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《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案

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《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案

  了解伏尔泰为人类文明做出的贡献:通过著书立说和文学创作,做出思想上的贡献;以一个知识分子的良知和素质,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。下面就是小编给大家带来的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案,希望能帮助到大家!

  人教版九年级上册语文《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案

  【教学目的】

  1、领略两位杰出人物的思想光辉。

  2、品味雨果包含激情、诗化的语言。

  3、了解演说的特点。

  【教学重点】

  从雨果包含激情的语言中领略两位杰出人物的思想光辉。

  了解伏尔泰为人类文明做出的贡献:通过著书立说和文学创作,做出思想上的贡献;以一个知识分子的良知和素质,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。

  【教学难点】

  1、启蒙运动在西方历史上的重大意义。

  2、伏尔泰所处的时代及思想背景。

  【教学课时安排】

  两课时。

  【教学过程】

  第一课时

  一、课前准备

  1、查找雨果、伏尔泰的相关资料。

  2、利用工具书正音正字。

  二、导入新课

  雨果、伏尔泰简介:

  伏尔泰,原名弗郞索瓦·马利·阿鲁埃;伏尔泰是他的笔名。他是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“思想之王”“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的中产阶级。自小受过良好的教育。伏尔泰写过大量文学作品,其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》,悲剧《欧第伯》,喜剧《放荡的儿子》,哲理小说《老实人》。

  雨果,法国作家,生于贝尚吕。父为拿破仑军官。童年时曾随父辗转欧洲各地。青年时政治和艺术上趋向保守。后随着查理第十反动统治的日益加剧逐渐转向自由主义。1831年发表长篇历史小说《巴黎圣母院》,通过中世纪一次巴黎贫民起义,揭露了宗教势力和封建政权对人民的学生压迫,鲜明地体现了雨果的善与美、美与丑的对照原则。1841年被选为法兰西学院院士。1851年曾积极反对拿破仑第三称帝,此后流亡国外达19年。其间创作了大量的诗歌、小说和政论,现实主义倾向大为增强。

  1778年,“教导人们走自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后,另一位伟大的人道主义斗士──维克多。雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛的,发表了这篇激情澎湃的演讲。

  板书课题。

  三、整体感知

  1、有感情地朗读课文。

  2、体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言,并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。

  四、问题探讨

  1、从雨果的演讲中,可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献?

  明确:通过著书立说和文学创作,做出思想上的贡献;

  以一个知识分子的良知和素质,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。

  2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

  明确:在伏尔泰生活的时代前期,统治阶级压迫人民,而人民却甘心受迫,不敢、也不懂起来反抗,社会愈加昏暗腐败。这时,许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章,唤起了人们反抗的意识,投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以,雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。

  第二课时

  一、阅读并品味语言

  1、他受到诅咒、受祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。

  明确:受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒,帮人民摆脱愚味,人民祝福他,未来属于人民。

  2、我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。

  明确:这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃,民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑,是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。

  3、我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。

  明确:只有思想开放了,人民才能创造出更为先进的文明。

  4、既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!

  明确:封建君主专制使人民生活在痛苦之中,而伏尔泰虽然去世了,但他的思想仍然指引着人们走向光明,作者强调让光明从坟墓里出来,就是表明作者向黑暗宣战的决心。

  二、总结演说的特点

  演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐明某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。liuxue86.com

  演讲应注意:

  1、认清对象,确立主旨。即针对性。

  2、思路清晰,节奏明快。

  3、感情充沛,例证动人。

  4、语言准确,形象生动。

  三、小结

  四、布置作业

  选择你最喜欢的部分背下来。

  五、练习

  1、课后练习(二):

  伏尔泰对人类的贡献可以归纳为:一是通过著书立说和文学创作,作出思想上的贡献:“培育良知,教化人类”,“教导人们走向自由”;二是以一个知识分子的良知和责任,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。

  在伏尔泰生活的时代前期,统治阶级压迫人民,而人民却甘心受迫,不敢、也不懂起来反抗,社会愈加昏暗腐败。这时,许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章,唤起了人们反抗的意识,投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以,雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。

  2、课后练习(三):

  ⑴ “过去”象征着黑暗与邪恶,未来意味着正义与光明。伏尔泰受到过去的诅咒与未来的祝福,正反衬出他与黑暗的势不两立,他对世人的启蒙硕勋。所以说是荣誉的两种美好的形式。

  ⑵ 伏尔泰的微笑,是对愤怒情结的超越,是看透一切尘嚣之后的宽怒与安详;对权贵与压迫者的嘲笑讥讽,是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑,把迷信和丑恶照得透高,催生的平等、博爱、理智、和平等“黎明的曙光”。

  ⑶ 思想取代武力成为人类最高的统治权力,意味着人民普遍的觉醒,再也不会盲目地臣服于权威与专制,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律,以及真理和良心。这句话提示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。

  ⑷ 这句富有激情的生动呼告,表现出雨果与黑暗专制势不两立斗争到底的决心和信念;同时也暗示着:长眠于坟墓中的伏尔泰,他曾经催生出的黎明的曙光,无论曾经怎样被黑暗湮没,最终都将在人类历史上大放光彩。

