因为这座朝天阁是台湾鹿港朝天宫捐建的，所以里面妈祖也只能是黑面妈祖了。

　　各位团友，前面就是“妈祖公园”了。现在我们就进去里面参观。我们可以看到随处都是栩栩如生的石雕群，讲的都是妈祖的一些生平传说。大家看妈祖的石雕像:它是厦门大学艺术系李维杞教授于1990年设计的，像高14.35米，是用365块花岗岩雕砌而成的，象征妈祖一年365天，天天保佑着14.35平方公里湄洲大地上的居民平安幸福。我们可以看到，妈祖面部慈祥，遥望着大海。

　　大家知道吗?妈祖娘娘眼望的地方是台湾，而且在台湾鹿港朝天宫也有一尊一模一样的妈祖石像与之隔海相望，共同维护着两岸的和平安宁。这里是妈祖山的最高点，在这里可以看到湄洲岛上的全景，大家可以在这里参观留影。

　　好了，现在给大家20分钟的时间自由活动，20分钟后我们就下山。谢谢大家这一路对我的配合，希望我的导游讲解能令大家满意，谢谢!!

　　莆田湄洲岛导游词(三)

　　各位团友大家好!

　　欢迎大家来到莆田湄洲岛观光旅游。我是你们今天的导游员，我姓叶，大家叫我小叶好了。今天的行程就由我为大家提供讲解服务，希望我的服务能令大家感到满意，在此也预祝大家今天能够玩得开心、愉快。

　　首先我先向大家说说湄洲岛的概况吧。湄洲岛距离莆田市区42公里，因形如人的眉毛，嵌于万顷碧波之中，所以得名“湄洲”。湄洲岛素有“南国蓬莱”美称，有扣人心弦的湄屿潮音、“东方夏威夷”黄金沙滩等风景名胜，更有妈祖信众魂牵梦萦的妈祖祖庙，每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间，朝圣旅游盛况空前，被誉为“东方麦加”。湄洲岛于1992年被国务院批准为国家旅游度假区。朋友们，湄洲岛到了，请带好随身携带的行李物品，随我下船，下船途中请注意安全。

　　在还没有到达祖庙之前呢，我先简单的介绍一下妈祖的生平。妈祖原名林默，生于北宋建隆元年农历的三月二十三日，因从出生到满月都不曾啼哭，父母便给她取名“默”字。相传她八岁就能诵经，16岁就能下海，还精通天文地理，经常奋不顾身在海上抢救遇难的渔船。而且，她立志不嫁，一生要以行善救人为事。宋雍熙四年九月初九，林默为抢救落海的乡亲不幸遇难，年仅28岁。民间传说她是“白日飞升”，在湄屿峰羽化升天。

　　大家请看，展现在我们面前的这座宏伟的建筑群是上世纪70至80年代，由各地的妈祖信众们筹资捐款，在原祖庙的基础上扩充修建的。整座庙宇分为五进，依山就势，建筑色彩依稀可见北宋痕迹。它的外形古朴庄重，气势非凡!这是祖庙的大牌坊，在这里可以仰望整个祖庙建筑群的全貌，非常的雄伟。这是寺庙的第一道门，叫山门。大家看它的造型很特别。皇家城阙形制，因为妈祖的封号是天山圣母，是至高无上的女神。山门内供奉的是千里眼和顺风耳。沿着山门上来，我们来到了仪门，大家可以看到上面有个竖匾，写着“圣旨”二字，因此这道门又称“圣旨门”，喻示妈祖娘娘曾受到历代帝王的褒封。仪门内的这个大广场，是祭奠时大型乐舞表演的地方。左右两边分别是钟楼和鼓楼。

