《亚洲封建国家的建立》教案模板

《亚洲封建国家的建立》教案模板

　　大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志、伊斯兰教的形成过程同时也是阿拉伯统一国家形成的历史过程。下面就是小编给大家带来的《亚洲封建国家的建立》教案，希望能帮助到大家!

　　人教版九年级上册历史《亚洲封建国家的建立》教案

　　教学目标

　　1、知识目标：了解大化改新的基本内容及其对日本的影响，能描述穆罕默德的主要活动。

　　2、能力目标：①通过描述大化改新的历史背景及穆罕默德的主要活动，培养学生阅读理解能力和语言表达能力。

　　3、情感目标：学习穆罕默德不畏困难的坚强意志和为阿拉伯民族统一与幸福而奋斗的远大抱负。

　　教学重难点

　　教学重点：日本大化改新的基本内容作用及伊斯兰教的创立和穆罕默德的主要活动

　　教学难点：大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志、伊斯兰教的形成过程同时也是阿拉伯统一国家形成的历史过程

　　教学工具

　　多媒体工具

　　教学过程

　　一、温故互查：

　　1. 现今所发现的世界上最早的人类生活在哪儿?“完全形成的人”又分为哪几个阶段?

　　2.亚非大河流域的古代文明诞生在哪里?(埃及、两河流域、印度、中国)各有什么特点?

　　3.简述伯利克里改革的措施及其影响。

　　二、设问导读：

　　(一)大化改新：

　　1.日本的统一：1世纪前后，日本开始出现奴隶制国家。后来，本州中部兴起奴隶制国家大和，5世纪统一了日本。

　　2.大化改新：①背景：六七世纪时，日本的阶级矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱，改革势在必行。

　　②时间：7世纪中期，日本仿照隋唐制度，进行大化改新。人物：孝德天皇

　　③内容：政治上：建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制，以才选官。

　　经济上：土地收归国有，部民转为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。liuxue86.com

　　④意义：大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。

　　(二)、阿拉伯国家的建立：

　　7世纪穆罕默德在麦加创立伊斯兰教，622年，穆罕默德带领信徒出走麦地那，并在麦地那建立了政教合一的国家。伊斯兰教把622年定为伊斯兰教历元年。630年，麦加贵族妥协，承认穆罕默德为政治宗教领袖。麦加成为伊斯兰教圣地。632年，阿拉伯半岛基本统一，统一的阿拉伯国家建立起来。

　　三、合作探究：

　　1、思考教材“动脑筋”问题：回顾中国古代史有关内容，想一想中日交往是从何时开始的?在什么朝代双方使节往来相当密切?那时交往密切的原因是什么?

　　2、思考：为什么伊斯兰教会在阿拉伯统一国家形成中起到如此重要的作用?

　　(伊斯兰教的传播，加速了阿拉伯半岛的统一，到穆罕默德病逝时，阿拉伯半岛已基本统一，统一的阿拉伯国家建立起来。他的继承者们经过一系列大规模的征服和扩张，将穆罕默德创立的阿拉伯国家建成一个地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国。)

　　四、自我检测：

　　1、大和统一日本是在( C )

　　A：1世纪 B：2世纪 C：5世纪 D：7世纪

　　2、大化改新是日本在位的天皇是( B )

　　A：明治 B：孝德 C：裕仁 D：德仁

　　3、下列事件是在阿拉伯的统一过程中起了加速作用的是( C )

　　A：出走麦地那 B：确定伊斯兰教历 C：征服麦加 D：穆罕默德病逝

　　4、伊斯兰教教历元年与下列哪个历史事件相关?( C )

　　A：穆罕默德兵临麦加城下 B：穆罕默德病逝

　　C：穆罕默德带领信徒出走麦地那 D：穆罕默德出家隐修

　　5、日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志是( A )

　　A：大化改新 B：商鞅变法 C：明治维新 D：1861年农奴制改革

　　五、拓展探究：

　　6、阅读下列材料，回答有关问题：(《课时掌控》P8第15题)

　　“废除贵族对土地和部民私有，改土地、部民为国有。国家计口授田，对六岁以上公民，每六年按人口班给口分田一次，男子每人二段(约相当规模于35亩)，女子为其2/3，奴婢受田相当于自由民的1/3。所班田地不得买卖，死后归还政府。”

　　——日本大化改新时期的《田令》

　　(1)日本大化改新的背景是什么?这次改革是仿效哪个国家什么时期的政治经济制度进行的?

　　(2)概括这次改革的主要内容。

　　(3)改革给这个国家带来了什么影响?

　　课后小结

　　通过对本课的学习，我们大致了解了古代的“日出之国”日本与“新月之乡”阿拉伯的历史，这两个国家和地区在当今的世界政治和经济生活中仍然发挥着十分重要的作用。

　　课后习题

　　巩固训练:见《课时掌控》P7—P8

　　板书

　　第4课 亚洲封建国家的建立

　　一、大化改新 二、阿拉伯国家的建立

　　时间：6、7世纪 1、伊斯兰教 建立时间：7世纪 建立者：穆罕默德 地点：麦加

　　领导人：孝德天皇 2、阿拉伯国家建立 ：622年建立 (伊斯兰教教历元年)

　　内容： 630年，征服麦加，麦加成为圣地

　　作用：奴隶社会——封建社会 632年 基本统一

　　亚洲封建国家的建立教学设计

　　教学目标

　　1、知识与能力目标:通过本课学习,使学生了解亚洲的主要封建国家如东亚的日本、西亚的阿拉伯国家在封建时代的特点。

　　2、过程与方法 :运用综合启发式教学法突出教学重点,突破难点;将阅读、听讲、识记三方面综合起来,培养学生独创、灵敏的思维品质;从多种角度来培养学生历史唯物主义观点、方法的初步运用能力。