  《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计

  【教学目标】

  1、了解启蒙运动、浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。

  2、整体感知,了解伏尔泰为人类文明所作的贡献,感受雨果对伏尔泰的赞扬、崇敬之情。

  3、揣摩语言,体会雨果饱含激情的演讲风格,理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。

  4、学习运用比较阅读法,广思博取,提高阅读能力。

  5、感受伏尔泰和雨果的人格魅力,学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神,树立正确的人生观、价值观。

  【教学难点和重点】

  1、教学重点:

  涵泳品味文中含意丰富的语句,引导学生欣赏雨果充满激情、富于浪漫色彩的演讲风格。

  2、教学难点:

  理解伏尔泰对人类文明作出的贡献,认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙巴想的当代阐发。

  【教学方法】

  1、诵读教学法。

  2、讨论点拨法。

  【教学辅助】

  学生课前收集的课文相关资料。

  【教学过程】

  一、导语设计

  “书读得多而不思考,你就会觉得自己知道的很多;书读得多而思考,你就会觉得自己不懂的越多。”这句格言是谁说的?

  学生齐答:法国的伏尔泰。

  这一格言体现了伏尔泰对读书的真知灼见。你想了解伏尔泰的卓越贡献和人格魅力吗?

  请走进雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》,去结识被誉为“法兰西思想之王”的伏尔泰。

  二、资料助读

  学生交流课前收集的课文相关资料,各组选有价值的材料或图片,投影显示,全班共享。

  教师也可提供相关资料,帮助学生了解相关背景,如伏尔泰生平(重点介绍卡拉斯事件、伏泰之死)、启蒙运动、雨果、浪漫主义等。

  三、朗读课文,整体感知

  1、教师播放示范朗读磁带,学生听读,初步感知文意:

  教师提示学生积累以下词语,多媒体显示:

  陨落(yǔn):坠落,比喻丧亡。

  灵柩(jiù):已盛尸体的棺材。

  凌驾:高出(别人);压倒(别的事物)。

  睿智(ruì):英明有远见。

  弥留之际:病重快要死了的时候。

  媚上欺下(mèi):巴结上司欺骗下属。

  恪尽职守(kè):谨慎而恭敬地履行职责。

  2、学生放声朗读课文,感受雨果演讲的气势,圈点勾画难以理解和最欣赏的文句,以备交流。

  四、精读课文,理清思路,把握文意

  1、理清思路,把握作者的思维流程:

  ⑴ 学生默读课文,划分文章结构层次,概括段意。

  ⑵ 四人一组讨论交流,奇文共赏,疑义相析,求同存异。教师巡视各组,参与学生讨论。

  ⑶ 任选三个小组的代表展示本组讨论成果,其余小组代表点评。

  讨论结果如下:

  二分法:

  第一部分(1~12):伏尔泰世纪性贡献。

  第二部分(13~14):伏尔泰的时代意义。

  四分法:

  第一部分(1):介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代,高度评价其世纪性的贞献。

  第二部分(2~9):歌颂伏尔泰的丰功伟绩。

  从两方面评价其卓越贡献:(2~8)为第~层,介绍他在思想领域的启蒙作用;(9)为第二层,介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩扩的具体个争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。

  第三部分(10~12):赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门礼赞伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑,“蕴涵有哲理的忧伤”,又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑,“照亮真理、正义、仁慈和诚实”,催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。

  第四部分(13~14):介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元,新时代需要伏尔泰。雨果表达了追随伏尔泰,与黑暗斗争到底的决心和信念。

  2、内容概括,理解文意:

  教师设计相关问题,指导学生自读课文。

  提问:伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?

  学生思考,讨论交流。

  明确:伏尔泰用“笔”战斗,并且战胜敌人,这轻如和风,猛如雷电的“笔”实际上是指伏尔泰著书立说,从事文学创作。

  演讲开头,伏尔泰完成的使命是“培育良知,教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。

  伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作,作出思想上的贡献:“培育良知,教化人类”;二是以一个知识分子的良知和社会责任感,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。

  提问:伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点?

  学生筛选相关文句概括。

  明确:对权责与压迫者的嘲笑、表现广他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质;对弱者与被压迫着的微笑,表现了他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀;微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。

  提问:雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

  明确:因为从那时起,“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受审,人们再也不会盲目地臣服于权威与专制,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。总之,“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。

  五、赏读课文,揣摩语言,探究文句的哲理内蕴,感受雨果浪漫主义的语言风格

  1、聚焦难句,理解其深刻含意:

  学生交流课文难句。相互质疑.共同探究。教师择其精要,指导品味。

  成果展习:

  ⑴ 他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。

  明确:越是伟大的人物,越是遭受激烈的毁誉。“黑云”象证黑暗与邪恶,“未来”象征正义和光明。伏尔泰所受的极端毁誉,正反衬出他与黑暗势不两立和对世人的启蒙意义的重大,所以说“是荣誉的两种美好的形式”。