　　各位团友，我们现在来到的这个殿是“太子殿”，是福建总督姚启圣所建的，他原本想用此殿作为正殿，使正殿按一般寺庙建筑风格位于中轴线上，但民间习惯上仍愿意遵循古制，只认定旁边这座才是最原始的正殿。现在大家就随我进去参观。这里就是妈祖亿万信徒心中的圣地了。大家看这满屋的烟雾和信徒就可以知道他们的虔诚。这座殿堂分为上下殿，中间用天井相连。正梁悬挂的“神昭海表”匾额是清朝的雍正皇帝御笔颁赐的，我们看这尊端座的妈祖神像，它神态安详，雍容华贵，一般称它为“出巡妈祖”，是木雕软身，也就是说她的四肢是可以活动的。1997年赴台巡游的妈祖就是这尊神像。在她的身后还有一尊妈祖像，是木雕硬身的镇殿妈祖。当软身妈祖出巡时，镇殿妈祖就留在寺庙中接受信徒的朝拜。大家看两边的神龛，里面全是妈祖的陪神，称为十八水阙仙班。其中，有的是古代其他地方奉祀的海神，有的是被妈祖收伏的海妖水怪。

　　各位团友，我们现在来到的就是传说中妈祖升天的地方—升天古迹，这里也是最早立庙奉祀妈祖的地方。大家可以在这里自由活动，拜拜妈祖。

　　现在我们来到的是朝天阁。这里是中轴线的最高点，大家仔细观察，里面供奉的妈祖与其他殿里的有什么不同呢?对了，细心的团友会发现这里的妈祖面像是黑的。这是为什么呢?有一个传说：据说当年台湾信徒把妈祖分灵回去的途中，在海上航行了数月，日夜焚香膜拜。虔诚的烟火熏黑了妈祖的脸，于是台湾妈祖宫庙里供奉的妈祖全是“黑面妈祖”因为这座朝天阁是台湾鹿港朝天宫捐建的，所以里面妈祖也只能是黑面妈祖了。

　　各位团友η懊婢褪恰奥枳婀园”了。现在我们就进去里面参观。我们可以看到随处都是栩栩如生的石雕群，讲的都是妈祖的一些生平传说。

　　大家有知道从升天楼到这要登多少个级台阶吗?要登99级台阶。而且从山下妈祖祖庙的牌楼到山顶妈祖像整条轴线总长323米，大家猜猜看，这99级台阶、323米各代表什么?没错，99蕴含有妈祖九月初九升天之意，而323是为了纪念妈祖三月廿三的诞辰之日。好了，各位团友，这里就是妈祖山的最高点，在这里可以看到湄洲岛上的全景。眼前这尊仪态雍容，面部慈祥的妈祖造像，是由厦门大学艺术系李维杞教授于1990年设计的，像高14.35米，由365块花岗岩砌成，它象征着妈祖一年365天天天保佑着14.35平方公里湄洲大地上的居民平安幸福。我们可以看到，妈祖头戴皇冠，身着霞披，手持如意，遥望着大海。海的那头正是祖国的宝岛——台湾。在台湾鹿港朝天宫有一尊一模一样的妈祖石像与之隔海相望，共同维护着台湾海峡的和平与安宁。

　　现在，大家可以在这里自由活动半小时，让大家近距离的感受一下妈祖的文化。湄洲马祖祖庙的导游讲解到这里就结束了，希望我的导游讲解能令大家满意。谢谢

　　莆田湄洲岛导游词(四)

　　各位游客朋友们，大家好!我代表旅行社欢迎来到湄洲妈祖祖庙参观朝拜妈祖。先做一下自我介绍，我是中国旅行社的专职导游，我姓陈，名**，大家可以叫我小陈或陈导。今天的妈祖朝圣之旅就由我来为大家服务，希望小陈的服务能让大家满意，也提前预祝大家旅途愉快!