　　3、情感态度与价值观目标:通过本课的学习,使学生认识大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志,正是由于这场改革,日本才从野蛮落后的原始状态步入文明。伊斯兰教在阿拉伯国家形成和扩张的过程中起到了一面旗帜的作用,统一的阿拉伯国家最终建立起来。

　　教学重难点

　　重点:日本大化改新的基本内容、作用以及伊斯兰教的创立和穆罕默德的主要活动。

　　难点:为什么大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志?;正确认识伊斯兰教在阿拉伯国家建立过程中的重要作用。

　　教学过程

　　【导入】大化改新

　　出示“亚洲封建时代”的地图导入新课。首先请学生关注与我国“一衣带水”的邻邦──日本。教师边引导学生看图边向学生介绍日本的自然特点:它是个岛国,国土有限,资源匮乏。

　　【讲授】讲授新课

　　1、“大和统一日本”:

　　(1)日本各岛在1世纪前后,开始出现奴隶制国家。

　　(2)后来,奴隶制国家大和兴起。

　　(3)大和不断征服扩张,5世纪统一了日本。

　　2、“大化改新”

　　教师可用问题“统一后的日本,还是奴隶制国家,日本是什么时候、怎样过渡到封建社会的呢?”导入这一内容。教学时可按下列四个步骤:

　　(1)教师首先向学生简单介绍“大化改新”的背景:国内,各种矛盾尖锐,政局混乱;国际上,中国隋唐的制度非常先进。

　　“大化改新”的开始,教师指导学生阅读导入框“宫廷政变”的小故事,增强学生的历史学习兴趣。

　　(2)学生看书了解“大化改新”的内容。

　　政治方面:建立中央集权的天皇制国家,废除贵族世袭制,以才选官。

　　经济方面:把很多贵族土地收归国有,部民转化为国家公民,国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。

　　(3)教师总结“大化改新”的作用。

　　“大化改新”是一场古代日本以学习和模仿古代中国隋唐的经济和政治制度为主要内容的改革。它打击了奴隶主贵族势力,形成了以天皇为首的中央集权国家,使日本社会环境稳定,社会经济得到发展,使日本从奴隶社会走向封建社会,为以后的繁荣奠定了基础。

　　(4)学生谈谈自己对“大化改新”的看法。进行小组讨论:日本效仿中国改革取得了成功,对此你得到什么启示?

　　教师可以把学生分成若干个小组,让每一位学生都发表自己的看法,每个小组再推选代表在班级发言。

　　最后由教师小结:日本民族非常善于把其他民族的文化拿来,变成具有自己特色的文化。在古代日本向中国学习,在近代日本向西方学习,这些都使日本不断进步、强盛。

　　3、“大化改新”后,大和正式改名日本国,意为“日出之处的国家”。教师引导学生思考教材“动脑筋”问题:回顾中国古代史有关内容,想一想中日交往是从何时开始的。在什么朝代双方使节往来相当密切?那时交往密切的原因是什么?还可以增加一个问题:现在日本的生活中还保留了中国唐朝的哪些习俗?

　　【导入】阿拉伯国家的建立

　　(1)展示地图,引导学生读图,了解阿拉伯地区的地理位置、自然条件、重要城市及阿拉伯人的社会情况。

　　(2)请学生思考:为什么在当时的阿拉伯地区会产生伊斯兰教?(即伊斯兰教产生的背景)

　　六世纪末七世纪初,阿拉伯半岛大部分地区尚未形成统一的国家,为了争夺水源和牧场,部落间相互仇杀。在内部矛盾丛生、商业连遭破坏、生产停滞和外部势力入侵的形势下,阿拉伯人民渴望建立统一国家。多神和偶像崇拜是民族统一和社会发展的严重障碍,因而伴随着国家统一的潮流,伊斯兰教便应运而生了。

　　(3)关于伊斯兰教创立的过程及阿拉伯统一的过程,教师首先指导学生阅读教材,整理穆罕默德的主要活动:①创立伊斯兰教(时间、地点、教义等);②在麦加城传教失败;③带领少数信徒出走麦地那成功,建立政教合一的国家;④兵临麦加城下,最终与麦加贵族达成协议。从此,麦加成为伊斯兰教的圣地。

　　(4)伊斯兰教的作用

　　伊斯兰教的传播,加速了阿拉伯半岛的统一,到穆罕默德病逝时,阿拉伯半岛已基本统一,统一的阿拉伯国家建立起来。他的继承者们经过一系列大规模的征服和扩张,将穆罕默德创立的阿拉伯国家建成一个地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国。

　　(5)教师还可以进一步引导学生思考:为什么伊斯兰教会在阿拉伯统一国家形成中起到如此重要的作用?因为:①严格的一神教反映了统一国家的政治要求。“除安拉外,别无神灵。穆罕默德是安拉的使者。”这种一神教的信仰,极力贬低各部落在分裂状态下传统信仰的神,目的是以一神教代替多神教,反映了阿拉伯贵族统一国家的政治要求。它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础。②伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织,这种组织为统一国家的形成提供了组织形式。

　　【活动】课堂总结

　　课后小结

　　通过本课的学习我们寻访了古代的“日出之国”(日本)与“新月之乡”(阿拉伯),这两个国家与地区在当今的世界政治和经济生活中发挥着十分重要的作用。