寻找诚信议论文初二作文600字

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩?

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

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诚信是涓涓流淌的一湾河，滋润了一方的芸芸众生，使土地开出温美娇艳的善良之花。

千年以前，古人便有“一言既出，驷马难追”的俗语，由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂，是祖祖辈辈以来，高尚道德的尺度，是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说：“诚，信也，从言成声。”“言”和“成”组成了诚字，言行一致，承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信，在诚的同时，相信他人，不虚伪欺诈，踏实做人。这就是诚信的体现。

周朝末年，周幽王宠爱褒姒，为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯，丢尽了人心，最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国，正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上，商鞅变法，在众目睽睽之下，立木为信。间接推动了变法的顺利实施，最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦，为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。

古人的事例，生动地告诉我们：人不诚必受人唾弃，甚至会影响大局导致坏的结果，人诚信则必受人敬重，还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质，是立足于社会之根基，诚信，能让个人的人生更加灿烂辉煌，也能让整个社会更加和谐美丽。

现代的社会瞬息万变，纷繁错综，人们常常忘记了诚信的重要性，趋之若鹜去追寻金钱、权力，甚至不惜出卖诚信，去换取一时荣华，曾经重信尊礼的时代不见了，取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代，物质生活空前富足，安全性却令人堪忧：注水的猪肉，加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种.种，不胜枚举。

但是一个缺失诚信的社会是可怕的，人与人之间没有真情，充满隔膜，互相欺骗的人们，深处与虚幻的欢迎中，带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍，不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会?

所以，作为时代洪流中最年轻的一代，作为刚刚萌芽的树苗，我们需要的是什么呢?我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心，一口把美德吞下，我们需要高举自己诚信的帆，乘风破浪，在人生的洗礼中坚守自我，让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中，让诚信之花遍地开放在社会之中，让诚信之果飘香整个世界。

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“人无信而不立”。无论是伟人还是平民，都要诚实守信，坦诚做人。只有诚信，才能立足于社会。

人生如白驹过隙。在这短暂的人生几十年中，我们不应一味地追求荣华富贵、功名利禄，应该只求问心无愧、诚信做人。

古往今来，在滚滚历史长河中，有许许多多的伟人坚守着诚信做人这一准则。

解放初期，宋庆龄作为国家副主席，真可谓日理万机。有一次，她要去一所幼儿园看望那里的孩子。然而天公不作美，下起了瓢泼大雨。幼儿园的老师和孩子们都以为宋庆龄不会来了。然而，诚实守信的宋庆龄准时来到幼儿园，按照计划看望了那里的孩子。作为一个国家领导人，工作繁忙，何况又是天气发生了特殊情况，就算是不能按时赴约，也情有可原。可是宋庆龄冒着倾盆大雨，准时前往，彰显了她作为一个伟人的高尚品质。诚信做人，是她做人的基本准则。正因如此，她赢得了全国人民乃至世界人民的敬仰。

“言忠信，行笃敬”。古老的信条代代流传，直到今天还在演绎着不朽的佳话。

湖北的“信义兄弟”孙水林、孙东林，只为遵守诺言，坚守诚信，生死接力，感动国人。哥哥孙水林为了给农民工在春节前按时足额发放工资，在筹措资金的路上不幸遭遇车祸身亡，弟弟孙东林继承哥哥临终前的遗愿，不辞劳苦，到处奔波，最终在农民工返乡前完成使命。工地上，雪夜里，只剩下弟弟一人。雪落无声，但诚信却留在那里，铿锵有声。诚信做人，使他们上演悲情接力;诚信做人，让他们完成使命;诚信做人，让他们问心无愧;诚信做人，他们人性的光辉永存人间。

“人而无信，不知其可。”曾因刷碗偷懒而失信的留学韩国的大学生，想找一份工作却处处碰壁;三鹿集团因造假欺骗世人，致使无数儿童患病，最终让成千上万的国人寒心;以假乱真的地沟油，让人们去饭馆吃饭都不放心。

而今，社会上还存在着许许多多的不诚信的人和事，对此，我不禁要问：数诚信人物，何处去寻?难道中华民族的优良传统美德就要失传吗?

