回到原点初三优秀作文范例

我们从落地起，欲望就充斥在脑子里。对物质的、对精神的，我们贪心地渴望更多。连父母也希望我们得到的更多，无论是名还是利。在我们疯狂地追逐名利的时候，你会奇怪地发现周围不是鄙夷的目光，而是赞许的声音。“志向远大，一定会成为有为之人!”“这孩子真不是普通人!”得到了认同，我们就更疯狂地去追逐了。疯狂到可以忽略人性，泯灭良心，哪怕是苟且之事也会厚着脸皮去做。所谓的有为是指买官?是指搜刮民脂民膏?是指外表光鲜亮丽背地里放荡不堪?孩提的我们虽然有着各种欲望，但起码我们是纯净的，受到社会泥潭的污染，能做到出淤泥而不染的却实是少之又少。

回到原点初三优秀作文3

这个世界终究不是我们的归宿，我们来到这里，迟早也是要离开这里，回到原点。于是乎，在离开原点的路上做的那些事是为了什么?名利皆为浮云，你是带不走的。在人生路上走的这一遭，也算是白走了，因为没有怀着感恩之心回报养育过我们的这个世界，而是不断地污染她，这跟把含辛茹苦把我们拉扯大的父母吊起来打有什么实质区别?落花且知化为春泥更护花，我们为这个世界留下了什么?又是带着什么回到原点?

君子有所为，有所不为

《周易》有云：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物;随风巽(xùn)，君子以申命行事;渐雷震，君子以恐惧修省;善如水，君子以作事谋始;火同人，君子以类族辨物;步泽履，君子以辨民安志;艮(gèn)山谦，君子以裒(póu)多益寡。”我们没办法决定自己的出生时间，没办法选择在什么家庭降生，没权选择自己的父母。也许我们所在的起点离终点比别人远，也许注定在这个马拉松比赛中我们没办法获胜，但是胜利真的不是最重要的!重要的是，我们是人生道路上留下了什么，我们的价值是否在这个世界有所体现?我们的存在是否对于其他人来说是幸福的，这就够了!无所谓职业，无所谓背景，回报社会就是有为。作为清洁工，我能把城市变得更干净，更美丽，我就是优秀的城市美化师;作为建筑工，我能用心地建起一砖一瓦，为我的客户提供优质的居住环境，为城市的现代化努力着，我就是成功的建筑工程师;作为官员，我能无私地对待工作，能一切以人民的利益为出发点，能以为人民的幸福为责任而努力工作的，我就是伟大的公仆。作为老师，我能以为国家输送人才为己任一丝不苟地教育学生，我能为学生的健康成长而不断努力，我就是完美的人类雕塑师……

我不能完美地从原点出发，但是我能毫无遗憾地回到原点，这就够了。在绕着圆圈走的这一生，我令世界的阳光多了、令人们的笑容多了、让世界向理想国度靠近了，哪怕只是一点点，我就没有白走这一遭。我就是顺利地完成了这完美的人生，带着笑容回到原点。

回到原点初三优秀作文4

“看成败人生豪迈，只不过是从头再来……”朦胧中，一绺渐渐清晰的叫醒铃声，扰乱了我迷离的，睁开眼睛，看晨光在刘欢豪迈而深情的歌声中，钻进窗帘，窥视“闺密”。我慵懒地伸伸腰，收拾好心情，做好拥抱朝霞的准备……

沏一杯淡淡的龙井茶，躺在阳台的太师椅上，任龙井沁出的暗香与从楼下田野吹来的草香交错地陶醉着我的嗅觉，突然，我眼前一亮，一簇发紫的红花无商量地窜进了视野，我不得不站起来，靠近它着意渲染的世界。看清楚了，是去年春节从花市上买来的那瓶蝴蝶兰。自从蝴蝶兰凋谢之后，我就随意将它放在阳台一个不起眼的角落，与其他花钵上不知名的小草小花混杂在一起，除了兴头来时，给他喷洒一点清水之外，再也没有特别的关顾。可它就是在我这不温不热的冷漠中，在没遮没拦的风吹雨打中，倔强地存活着，并暗暗地积蓄着能量。它明白，去年备受赞叹的荣耀已经一去不复返了，为了表现它曾经的存在，它只能重新进入生长的原始状态，再一次经历发芽开花的过程，再一次展示它独立而红的品性。端详着眼前含羞的花苞和撑开的花瓣，我为它涅槃后的新生而欣喜着，也为它敢于否定自己“从头再来”的默默酝酿而陶醉着，我在心里发出由衷的感叹：周而复始地从原点出发的生命，真的好伟大!