  ⑵ 伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。他行使过一个职能、他完成过一项使命。

  明确:“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪,见证了这个伟大人物。伏尔泰所行使的职能和使命就是“培育良知,教化人类”,他战斗过,他得胜了。这一句话高度评价伏尔泰是思想的领袖,时代的巨人。

  ⑶ 这微笑有时变成放声大笑,但是,其中蕴涵有哲理的忧伤。

  啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。

  明确:微笑,是对愤怒情绪的超越,是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵、压迫者的嘲笑,是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑,是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤,也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独,来自对改造社会与人心之艰难的体悟。他用智慧的微笑,“照亮真理、正义、仁慈和诚实”,把迷信和丑恶照得透亮,催生出平等、博爱、理智和“黎明的曙光”。

  ⑷ 到伏尔泰,一个新的纪元开始了。我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。

  明确:“一个新的纪元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新纪元。

  思想取代武力成为“人类最高的统治权力”。意味着人民普遍觉醒,再也不会盲目地臣服于权威和专制,这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。

  ⑸ 做一个人,我们要行使自己的权力;做一个公民,我们要恪尽职守。

  明确:作为一个人,“行使自己的权力”,就是捍卫自由,追求真理;作为公民,“恪尽职守”,就是要维护法律的尊严,防止强权与丑恶势力对人权的践踏。

  ⑹ 啊!野蛮还在,好吧,让哲学抗议。刀剑猖狂,让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪。

  明确:雨果生活的19世纪,还有君主独裁,还有不息的战争,还有被压迫者的痛苦和呻吟,人类还在流血。生活在18世纪的思想巨子伏尔泰,他的精神将光照千占。雨果将追随先贤,光照黑暗,让光焰伴随整个人类解放的光辉历程。

  ⑺ 既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!

  明确:长眠于坟墓中的伏尔泰,曾经催生出”黎明的曙光”,尽管曾经被黑暗湮没,但最终都将在人类历史上大放光彩。这句富有激情的生动呼告表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心与信念。

  ⑻ ……让他们面对策划战争的君主王朝,公开宣布人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性、和平的仁慈性。

  明确:课文中的“良知”与“思想”就是“理性”,“理性“是启蒙运动的核心概念。在启蒙运动时代,西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中,文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有帮助,但未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治,“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家,才颠覆了宗教神权与世俗王权“不证自明”的“合法性”,要求将一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初,雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权利,所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。

  学生齐读这八句话,再次体味其深刻含义。

  2、摘句交流,鉴赏刚果浪漫主义的语言风格:

  学生交流各自最欣赏的语句,并简要说明理由。

  示例:“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩投射着大深渊最初的激光。”比喻生动,黑夜孕育了伏尔泰,伏尔泰追求光明,正所谓“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。

  “伏尔泰啊,你发出厌恶的呐喊,这将是你永恒的光荣!”巧借人称转换(上文的第三人称此时转为第二人称“你”),运用呼告的修辞,表达了作者对伏尔泰热情的赞颂与讴歌。

  “这是一场伟大的战争,是思想反对物质的战争,理智反对偏见的战争,正义反对非正义的战争,被压迫者反对压迫者的战争,是仁慈的战争,温柔的战争。”运用排比的修辞,极力渲染夸张,增强语势,突出这场战争的“伟大”。

  “他以微笑战胜暴力,以嘲笑战胜专制,以讥讽战胜宗教的自以为是,以坚毅战胜顽固,以真理战胜愚昧。”运用排比的修辞,全面展现伏尔泰非凡的人格魅力,议论说理高屋建瓴、游刃有余,他是一位伟大的“战士”。

  学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写,增加语言积累,提高语言表达效果。

  3、聚焦文体,感知书面语和口语的差异:

  本文是一篇演讲辞,口语性较强,并且体现了讲话时的现场感、交流感和强烈的鼓动性和感染力。

  学生齐读课文,体会作者澎湃的激情,飞扬的文采。

  六、课堂小结

  雨果用诗一般精美的语言,热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力,再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象,使这个形象永存人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永,深沉中显出壮丽,热烈中掩着理性。在缅伏尔泰的同时,我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力,他们是法兰西的骄傲。更是全世界人民的骄傲。

  一位著名作家说过,文学作品只有真实感还不够,给读者的美感享受越多就越成功。演讲又何尝不是如此呢?雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境,使演讲产生巨大的感染力。

  【板书设计】

  【教学反思】

  一、教学目标落实情况

  教学目标基本落实好,只是伟人的经历不是所有人能赞成的,(虽然是理解的、认同的)。这就是知与行的差别。

  二、教学亮点有哪些

  1、学生能够找到有关伟人的事迹,并能在课堂上生动的介绍给同学,帮助同学理解课文起到了积极的作用。

  2、通过积极的朗诵训练,使学生走进伟人的内心世界,体悟伟人的崇高之处,在朗读中感悟,感悟后再朗读。

  三、存在的问题及矫正措施

  还应该有课外的补充资料:伏尔泰的传记与著作──引导学生爱上阅读,这要求通过课件小媒体来实现。

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