诚信尚未普及，同志仍需努力。让我们用自己的实际行动来证明：诚实守信的优良传统在伟大的中华大地上必将永远留存。诚信做人，是我们永远的本分。

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若汝代人购彩票命中五百万，汝欲何之?或私吞?或对半分?抑或全数予人?

夫人之相与，俯仰一世，所惑者甚多，或为宫室之美，或为妻妾之奉，或为所识者羡我，而失其本心。人之初，皆有诚信之心，然所惑者甚多，而渐迷之，卒失其本心。

古有痴者，拾遗于路，捡之而伫于原地以待其主，其主至，还之。其主欲赠以钱财以谢之，不受。其真痴也?其真贤也。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。汝以诚信待人，人亦将以诚信还之。

然欺人者何也?如和珅也。

乾隆年间，和珅为帝所宠，六部除工部皆为其掌。然其在其位而不谋其政，以奸邪之心待之。享贿赂而贪国家之财，其私产堪比国库，其宫室之华胜于皇宫。乾隆既逝，嘉庆即位，察其腐败而以极刑处之，昔日之繁华终于牢狱之中，何也?为人臣而不诚乎，于人上属而不信乎，卒身死人手，而为万世所诟。

其盛时，人人算而欲求于他，虽风光无限而实为寡助之至。虽入狱也，其身无可求，人人弃之，可谓悲也。况其所贪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可谓悲也。反观痴者，虽不占一文，而与人交好，无愧于心。人生若此，可以无悔矣。

诚信，非独钱财也。

吴三桂三易其主，为人谋而不忠。先待明朝，又随李自成，再降清朝，卒自立为王，然其结局如何?身死人手也。其易主，为不信也，背主而自立，不诚也。因其乏诚信，故无人敢与为谋，卒孤立无援而卒。

文天祥为元兵所困，不失其本心，既不虚以委蛇于元朝，亦不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心为后人所颂。

其二者皆以亡终，然吴三桂之亡，令人耻之，文天祥之死，为后人颂之，皆因诚信有无而定。由此可见诚信之重。

诚信如人之魂，若乏之，不过行尸走肉而已。汝贪人之五百万，虽钱财富而精神贫，可谓因小失大，吾未见其明也。反之，将其还于应得之人，汝不至穷困潦倒，日子如常也，然汝精神将富之。

诚信，人之本也。钱财，身外之物也。遇身外之物，或暂欣欣然，然卒有所倦之日。因将所倦之物而失其本心，吾未见其明。反观能守其本心者，虽穷而怡然自乐，夫复何求?

至此既明：人于世，必守其诚信之本心。

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诚信，是黑暗里的一点光韵，是悲痛中的一个安慰，是挣扎中的一个奇迹。“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”我读过太多关于诚信的至理名言，而让我真正读懂“诚信”的是从电视上看到了那一幕：

故事发生在2010年春节前夕，建筑商人孙水林为兑现借钱给农民工发工钱的承诺，带着26万元现金及家人连夜赶回武汉，不曾想到途中遭遇重大车祸，一家五口全部遇难。弟弟孙东林为替哥哥完成遗愿，忍着伤痛，再次上路，终于在除夕前一天，把所有工钱全部发放到60多名民工手里。这是一次让人心疼的诚信接力。于是，“信义兄弟”的美名远扬，有更多的工人愿意与他们携手并肩。他们用自己的实际行动获得了工人的无比信赖和世人的高度赞美，使得自己的事业发展的更加顺利。他们也因此被评为“感动中国”的十大人物之一。

看了这段视频，我的心久久不能平静，从中悟出了一个道理：对于诚信的人，最高奖赏是公众的赞美，最大的收获是心灵的踏实和宁静。诚信是个人成功的基石，更是我们生生不息的民族之魂!我们应让诚信的接力棒代代相传!!

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