总在西边作别云彩、总在东方唤醒黎明的太阳，为什么每天都是新的，因为它懂得抛弃黑暗，因为它在挣脱地平线的迷雾中获得了新生。我们的祖先把崇拜的方向定格在东方，东方，是太阳升起的地方，东方，是天地万物得以生长生息的希望所在。太阳，每天都回到这里，目的一个，就是让每一双渴望的眼睛都绽放出生命的光彩。

上午与学生一起学习苏轼的《定风波》，我们走进苏轼的世界，跟他在风雨中追寻人生的感悟，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”如此旷达超脱的胸襟，如此临难不忧的勇气，不知感染过多少在风雨中前行的后来人。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?“归去”，归到哪里呢?归到“无醉无醒、无喜无悲、无晴无雨、胜败两忘”的人生境界。苏轼这超凡脱俗的人生理想，这“归去”浸润的人生感悟，真的让我和我的学生好感动!

夜修的时候，因为“归去”一词，也就自然地跟三五学生讨论起陶渊明的《归去来兮辞》。“归去来兮，田园将芜胡不归!”的黑暗，世俗的污，唤醒了诗人的“回归”意识，让他眷念起那属于自己的清净之地。田园，是人类生命的根，也是自由生活的象征。田园将芜，根要失落了，自由要湮没了。归去来兮，那是田园的召唤，更是诗人本性的觉醒。“悟已往之不谏，知来者之可追”，过去的就让它过去吧，未来毕竟还在自己的把握中;“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，回家去吧，回到原来的田园，种地种花，顺应自然的变化，享受人生，安天乐命，如，此还有什么要疑虑的呢?一位学生最后感叹：“苏轼‘仰望田园、超脱世俗而又脚踏实地、勇于回归’的人生境界，让我懂得了生命的依归，懂得了人生的意义!”

“昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆”，当校园催眠的歌声响起，想着自己从教二十多年，一路走来的辉煌，已慢慢地成为前行的拌羁，所以决定，“今夜重又走入风雨，我不能随波浮沉”，我要重新回到教育的原点，跟我的学生一起眺望浴火凤凰的重生，沉醉诗意语文的悸动，领略快乐人生的幸福!

回到原点初三优秀作文5

据称,一个在野地里走夜路的人,在没有星星和月亮,四周一片漆黑的情况下,希望向一个方向行走,却最终发现,兜了好大一个圈子,还是回到了原点。也就是俗称的”鬼打墙”现象。当然世界上不会有鬼，科学上早有解释：:因为人的左右脚力度不同，步距不同。看不到参照物，只凭自己感觉，早晚要“被”回到原点上来。

今天在这里不是讲科普。我没有那个资格;但我确实发现，在人生奋斗几十年之后，竟然产生了“被回到原点”的感觉。不过有时又会觉得，似乎连原点也回不了：不知道这个原点在什么地方。

从前的大学毕业生，刚出道时工资每月五十多元。好在当时物价很便宜：米粮每斤一毛多;有机蔬菜约三四分钱一斤;土猪肉毛一斤，一般鱼类也是每斤二三毛。“五毛”这个概念在当时已经是相当豪爽的代名词了，河蟹当时也不过是这个价钱。

对比之下，吃，价格是今天的三十分之一;行，每月公交月票才四元，相当于今天的五十分之一;穿，一件普通点的也就几块钱，相当于今天的二十分之一甚至不到。至于住，分配的房子不用钱;没能分配的，租房也很便宜：公租每月几元，私人租也不过十来元，只相当于今天租价的千分之几。水费几分钱一吨，仅为今天的三十分之一。而医疗和普及教育，基本免费。

记得上中学时，班主任经常教导我们：“不要只知道把自己与外国横向相比，更应该懂得进行纵向比较。想想过去再看看现在，才能亲身体会到今天生活比起过去有了多大提高。”虽时光已经过去几十年，但老师的这些教导今天仍如雷贯耳。

今天工资确实到手部分也有好几千，相当于当年同一等级工资的三四十倍，但经过这样“纵向对比”后，整个人反而成了泄气的皮球——我不得不承认自己太失败——艰苦奋斗几十年，竟然“回到原点”!

也有少数人为“回到原点”而欢呼雀跃。不过他们的那个原点是在八十年前，一个只属于少数人的世界。

原点真的回得了去吗?当年清新的空气、无污染的河水、冬无严寒夏无酷暑的气候、安全的食品、被强拆的西关老屋，还可以再回来吗?

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