　　来到湄洲岛就不得不介绍一下妈祖了，据明朝的《天妃显圣录》记载，妈祖原来是湄洲湾畔港里村人，父亲叫林愿，愿望的愿，已经生有一男五女了，老两口一直希望再生个儿子，于是天天向观音菩萨祷告，直到宋朝建隆元年，(公元960年)农历三月二十三日傍晚，乡里人看到一道红光直射林家，照耀的周围的石头都发红了，此时呢，怀胎十月的林母产下了一个女婴，因为妈祖从出生到满月都没哭过，父母便给她取名“默”。林默从小聪明伶俐，过目不忘。她父亲是当年的海上巡检司，因此她可以博览群书，特别是有关海洋气象方面的书，也有机会跟随父亲出海，渐渐的学会了掌握水性，观测天象，她能预测海上气候变化，告诫出海的乡亲避凶就吉，还经常奋不顾身的抢救遇难的渔船，商船。她又精通医理，能用草药为人治病，教人消疫防灾。妈祖一生行善济世，只用过人，因此留下了许多神话传说。有说她13岁即受玄通老道点化，授以“玄微妙法”，16岁时，照装于井，忽见一神人手捧铜符一面，涌井而上，奉送与他，从此法力神通，能预知未来，还能乘席渡海，力挽狂澜，因此被人们成为神女，灵女。宋雍熙四年(公元987年)，九月九日，年仅28岁的林默为抢救海难而英勇献身。

　　为什么一个普通的女子会被这么多的人景仰，朝拜呢?大致说来有这么几个原因，一是由于她一生行善济世，智勇过人，受到了民间的尊敬，后来传说明朝郑成功七次下西洋的时候曾多次受到妈祖的庇佑，回来后便向朝廷请求封赏，施

　　琅将收复台湾的时候，在海上行军也说见过妈祖显灵，所以前后下来，共被朝廷加封了64次之多 ，由原来的“灵慧夫人”封爵为“圣妃”，再到“天妃”“天后”等等。由此可见，妈祖在中国历史中的地位，还有中国的台湾同胞非常信奉妈祖，很多人都到湄洲朝圣，捐献香火，也使得妈祖的香火这么旺盛!

　　莆田湄洲岛导游词(五)

　　大家看它的造型很特别，是皇家城阙形制，因为妈祖的封号是天上圣母，是至高无上的女神。山门内供奉的是千里眼和顺风耳。 沿着山门上来，我们来到了仪门，大家可以看到上面有个竖匾，写者“圣旨”二字，因此这道门又称“圣旨门”，喻示妈祖娘娘曾受到历代帝王的褒封。仪门内的这个大广场，是祭奠时大型乐舞表演的地方。左右两边分别是钟楼和鼓楼。

　　我们现在来到的这个殿是“太子殿”，是福建总督姚启圣所建的，他原本想用此殿作为正殿，使正殿按一般寺庙建筑风格位于中轴线，但民间习惯上仍愿意遵循古制，只认定旁边这座才是最原始的正殿。现在大家就随我进去参观。 这里就是妈祖亿万信徒心中的圣地了。

　　大家看这满屋的烟雾和信徒就可以知道他们的虔诚。现在先随我看看这门柱上的这幅对联，说得是信徒们朝拜妈祖要洗澡斋戒的虔诚，像湄洲潮水一样常流不息的朝拜盛况。传说这幅对联是明朝的莆田才子戴大宾所作的。

　　现在我们就进入殿内参观。这座殿堂分为上下殿，中间用天井相连。正梁悬挂的“神昭海表”匾额是清朝的雍正皇帝御笔颁赐的，我们看这尊端座的妈祖神像，它神态安详，雍容华贵，一般称它为“出巡妈祖”，是木雕软身，也就是说她的四肢是可以活动的。97年赴台巡游的妈祖就是这尊神像。在她的身后还有一尊妈祖像，是木雕硬身的镇正妈祖。当软身妈祖出巡时，镇殿妈祖就留在寺庙中接受信徒的朝拜。大家看两边的神龛，里面全是妈祖的陪神，称为十八水阙仙班。其中，有的是古代其他地方奉祀的海神，有的是被妈祖收伏的海妖水怪。

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